ซามาเอล เทพเจ้าในประเพณียิว

สายประเพณีหนึ่งโดยเฉพาะเชื่อมโยงซามาเอลกับแนวคิดเรื่องเทวดาคุ้มครองสวรรค์ของบรรดาชนชาติ ตามทัศนะที่แพร่หลายในวรรณกรรมแรบบีนิก ทุกชนชาติมีเจ้าชายสวรรค์หรือทูตสวรรค์ที่เป็นตัวแทนและปกป้องมัน ในกรอบนี้ ซามาเอลกลายเป็นเจ้าชายสวรรค์ของเอซาวและด้วยเหตุนี้จึงเป็นของโรม

การจัดสรรนี้ต้องเข้าใจในเชิงประวัติศาสตร์ เอซาวถือในการตีความยิวว่าเป็นบรรพบุรุษของเอโดม และเอโดมกลายเป็นรหัสสำหรับโรมในยุคหลังพระคัมภีร์ และต่อมาสำหรับอำนาจคริสต์ นั่นคือมหาอำนาจที่ประชาชนยิวอาศัยอยู่ภายใต้การปกครองและทนทุกข์

โดยการทำให้ซามาเอล ผู้กล่าวหาและปฏิปักษ์ กลายเป็นตัวแทนสวรรค์ของอำนาจที่เป็นศัตรูนี้ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของการปกครองต่างชาติและการกดขี่ได้รับการตีความทางจักรวาลวิทยา การต่อสู้ระหว่างยาโคบและเอซาว ระหว่างอิสราเอลและเอโดม สะท้อนในการโต้เถียงสวรรค์ระหว่างเทวดาคุ้มครองของอิสราเอลและซามาเอล

เรื่องเล่าอักกาดาที่เป็นที่รู้จักแม้แต่ตีความการต่อสู้ยามราตรีของยาโคบที่แม่น้ำยับบ็อก ซึ่งหนังสือปฐมกาลรายงาน ว่าเป็นการต่อสู้ของยาโคบกับซามาเอล เจ้าชายทูตสวรรค์ของเอซาว ทางวิทยาศาสตร์ สายประเพณีนี้แสดงให้เห็นว่าบุคลิกภาพปีศาจสามารถกลายเป็นผู้ถ่ายทอดการตีความทางเทววิทยาประวัติศาสตร์ได้อย่างไร

ซามาเอลในที่นี้คืออำนาจประวัติศาสตร์ที่เป็นศัตรูซึ่งถูกทำให้เป็นบุคคล จึงก้าวข้ามผู้ล่อลวงในสวนอีเดนหรือทูตแห่งความตาย การเชื่อมโยงวิชาปีศาจและการตีความประวัติศาสตร์นี้เป็นลักษณะสำคัญของความคิดยิวและทำให้บุคลิกภาพซามาเอลแตกต่างจากผู้ทดสอบเพียงรายบุคคล