San Phra Phum, căsuța stăpânului pământului
De Ralf Ittermann · ultima verificare la
San Phra Phum este căsuța spiritului unei divinități din tradiția thailandeză.
Căsuța spiritului care împacă spiritul pământului tulburat. Ca sălaș al spiritului din Thailanda, San Phra Phum împacă, potrivit tradiției, stăpânul pământului cu locuitorii terenului.
San Phra Phum este căsuța spiritului thailandez și spiritul protector al terenului. Deoarece o construcție tulbură spiritul pământului rezident, i se oferă acestuia, ca substitut, o locuință proprie, înălțată, cu ofrande, pentru ca el să protejeze casa oamenilor în loc să o pedepsească.
Figura responsabilă pentru locuințe se numește Phra Phum Chai Mongkhon. Cultul reprezintă un sincretism între animismul prebudist și elemente brahmanico-hinduse; credința în divinități legate de pământ este atestată cel târziu din perioada Ayutthaya.
Tip: Căsuța spiritului și spiritul protector al terenului
Origine: Religia populară thailandeză, rădăcini anterioare perioadei Ayutthaya
Texte: Anuman Rajadhon, McDaniel, Sparkes
Perioadă: cel târziu din perioada Ayutthaya până în prezent
Înfățișare: căsuță ornamentată pe un stâlp, figură cu sabie și pungă cu bani
Contextul surselor
Perioada textelor
Rădăcina animistă este veche; credința în divinități legate de pământ este atestată cel târziu din perioada Ayutthaya și rămâne vie până în prezent.
Spațiul de răspândire
Thailanda și țările vecine: căsuțele spiritelor se află în fața caselor, magazinelor, hotelurilor și turnurilor de birouri.
Situația surselor
Bine documentat: studiile de folclor ale lui Phya Anuman Rajadhon, lucrările lui Justin Thomas McDaniel și studiile etnografice precum cele ale lui Stephen Sparkes.
Denumire și variante
Thai: Numele combină san, sanctuar sau locuință a spiritului, cu phra, venerat, și phum, pământ sau loc, din sanscrita bhumi: Phra Phum este venerabilul stăpân al pământului. Figura responsabilă pentru locuințe se numește Phra Phum Chai Mongkhon.
Chip și acțiune
Înfățișare
Căsuța spiritului este o construcție mică, bogat ornamentată, asemănătoare unui templu, pe un stâlp singular, adesea cu un turn de tip khmer care simbolizează muntele cosmic Meru. În interior se află o figură angelică, de obicei aurită, a lui Chai Mongkhon, care ține într-o mână o sabie și în cealaltă o pungă cu bani.
Funcție
San Phra Phum este spiritul protector al terenului. Relația este reciprocă: spiritului pământului tulburat i se oferă o locuință înălțată cu ofrande zilnice, pentru ca el să rămână împăcat și să protejeze casa oamenilor în loc să o pedepsească.
Fișă de identificare: San Phra Phum
Cele mai importante aspecte ale căsuței spiritului, dintr-o privire.
Exemplu reprezentativ al sincretismului sud-est asiatic: animism prebudist cu suprapunere brahmanico-hindusă.
Teren și locuitori: orice construcție tulbură spiritul pământului rezident, căruia i se oferă, ca echivalent, o locuință proprie, înălțată.
Căsuță bogat ornamentată, asemănătoare unui templu, pe un stâlp, adesea cu turn de tip khmer ca munte cosmic Meru; în interior figura aurită cu sabie și pungă cu bani.
Protecția terenului într-un raport de schimb: locuință și ofrande zilnice în schimbul bunăvoinței stăpânului pământului.
Ofrande zilnice, de la ghirlande de flori până la băuturi; locul și momentul sunt stabilite în mod tradițional de un preot brahman prin calcul astrologic.
San Chao Thi, cu patru stâlpi, al strămoșilor și foștilor locuitori; înrudite sunt sanctuarele nat birmane și anito filipineze.
O casă de înlocuire pentru spiritul pământului tulburat
Cultul lui San Phra Phum este un sincretism între animismul prebudist și elemente brahmanico-hinduse. Rădăcina animistă este veche; credința în divinități legate de pământ este atestată cel târziu din perioada Ayutthaya. Ideea de bază este un schimb: cel care construiește tulbură spiritul pământului rezident, iar cel care îi oferă o locuință proprie, înălțată, cu ofrande, îl câștigă ca protector al terenului.
Figura responsabilă pentru locuințe se numește Phra Phum Chai Mongkhon: venerabilul stăpân al pământului, reprezentat ca o figură angelică cu sabie și pungă cu bani în interiorul căsuței.
De la grădina casei până la turnul de birouri
Căsuțele spiritelor sunt aproape omniprezente în Thailanda, în fața caselor, magazinelor, hotelurilor și turnurilor de birouri; sanctuarele scoase din uz ajung în cimitire ale căsuțelor spiritelor. Thailanda este totodată una dintre cele mai mari piețe pentru Fanta, lucru legat de populara ofrandă de băuturi.
Din perspectiva științei religiilor, San Phra Phum este un exemplu reprezentativ al sincretismului sud-est asiatic, cu un nucleu animist și o suprapunere brahmanică. Trei clarificări: nu este un rit budist, sfințirea este realizată de brahmani, nu de călugări. Interpretarea fantei roșii ca substitut al sângelui este cea mai populară, dar nu este certă, deoarece la fel de plauzibile sunt roșul ca culoare a norocului și preferința pentru dulce. Iar figura ține sabie și pungă cu bani, nu o carte.
Ofrande, amplasament și sfințire brahmanică
Ofrandele zilnice sunt ghirlande de flori, bețișoare de tămâie, lumânări, orez, mâncăruri, dulciuri și băuturi, cel mai cunoscut fiind Fanta roșie. Sanctuarul este amplasat într-un loc propice, adesea într-un colț al terenului, și nu trebuie să se afle în umbra casei. Locul și momentul sunt stabilite în mod tradițional de un preot brahman, nu de un călugăr budist, prin calcul astrologic și invocarea spiritului în figură.
Spirite ale pământului și sanctuare domestice în perspectivă comparată
Înrudite sunt genius loci roman și Lares cu sanctuarul lor domestic, sanctuarele nat birmane și sanctuarele spiritelor domestice cambodgiene și laotiene; alături se situează anito filipineze. În Vietnam, zeul pământului Ong Dia îi corespunde stăpânului pământului. De San Phra Phum se distinge San Chao Thi, cu patru stâlpi, al strămoșilor și foștilor locuitori.
Întrebări frecvente despre San Phra Phum
Ce este San Phra Phum?
Căsuța spiritului thailandez și spiritul protector al terenului. Spiritului pământului tulburat prin construcție i se oferă o locuință proprie, înălțată, cu ofrande.
Este acesta un rit budist?
Nu, sfințirea este realizată de brahmani, nu de călugări; rugăciunile budiste la sanctuar reprezintă sincretism trăit.
De ce se află acolo adesea Fanta roșie?
Interpretarea ca substitut al sângelui este populară, dar incertă; esențiale sunt culoarea roșie și gustul dulce, nu marca. La fel de plauzibile sunt roșul ca culoare a norocului și preferința pentru dulce.
Legături suplimentare
Citește și:
- Nang Kwak – aducătoarea de noroc care salută din Thailanda
- Ong Dia – zeul pământului și al casei din Vietnam
- Lares – spiritele domestice romane cu sanctuarul lor
- Tămâiere, Amuletă, Apă sfințită – mijloace de protecție transmise prin tradiție
- Busola protecției – privire de ansamblu asupra mijloacelor de protecție
Literatură (selecție)
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca sălaș al spiritului thailandez, San Phra Phum reprezintă forma cea mai vizibilă a raportului cu spiritul unui teren: cel care construiește tulbură stăpânul pământului, iar cel care îi oferă o casă proprie cu ofrande zilnice îl câștigă ca protector.
