Basajaun, o senhor peludo das florestas dos Pirineus

O Basajaun é espírito da tradição basca.

Seu assobio avisa os pastores da tempestade e do lobo. Como senhor das florestas dos Pireneus, o Basajaun avisa os pastores do perigo iminente. A página apresenta a figura sob o título alemão Basajaun, der behaarte Herr der Pyrenäenwälder, antes de entrar na descrição detalhada.

EspíritoPaís Basco

Basajaun

O Basajaun, literalmente senhor da floresta, é a grande figura do ermo da tradição basca: um guardião das florestas e dos rebanhos, alto e todo coberto de pelos. Ele avisa os pastores de tempestades e lobos e é considerado, ao mesmo tempo, o primeiro possuidor de bens culturais como o cereal, o moinho e a serra.

Está atestado na tradição oral do País Basco de ambos os lados dos Pireneus, por escrito desde 1877; a documentação sistemática foi realizada no século XX pelo etnógrafo José Miguel de Barandiarán.

Visão geral: Basajaun

Tipo: Guardião da natureza selvagem, protetor dos rebanhos e detentor primordial da cultura
Origem: País Basco dos dois lados dos Pirineus, entre outros Gipuzkoa, Navarra, floresta de Irati
Textos: Basque Legends de Webster (1877), etnografia de Barandiarán do século XX
Período: tradição oral, por escrito a partir de 1877
Aparência: homem selvagem, da altura de um homem até gigantesco, inteiramente coberto de pelos, cabelos até os joelhos

Contexto histórico

Zeitraum der Texte

A figura pertence à tradição oral e só tardiamente se torna apreensível por escrito: Wentworth Webster incluiu em 1877 várias narrativas do Basa-Jaun em sua coletânea, e Barandiarán documentou sistematicamente no século XX.

Verbreitungsraum

O País Basco de ambos os lados dos Pireneus, especialmente Gipuzkoa, Navarra e os vales bascos do norte, com centros narrativos em torno de Ataun, do maciço de Gorbea e da floresta de Irati.

Quellenlage

Ricos corpora de lendas e contos da etnografia, mas nenhum texto medieval; a referência especializada é a documentação de Barandiarán, precisa quanto a lugares e cavernas.

Nome e variantes

Basco: Basajaun, de baso, floresta, e jaun, senhor: senhor da floresta. O plural é Basajaunak, a correspondência feminina é Basandere, que aparece mais raramente nas fontes e permanece mais apagada.

Gestalt und Lebensraum

Aparência

As narrativas descrevem o Basajaun como de estatura humana a gigantesca, com o corpo todo coberto de pelos; a juba cai na frente até os joelhos e encobre rosto e peito. Ele é extraordinariamente forte e ágil, atravessa desfiladeiros em poucos passos e move-se sem ruído pela mata densa. Como moradas valem cavernas e florestas altas e remotas. Apesar do aspecto selvagem, apresenta-se em geral ereto, de poucas palavras e seguindo regras; não é um monstro informe, mas um senhor de seu domínio.

Ação

No núcleo da tradição, o Basajaun é um guardião. Quando se aproxima uma tempestade ou uma alcateia ronda as montanhas, ele solta gritos e assobios que avisam os pastores; quando as ovelhas sacodem os sinos como a um sinal, anuncia-se sua chegada, e os pastores podiam deitar-se para dormir. Ao lado disso há contos em que um Basajaun persegue ou mantém presas pessoas e ao final é vencido pela astúcia; aqui a figura se sobrepõe ao gigante de um olho só Tartalo. Dano por iniciativa própria contra os respeitosos quase não é narrado.

Perfil: Basajaun

Os aspectos mais importantes do senhor da floresta em uma visão geral.

Kulturkontext

Figura da natureza selvagem na visão de mundo pastoril dos Pirineus; simbolicamente, ele encarna o mundo selvagem em sua forma dupla, ao mesmo tempo ameaçadora e confiável.

Bezogen auf

Pastores, carvoeiros e camponeses dos vales de montanha: a eles se dirige seu aviso de mudança do tempo e de lobo, com eles o liga uma paz tácita de troca.

Darstellung

Homem selvagem de estatura humana a gigante, todo coberto de pelos, com o cabelo até os joelhos; forte, ágil e silencioso, em casa em cavernas e florestas altas.

Funktion

Avisador e vigia dos rebanhos; nas lendas culturais, ao mesmo tempo o primeiro possuidor do trigo, do moinho e da serra, dos quais os homens lhe arrancaram o saber.

Umgang

Distância respeitosa e paz de troca: evitavam-se suas cavernas, deixava-se para ele pão, leite ou queijo e aceitavam-se em troca seus gritos de aviso e a vigilância do rebanho.

Vergleichbares

O Leshy eslavo como vigia da floresta, o Tengu japonês como severo senhor da montanha e o homem selvagem da arte medieval como gêmeo iconográfico.

Guardião da natureza selvagem e detentor espoliado dos bens culturais

Quanto ao conteúdo, dois fios se unem na tradição. Um mostra o tímido guardião do ermo, que conhece o tempo e os lobos e vela pelos rebanhos. O outro faz dele o possuidor primordial da cultura: segundo as narrativas conhecidas, os Basajaunak possuíam primeiro o trigo, o moinho e a serra, até que o astuto santo popular San Martin Txiki lhes arrancou os segredos, por exemplo saltando com botas largas pelos montes de cereais e levando os grãos nos canos das botas.

Por escrito, a figura torna-se apreensível tarde: Wentworth Webster incluiu em 1877 várias narrativas do Basa-Jaun em sua coletânea de lendas bascas, e o sacerdote e etnógrafo José Miguel de Barandiarán documentou sistematicamente no século XX lendas, referências locais e cavernas atribuídas ao Basajaun, entre elas a caverna de Muskia, perto de Ataun. Nas lendas de retirada, o povo selvagem desaparece dos vales com o avanço do cristianismo.

Entre figura identitária e lenda do Bigfoot

Hoje o Basajaun é lido de duas maneiras. No cultivo da cultura basca, é figura de identidade para floresta e montanha, presente em livros infantis, em trilhas de esculturas e em festas. Ao lado disso, a criptozoologia e a cultura da internet o declararam o parente basco do Yeti e do Pé-Grande; ocasionalmente circula a especulação de que nele haveria uma memória popular do Neandertal. Nenhuma das duas coisas se sustenta cientificamente, mas ambas mostram a atração duradoura da figura; a referência especializada continua sendo a etnografia de Barandiarán.

Do ponto de vista da ciência da religião, o Basajaun reúne dois papéis clássicos: o senhor dos animais, que supervisiona ermo e rebanhos, e o possuidor primordial da cultura, de quem um herói astuto humano arranca os bens da civilização, um tipo narrativo com paralelos até o tema de Prometeu. Um esclarecimento é importante: como o basco não é uma língua indo-europeia, a figura é com frequência interpretada como resto da mais antiga religião europeia; os motivos, porém, são difundidos por toda a Europa, razão pela qual a pesquisa permanece cautelosa com afirmações sobre idade. Seguro é seu lugar firme na visão de mundo pastoril dos Pireneus.

Distância respeitosa e paz nas trocas

Uma tradição de defesa marcada não existe, porque o Basajaun valia sobretudo como guardião. As narrativas conhecem antes de tudo a distância respeitosa: evitavam-se suas cavernas, deixava-se que agisse e não se buscava o encontro. Ao lado disso há uma paz tácita de troca; os pastores lhe deixavam pão ou uma parte do leite e do queijo e aceitavam em troca seus gritos de aviso e a vigilância do rebanho. Nos contos de aflição, não é a arma que salva, mas a astúcia com que as pessoas escapam do ser mais forte. As lendas de retirada, por fim, fazem o povo selvagem recuar diante dos sinos das igrejas e dos sinais cristãos; o motivo narra o fim de seu tempo, mas foi entendido na crença popular também como saber de proteção.

Gente selvagem e senhores da floresta em outras culturas

Guardiões peludos do ermo são conhecidos em quase toda região de montanha. O Leshy eslavo compartilha o papel de vigia e a relação com os rebanhos, o Stallo sami compartilha a figura de gigante com nota ameaçadora, o Troll nórdico compartilha a vida na rocha e na floresta longe dos homens. O Tengu japonês une, como o Basajaun, ermo de montanha, saber superior e severidade educadora. O homem selvagem da arte europeia medieval é o gêmeo iconográfico da figura.

Perguntas frequentes sobre o Basajaun

O Basajaun é perigoso?

Na tradição principal, não. Ele vale como guardião dos rebanhos e avisador dos pastores; torna-se ameaçador sobretudo em uma camada própria de contos, que o aproxima do gigante Tartalo. Quem mantém distância e respeito é tido nas lendas como seguro.

O que significa o nome Basajaun?

Baso significa floresta, jaun significa senhor: senhor da floresta. O plural Basajaunak designa o povo selvagem em conjunto, Basandere a correspondência feminina.

O Basajaun tem algo a ver com o Yeti?

Só na superfície. Homens selvagens peludos são um tipo narrativo difundido pelo mundo, não um achado zoológico. As fontes bascas descrevem um ser lendário com função social na vida pastoril, não um primata por descobrir.

Links complementares

Links internos recomendados:

Leshy – o senhor eslavo da floresta com papel de vigia semelhante
Tengu – o severo senhor da montanha do Japão
Homem selvagem – o gêmeo iconográfico da arte europeia
Sinos, Proteção do limiar, Amuleto, Defumação – meios de proteção tradicionais
Bússola de Proteção – os meios de proteção em visão geral

Bibliografia (seleção)

Weitere Standardwerke im Literaturverzeichnis.

O Basajaun mostra como o senhor da floresta une estreitamente a mitologia basca e o cotidiano dos pastores. A tradição chama os Basajaunak de povo selvagem, mas justamente esse senhor selvagem manteve sobre os rebanhos e vales dos Pireneus a guarda mais confiável.