Kagutsuchi é deus da tradição japonesa.
O seu nascimento matou Izanami, o seu culto doma o incêndio. A tradição japonesa situa-o entre o nascimento fatal de Izanami e o culto que doma o incêndio.
Kagutsuchi, também Hi-no-Kagutsuchi ou Homusubi, é o deus do fogo do Shinto. No seu nascimento, queimou mortalmente a sua mãe Izanami, o que levou o seu pai Izanagi a matá-lo; do seu sangue e dos seus membros surgiram outras divindades.
As fontes principais são as crônicas Kojiki e Nihongi, do século VIII. Até hoje, Kagutsuchi é venerado como proteção contra incêndios: em santuários como os do culto de Akiba e de Atago, o seu fogo destrutivo é apaziguado, para que casas, cidades e florestas sejam preservadas de incêndios.
Tipo: deus do fogo do Shinto
Origem: Japão primitivo, último filho das divindades primordiais Izanami e Izanagi
Textos: Kojiki e Nihongi (século VIII)
Período: desde os tempos primordiais até hoje, prática viva
Aparência: deus do fogo, frequentemente concebido em forma de chama
Japão primitivo: as fontes principais são as crônicas Kojiki e Nihongi, do século VIII; a prática cultual permanece viva até hoje.
Japão. Os santuários de proteção contra incêndios das crenças de Akiba e Atago estão difundidos por todo o país.
Boa: os mitos clássicos das crônicas e o culto de santuário praticado até hoje.
Japonês: hi significa fogo; os nomes Kagutsuchi e Homusubi designam o deus do fogo, sendo também comum a forma Hi-no-Kagutsuchi.
Aparência
Kagutsuchi é concebido como o próprio fogo e como deus do fogo em forma de chama. O seu mito liga nascimento, morte e fertilidade: do sangue e dos membros desmembrados do deus morto surgiram divindades da montanha, da água e outras.
Efeito
Como deus do fogo, Kagutsuchi traz calor e o fogo da forja, mas também o perigo do incêndio. Personifica o fogo criador e o fogo destruidor; o seu culto visa apaziguar o fogo perigoso.
Os aspectos mais importantes do deus do fogo de um só olhar.
Deus do fogo do Shinto das crônicas Kojiki e Nihongi, último filho das divindades primordiais Izanami e Izanagi.
O fogo nas suas formas: calor e fogo da forja, mas também o incêndio que ameaça casas, cidades e florestas.
Concebido como o próprio fogo e como deus em forma de chama; a sua imagem é o fogo em chamas.
Senhor do fogo: o seu culto apazigua o lado destrutivo e é invocado como proteção contra incêndios.
Santuários de Akiba e Atago, o festival do fogo Hi-matsuri e os ritos Ho-shizume; amuletos ofuda pendem em cozinhas e casas.
Como último filho das divindades primordiais Izanami e Izanagi, Kagutsuchi matou, ao nascer, a sua mãe, que morreu das queimaduras e desceu ao reino dos mortos. O seu pai Izanagi matou-o por dor e ira pela morte de Izanami.
Mas a morte do deus do fogo tornou-se origem de nova vida: do seu sangue e dos seus membros desmembrados surgiram divindades da montanha, da água e outras. As crônicas Kojiki e Nihongi, do século VIII, transmitem este mito, que liga nascimento, morte e fertilidade numa única figura.
Kagutsuchi está presente no Shinto e na cultura popular, nomeadamente em videojogos e animes. Os santuários de proteção contra o fogo das tradições Akiba e Atago continuam difundidos no Japão até hoje.
Do ponto de vista da ciência das religiões, Kagutsuchi é um exemplo modelar da ambivalência do fogo: o seu nascimento traz a morte, a sua morte dá origem a novas divindades. O culto aplaca o fogo perigoso, em vez de o venerar apenas, e revela a forma como a constante ameaça de incêndio numa cultura de construção em madeira é processada religiosamente.
Está documentada a veneração em santuários como os cultos Akiba e Atago, dedicados à proteção contra o fogo. No festival do fogo Hi-matsuri e nos ritos Ho-shizume, o deus do fogo é aplacado para evitar incêndios. Os amuletos destes santuários, os ofuda, são colocados em cozinhas e casas para proteger contra incêndios. Os ferreiros veneram Kagutsuchi como senhor do seu fogo.
Como deus do fogo ambivalente, Kagutsuchi corresponde ao grego Hefesto e ao védico Agni; o motivo da mãe morta durante o nascimento do fogo tem correspondências vagas noutros mitos, nos quais o fogo faz surgir algo novo a partir da morte e do desmembramento. Dentro do Japão, situa-se ao lado da deusa solar Amaterasu, do deus do lar Kojin e da deusa vulcânica Konohanasakuya-hime.
Quem é Kagutsuchi?
O deus japonês do fogo do Shinto, cujo nascimento matou a sua mãe Izanami. É também chamado Hi-no-Kagutsuchi ou Homusubi.
Porque é que o seu pai o matou?
Izanagi matou-o por tristeza e ira pela morte de Izanami; do seu sangue e dos seus membros surgiram outras divindades.
Como se protege alguém do seu fogo?
Através da veneração em santuários de proteção contra o fogo, como Akiba e Atago, e dos respectivos amuletos ofuda em casa e na cozinha.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência na bibliografia.
Como deus japonês do fogo, Kagutsuchi é o deus do fogo do Japão xintoísta: nascido como destruidor, morto como origem de novos deuses e ainda hoje invocado quando se pretende preservar as casas do incêndio.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
O meio de proteção mais simples desta coleção: 41 camadas de ouro fino 999, platina, prata e silício, fabricado em Ruhla, Turíngia. Não precisa ser ativado, não está vinculado a nenhuma pessoa e atua em um raio de cerca de 50 metros, mesmo sem ser usado.
Comprar o pingente de proteçãoO pingente de proteção em detalhes
Seres relacionados

Deusa polinésia benevolente do vento, Hine-Tu-Whenua: origem, o vento favorável à navegação e a c...

Espíritos das montanhas: Apu, o monge da montanha e os espíritos alpinos. Deuses, seres da minera...

Turms é o mensageiro etrusco dos deuses e acompanhante dos mortos, pendant do grego Hermes. Class...

Hutchai, o deus egípcio do vento oeste. Origem, iconografia incerta e classificação nas ciências ...

O Butz, também Butzemann, é a figura assustadora infantil e o espírito batedor do sul da Alemanha...

Crono, o titã da mitologia grega, pai de Zeus e soberano da Idade de Ouro. Classificação na ciênc...