ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ, ਘਾਤਕ ਪਕੜਵੇਂ ਹੱਥ ਵਾਲਾ ਜਲ-ਕੁੱਤਾ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੈਂਤ ਹੈ।
ਪੂਛ ਦੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਘਾਤਕ ਪਕੜਵੇਂ ਹੱਥ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤੇ-ਵਰਗਾ ਜਲ-ਜੀਵ। ਇਹ ਲੇਖ ਘਾਤਕ ਪਕੜਵੇਂ ਹੱਥ ਦੇ ਭੈ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦਾ ਜਲ-ਦੈਂਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਜੀਵ ਜਿਸਦਾ ਫਰ ਚਮਕਦਾਰ ਕਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਪੂਛ ਦੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੇਨੋਚਤਿਤਲਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਗਹਿਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਪਕੜਵੇਂ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡੁਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਜਲ-ਕੁੱਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਨਾਹੁਆਤਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਕੰਡੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਨੂੰ ਵਰਖਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਾਧਨ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੁਦ ਚੁਣਦਾ ਹੈ: ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਜਲ-ਪਰਾਦੀਸ ਤਲਾਲੋਕਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਕਿਸਮ: ਐਜ਼ਟੈਕ ਜਲ-ਦੈਂਤ, ਪੂਛ ‘ਤੇ ਪਕੜਵੇਂ ਹੱਥ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤੇ-ਵਰਗਾ ਜੀਵ
ਮੂਲ: ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ, ਤੇਨੋਚਤਿਤਲਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ
ਲਿਖਤਾਂ: ਸਾਹਾਗੂਨ ਦਾ ਫਲੋਰੈਂਟਾਈਨ ਕੋਡੈਕਸ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ-ਲਿਪੀ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: 16ਵੀਂ ਸਦੀ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਪਰੰਪਰਾ
ਸਰੂਪ: ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਕਾਲਾ ਜੀਵ ਜਿਸਦੀ ਪੂਛ ਦੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੱਥ ਹੈ
ਪਾਠ ਇਤਿਹਾਸ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
16ਵੀਂ ਸਦੀ: ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਫਲੋਰੈਂਟਾਈਨ ਕੋਡੈਕਸ ਦੀ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਡੈਕਸ ਟੈਲੇਰੀਆਨੋ-ਰੇਮੈਂਸਿਸ ਅਤੇ ਕੋਡੈਕਸ ਮੈਂਡੋਜ਼ਾ ਵਰਗੇ ਚਿੱਤਰ-ਲਿਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤੇਨੋਚਤਿਤਲਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ, ਜੋ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਚੰਗੀ: ਸਾਹਾਗੂਨ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਕੋਡੈਕਸ ਚਿੱਤਰਣ ਅਤੇ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪੱਥਰ-ਮੂਰਤੀਆਂ ਇਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਨਾਹੁਆਤਲ: atl ਦਾ ਅਰਥ ਪਾਣੀ ਹੈ, huitztli ਦਾ ਅਰਥ ਕੰਡਾ ਹੈ: Āhuitzotl ਨੂੰ ਕੰਡੇਦਾਰ ਜਲ-ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਜਲ-ਕੁੱਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਦਿੱਖ
ਸਰੂਪ
ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪੂਛ ਦੇ ਗੋਲ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਪਕੜਵਾਂ ਹੱਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਫਰ ਕਾਲਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਪਾਣੀ-ਰੋਧਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਚੜ੍ਹਣ ਸਮੇਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ਕੰਡੇਦਾਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਨਵਜਨਮੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੋਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਡੱਡੂਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਤਹ ‘ਤੇ ਉਛਾਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਛੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਢੇ ਵੱਲ ਲੁਭਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਮਨੁੱਖ-ਫੜਨਹਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਹਿਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪੂਛ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਡੁਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੇਜ਼ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਦੰਦ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਲਾਸ਼ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸਤਹ ‘ਤੇ ਤੈਰ ਆਉਂਦੀ ਸੀ; ਮਛੇਰੇ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦੇ ਪਲਟਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਵੇਰਵਾ: ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ
ਜਲ-ਦੈਂਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਨਾਹੁਆ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਜਲ-ਦੈਂਤ, ਸਾਹਾਗੂਨ ਦੇ ਫਲੋਰੈਂਟਾਈਨ ਕੋਡੈਕਸ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ-ਲਿਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ।
ਗਹਿਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਛੇਰੇ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲੁਭਾਉਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਕਾਲਾ ਜੀਵ ਜਿਸਦੇ ਤਿੱਖੇ ਕੰਨ ਅਤੇ ਪੂਛ ਦੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੱਥ ਹੈ।
ਡੁਬਾਉਣਾ ਅਤੇ ਲੁੱਟਣਾ: ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਦੰਦ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਗਹਿਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਣਾ, ਵਰਖਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਕਰਨ ਵਜੋਂ ਪਕੜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਭੇਟ ਕਰਨਾ।
ਜਲ-ਦੇਵੀ ਚਾਲਚੀਊਹਤਲੀਕੁਏ ਅਤੇ ਜਲ-ਘੋੜੇ ਵਰਗੀ ਕੈਲਪੀ ਹੋਰ ਥਾਈਂ ਡੁਬਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ।
ਕੰਡੇਦਾਰ ਜਲ-ਜੀਵ ਤੋਂ ਜਲ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੱਕ
Āhuitzotl ਨਾਮ ਨਾਹੁਆਤਲ ਦੇ atl, ਪਾਣੀ, ਅਤੇ huitztli, ਕੰਡਾ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੰਡੇਦਾਰ ਜਲ-ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਲੋਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਜਲ-ਕੁੱਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਰਨਾਰਦੀਨੋ ਦੇ ਸਾਹਾਗੂਨ ਦਾ ਫਲੋਰੈਂਟਾਈਨ ਕੋਡੈਕਸ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਾਲੀ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ, ਚਮਕਦਾਰ, ਕਾਲੇ, ਰਬੜ-ਵਰਗੇ ਜੀਵ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਤਿੱਖੇ ਕੰਨ, ਲੰਮੀ ਪੂਛ ਅਤੇ ਪੂਛ ਦੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਰੈਕੂਨ ਜਾਂ ਬਾਂਦਰ ਵਰਗੇ ਹੱਥ। ਇਹ ਗਹਿਰੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਇਸਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪੂਛ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਚਾਲਚੀਊਹਤਲੀਕੁਏ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਤਲਾਲੋਕ ਨਾਲ ਗਹਿਰਾ ਹੈ: ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਵਰਖਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜਲ-ਪਰਾਦੀਸ ਤਲਾਲੋਕਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਭਾਵੇਂ ਖਾਸ ਯੋਗਤਾ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਹਸਤੀ ਕੋਡੈਕਸ ਟੈਲੇਰੀਆਨੋ-ਰੇਮੈਂਸਿਸ ਅਤੇ ਕੋਡੈਕਸ ਮੈਂਡੋਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ-ਲਿਪੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਦਰਜ ਹੈ।
ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਪਟਿਡ ਦੰਤਕਥਾ ਤੱਕ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਸ਼ਾਸਕ ਆਹੁਈਤਸੋਤਲ, ਜਿਸਨੇ 1486 ਤੋਂ 1502 ਤੱਕ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਇਹ ਨਾਮ ਅਤੇ ਇਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕੋਡੈਕਸ ਮੈਂਡੋਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ; ਪੋਰਫੀਰੀਓ-ਵਿਰੋਧੀ ਰਸਾਲੇ El Hijo del Ahuizote ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। ਆਧੁਨਿਕ ਕ੍ਰਿਪਟੋਜ਼ੂਓਲੋਜੀ ਅਤੇ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਬੈਸਟੀਏਰੀ, ਸੀਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਇੱਕ ਜਲ-ਕੁੱਤਾ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਰਮਨ-ਭਾਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਐਜ਼ਟੈਕ ਜਲ-ਦੈਂਤ ਵਜੋਂ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਖੋਂ ਆਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਪਾਣੀ ਦੇ ਠੋਸ ਖ਼ਤਰੇ, ਡੁੱਬਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਪਲਟਣਾ, ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਹਿੰਸਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਤਲਾਲੋਕਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮਿਕ ਚੋਣ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਾਸ਼ ਦੀ ਬਰਾਮਦਗੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਖੋਂ ਇਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਕੜਵੀਂ ਪੂਛ ਵਾਲਾ ਜਲ-ਓਪੋਸਮ ਜਾਂ ਓਟਰ, ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਮਿਥ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਪੱਖੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਭੈ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਹੱਕ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਸ਼ਾਂਤੀਕਰਨ
ਅਹੁਈਜ਼ੋਤਲ (Ahuizotl) ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤਲਾਲੋਕਾਨ (Tlalocan) ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਸਰੀਰ ਆਮ ਛੋਹ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਵਰਖਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਸਨ; ਜੇ ਕੋਈ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲੈਂਦਾ, ਤਾਂ ਖ਼ੁਦ ਉਸ ਦੇ ਅਗਲਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਨ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰ ਪੈ ਜਾਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਮਛੇਰੇ ਇਸ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ-ਰੂਪੀ ਬਚਾਅ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਬਚਾਅ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਗਹਿਰੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਹੀ ਸੀ। ਗਹਿਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੋਕ-ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਆਮ ਬਚਾਅ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਬਚਾਅ ਚੱਕਰ (Schutzkreis), ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਮਕ, ਅਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਮੁਲੈਟ।
ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼਼ਿਕਾਰ ਪਕੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ
ਅਹੁਈਜ਼ੋਤਲ (Ahuizotl) ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਤਲਾਲੋਕ (Tlaloc) ਅਤੇ ਚਾਲਚਿਊਹਤਲਿਕੁਏ (Chalchiuhtlicue) ਦੇ ਹੁਕਮ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਤਲਾਲੋਕਾਨ (Tlalocan) ਵੱਲ ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਜੂਦ ਵਜੋਂ ਇਹ ਜਪਾਨੀ ਕੱਪਾ (Kappa) ਨਾਲ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਹੋਰ ਡੁਬੋਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਜੂਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨਿਕ ਨਿਕਸ (Nix), ਸਕਾਟਿਸ਼ ਕੈਲਪੀ (Kelpie) ਅਤੇ ਚਿਲੀ ਦੀ ਨਗੁਰੁਵਿਲੂ (Nguruvilu) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਅਹੁਈਜ਼ੋਤਲ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਅਹੁਈਜ਼ੋਤਲ (Ahuizotl) ਕਿਵੇਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਦੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਲੱਗੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੁਬੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਦੰਦ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸਤਹ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੁਭਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੋਣ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਡੱਡੂਆਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤਹ ‘ਤੇ ਉਛਾਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਛੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਸਕੇ।
ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ?
ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਵਰਗ ਤਲਾਲੋਕਾਨ (Tlalocan) ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਸਿਰਫ਼ ਵਰਖਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਚਾਲਚਿਊਹਤਲਿਕੁਏ (Chalchiuhtlicue) – ਤਲਾਲੋਕ (Tlaloc) ਦੇ ਹੁਕਮ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੇਵੀ
- ਕੈਲਪੀ (Kelpie), ਨਗੁਰੁਵਿਲੂ (Nguruvilu) – ਹੋਰ ਡੁਬੋਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਜੂਦ
- ਬਚਾਅ ਚੱਕਰ, ਨਮਕ, ਅਮੁਲੈਟ – ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਬਚਾਅ ਸਾਧਨ
- ਸ਼਼ੁਰੱਖਿਆ ਕੰਪਾਸ – ਬਚਾਅ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਹੁਈਜ਼ੋਤਲ (Ahuizotl) ਨੂੰ ਗਹਿਰਾਈ ਦਾ ਪਾਣੀ ਵਜੂਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦਾਨਵ ਵਜੋਂ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਤਹ ਹੇਠ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਅੱਖਾਂ, ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਦੰਦ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
