Ahuizotl, el gos aquàtic amb la mà mortal

Ahuizotl és un dimoni de la tradició asteca.

Ésser aquàtic amb forma de gos, amb una mà mortal a la cua. L’entrada situa el temor a aquesta mà mortal dins l’imaginari asteca.

DimoniAsteques

Ahuizotl

L’Ahuizotl és el dimoni aquàtic dels asteques, un ésser de la mida d’un gos amb pèl negre i llis i una mà semblant a la humana al final de la cua. Aguaita a les aigües profundes al voltant de Tenochtitlan, arrossega les persones cap avall amb aquesta mà i les ofega.

Popularment se l’anomenava gos aquàtic, ja que el seu nom prové de les paraules nàhuatl per a aigua i espina. Al mateix temps, l’Ahuizotl es considerava un instrument dels déus de la pluja que escollia les seves víctimes: segons la tradició, els ofegats accedien al paradís aquàtic de Tlalocan.

D'un cop d'ull: Ahuizotl

Tipus: Dimoni aquàtic asteca, ésser amb forma de gos amb una mà a la cua
Origen: Mèxic central, llacs i aigües al voltant de Tenochtitlan
Textos: Còdex Florentí de Sahagún i glifs pictogràfics del segle XVI
Període: Segle XVI, tradició asteca
Aparença: animal de la mida d’un gos, negre i llis, amb una mà semblant a la humana a l’extrem de la cua

Història textual

Període dels textos

Segle XVI: L’Ahuizotl està documentat en el llibre onzè, de caràcter naturalista, del Còdex Florentí, i en glifs pictogràfics com el Còdex Telleriano-Remensis i el Còdex Mendoza.

Àrea de difusió

Mèxic central, sobretot els llacs i aigües al voltant de Tenochtitlan, el cor de l’imperi asteca.

Estat de les fonts

Bona: la història natural de Sahagún, les representacions en còdexs i les escultures de pedra conservades documenten aquest ésser.

Nom i variants

Nàhuatl: atl significa aigua, huitztli espina: Āhuitzotl s’interpreta com un ésser aquàtic espinós. Popularment se l’anomenava simplement gos aquàtic.

Aparença

Aparença

El tret característic de l’Ahuizotl és la mà semblant a la humana a l’extrem de la cua enrotllada, amb la qual atrapa la seva presa. El seu pèl és negre, llis i repel·leix l’aigua, i s’eriça quan surt de l’aigua, la qual cosa explica la interpretació d’espinós. Com a esquer, imita el plor d’un nadó o fa saltar granotes i peixos en massa a la superfície per atraure els pescadors cap a la vora.

Efecte

L’Ahuizotl és un caçador actiu de persones a la vora de l’aigua. Aguaita a les aigües profundes, arrossega les víctimes cap avall amb la mà de la cua, les ofega i, amb dents esmolades, els arrenca els ulls, les ungles i les dents. El cos flotava de nou al cap d’uns dies; els pescadors temien que les barques bolquessin i de vegades oferien una part de la seva pesca a l’ésser per apaivagar-lo.

Fitxa: Ahuizotl

Els aspectes més importants del dimoni aquàtic d’un cop d’ull.

Tradició

Dimoni aquàtic asteca de la creença popular nahua, documentat en el Còdex Florentí de Sahagún i en glifs pictogràfics del segle XVI.

Relacionat amb

Persones a la vora d’aigües profundes, sobretot pescadors i curiosos que segueixen els seus crits d’atracció.

Representació

Animal de la mida d’un gos, negre i llis, amb orelles punxegudes i una mà semblant a la humana a l’extrem de la cua.

Àmbit d'acció

Ofegar i robar: arrossega les víctimes cap a les profunditats i roba als ofegats els ulls, les ungles i les dents.

Tracte

Evitar els indrets profunds, respectar els sacerdots dels déus de la pluja i oferir una part de la pesca com a apaivagament.

Relacionats

La deessa aquàtica Chalchiuhtlicue i el kelpie, amb forma de cavall aquàtic, com a paral·lels que ofeguen en altres indrets.

De l'ésser aquàtic espinós a l'executor dels déus de l'aigua

El nom āhuitzotl prové del nàhuatl atl, aigua, i huitztli, espina, i s’interpreta com a ésser aquàtic espinós; popularment se l’anomenava simplement gos aquàtic. El Còdex Florentí de Bernardino de Sahagún descriu, en el llibre onzè de caràcter naturalista, un animal petit, llis, negre, d’aspecte gomós, amb orelles punxegudes, cua llarga i una mà a l’extrem de la cua, així com mans semblants a les d’un ós rentador o un mico. Viu en indrets d’aigua profunda i arrossega cap a les profunditats tothom que s’acosta a la vora del seu territori, amb la mà de la cua.

Des del punt de vista religiós, l’Ahuizotl està estretament vinculat a Chalchiuhtlicue i al seu company Tlaloc: en algunes versions vigila els llacs i els peixos, en altres és enviat pels déus de l’aigua per recollir certes persones. Les víctimes ofegades es consideraven escollides i accedien al paradís aquàtic de Tlalocan, ja fos per una dignitat especial, ja fos com a càstig per delictes com acumular pedra verda, que en realitat pertanyia als déus. Els glifs pictogràfics recullen aquest ésser en el Còdex Telleriano-Remensis i en el Còdex Mendoza.

Del nom de governant a la llegenda críptida

El governant asteca Ahuítzotl, que va regnar del 1486 al 1502, portava aquest nom i aquest ésser com a emblema, documentat en el Còdex Mendoza; també la revista antiporfirista El Hijo del Ahuizote va recuperar el nom. En la criptozoologia moderna i la cultura popular, en bestiaris, sèries i jocs, l’Ahuizotl apareix com una criatura de gos aquàtic i, en l’àmbit de parla alemanya, com a dimoni aquàtic asteca.

Des de la ciència de les religions, l’Ahuizotl uneix el perill concret de les aigües, l’ofegament i el bolcament, amb la cosmologia i la concepció de l’ultratomba: la mort violenta es reinterpreta com una elecció religiosa cap al Tlalocan, i la recuperació del cos és un dret sacerdotal. Zoològicament, aquest ésser s’ha relacionat amb animals reals com l’opòssum d’aigua de cua prènsil o la llúdriga, la qual cosa suggereix una fusió d’observació natural i mite. Funcionalment, es tracta d’una figura d’advertència clàssica, que reforça les normes de comportament a l’aigua amb la por a la mort.

Dret sacerdotal i apaivagament silenciós

Una víctima de l’Ahuizotl es considerava escollida pels déus de l’aigua, i la seva mort conduïa al Tlalocan. El cadàver era massa sagrat per a un contacte ordinari, de manera que només els sacerdots dels déus de la pluja podien recuperar-lo; si un profà el tocava, corria el risc de convertir-se ell mateix en la següent víctima o de caure malalt. S’ha transmès el costum d’enterrar-lo en una casa envoltada d’aigua. Els pescadors apaivagaven l’ésser cedint-li una part de la seva captura. La tradició no coneix cap mitjà de defensa eficaç en forma d’arma; la protecció consistia a evitar els punts profunds i a respectar les regles dels sacerdots. Com a senyals de protecció generals per a l’estada en aigües profundes, la tradició popular reconeix un cercle de protecció traçat a la riba, la sal purificadora contra les forces nocives de l’aigua i un amulet portat a sobre.

Éssers depredadors de les aigües en comparació

L’Ahuizotl actua per encàrrec dels déus de l’aigua Tlaloc i Chalchiuhtlicue, al regne dels quals, el Tlalocan, condueix les víctimes. Com a ésser aquàtic que arrossega les persones cap a les profunditats i els arrabassa alguna cosa, s’assembla estructuralment al kappa japonès. Altres éssers aquàtics que ofeguen són el nix germànic, el kelpie escocès i el nguruvilu xilè.

Preguntes freqüents sobre l'Ahuizotl

Com mata l’Ahuizotl?

Arrossega les persones cap a l’aigua profunda amb la mà situada al final de la cua, les ofega i després els roba els ulls, les ungles i les dents. El cadàver tornava a surar a la superfície al cap d’uns dies.

Com atrau les seves víctimes?

Imita el plor d’un nadó o fa saltar granotes i peixos a la superfície per atraure pescadors i curiosos cap a la vora perillosa de l’aigua.

Què els passava a les víctimes?

Els ofegats es consideraven escollits pels déus de l’aigua i anaven al paradís aquàtic del Tlalocan. Només els sacerdots dels déus de la pluja podien recuperar el cadàver.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Chalchiuhtlicue – la deessa asteca de l’aigua, al servei de Tlaloc
Kelpie, Nguruvilu – altres éssers aquàtics que ofeguen
Cercle de protecció, sal, amulet – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de protecció – visió general dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

L’Ahuizotl és conegut com un ésser aquàtic de les profunditats: aquest dimoni asteca de l’aigua arrossega les persones sota la superfície amb la mà situada a la seva cua i roba als ofegats els ulls, les ungles i les dents.