La Patasola is demon uit de Colombiaanse overlevering.
Mooie verleidster, dodelijk beest met slechts één been.
La Patasola, de Eenbenige, is een vrouwelijke bosgeest van Colombia. Als mooie vrouw lokt zij houthakkers en jagers diep het bos in, verandert daar in een eenbenig beest met slagtanden en klauwen en zuigt hun bloed uit of verslindt hen.
De legende is verspreid in de Andes- en Pacifische regio’s van Colombia, met uitlopers zuidwaarts tot Ecuador, en leeft vooral voort als mondelinge overlevering met voorkoloniale wortels. Zowel verleidster als bewaakster straft zij wie het bos met slechte bedoelingen betreedt.
Type: Eenbenige bos- en bergdemon, verleidt en doodt eenzame mannen
Herkomst: Colombiaans volksgeloof met voorkoloniale wortels
Teksten: mondeling overgeleverde folklore-verzamelingen, geen vaststaande referentietekst
Periode: van voorkoloniale tijd tot in het heden
Verschijning: eerst mooie vrouw, dan eenbenig beest met slagtanden en klauwen
Voorkoloniaal tot heden: de legende verweeft voorkoloniale voorstellingen van bosbeschermgeesten met koloniale angsten en wordt tot in het heden mondeling doorgegeven.
De Andes- en Pacifische regio’s van Colombia, met uitlopers zuidwaarts tot Ecuador.
Beperkt: er bestaat geen enkel onbetwist referentiewerk specifiek over de Patasola, de bronnenlaag steunt vooral op volkse, mondeling overgeleverde verzamelingen van de Colombiaanse folklore.
Spaans: pata betekent been of poot, sola enkel: La Patasola betekent letterlijk de Eenbenige. De naam benoemt precies het kernmotief van de verminking, die de mythe als straf duidt.
Verschijning
Het ene been is het kernmotief van La Patasola, een verminking die de mythe als straf duidt. Eerst verschijnt zij als mooie vrouw, pas in het bos openbaart zich het eenbenige beest met slagtanden en klauwen. Deze wisseling van schoonheid naar beest verbeeldt de bedrieglijke verlokking die aan haar naam ten grondslag ligt.
Werking
Als begeerlijke vrouw lokt zij de eenzame man weg van de groep, diep het bos in. Daar openbaart zij haar ware gedaante en doodt door haar slachtoffer uit te zuigen of te verslinden. Tegelijk werkt zij als bewaakster: wie het bos met slechte bedoelingen betreedt, wordt door haar gestraft.
De belangrijkste aspecten van het eenbenige bosgedrocht in één oogopslag.
Colombiaanse bosmythe met voorkoloniale wortels, verweven met koloniale morele en seksuele angsten.
Mannen alleen in het bos, vooral houthakkers en jagers.
Eerst mooie vrouw, dan eenbenig beest met slagtanden en klauwen.
Verleiding, isolatie en het doden van het slachtoffer, tegelijk straf voor indringers in het bos.
Honden en andere gezegende dieren, daarnaast de nabijheid van vuur, licht en gemeenschap.
La Llorona en Siguanaba als andere verleidelijke doodsvrouwen van Latijns-Amerika, daarnaast de Venezolaanse La Sayona.
De naam is Spaans: pata betekent been of poot, sola enkel, samen dus de Eenbenige. In de legende verweven zich twee lagen: voorkoloniale voorstellingen van bosbeschermgeesten, die bosjes bewaken en jagers straffen voor het overtreden van taboes, en koloniale angsten voor plotselinge dood en ongeoorloofde liefdes.
Meerdere oorsprongsvarianten verklaren de gedaante op verschillende wijzen: de een noemt een moeder die haar kind doodde en als straf naar het bos werd verbannen, de ander een ontrouwe vrouw die de jaloerse echtgenoot samen met de minnaar doodde en waarvan hij een been afhakte. Beide varianten monden uit in hetzelfde beeld: de vrouw met het ene been, die sindsdien het bos doorkruist.
La Patasola is een vast bestanddeel van de Colombiaanse folklore en populaire sagenvoorstellingen; zij is bovendien aanwezig in horror-blogs, podcasts en moderne navertellingen.
Godsdienstwetenschappelijk gezien verbindt La Patasola de verleidelijke doodsvrouw met de inheemse bosbeschermgeest en versmelt zij voorkoloniale natuurtaboes met koloniale morele en seksuele angsten. Zij functioneert als waarschuwend verhaal tegen begeerte naar de natuur en tegen mannelijke begeerte.
Het meest genoemd worden honden en andere gedomesticeerde dieren: zij worden gezien als gezegende dieren, wier nabijheid alleen al beschermt. In de verhalen kan La Patasola de man bovendien niet volgen in de gloed van een beschermingskaars of in het gezelschap van andere mannen, vuur, licht en gemeenschap houden haar op afstand. Zout en gewijde tekens worden in de volksoverlevering eveneens gezien als bescherming tegen de woudgeest, een gedragen amulet vergezelt de wandelaar op zijn weg door het eenzame woud.
La Patasola is de tegenhanger van de Mexicaanse La Llorona en de Midden-Amerikaanse Siguanaba, verleidelijke doodsvrouwen die mannen lokken en hun ware gedaante onthullen; nauw verwant is bovendien de Venezolaanse La Sayona. Als woudbeschermgeest staat zij daarnaast dicht bij de Colombiaanse Madremonte en de Braziliaanse Curupira en Mapinguari.
Waarom heeft La Patasola maar één been?
Volgens de mythe als straf: afhankelijk van de oorspronggevariant werd haar been afgehakt vanwege een kindermoord of door haar jaloerse echtgenoot.
Hoe beschermt men zich tegen haar?
Door honden en andere gedomesticeerde dieren, en door de nabijheid van vuur, licht en gemeenschap, waar La Patasola niet in kan volgen.
Is La Patasola kwaadaardig of een beschermster?
Beide tegelijk: dodelijk voor eenzame mannen in het woud en tevens wachteres, die het woud verdedigt tegen indringers met slechte bedoelingen.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als Colombiaanse woudgeest blijft La Patasola vooral de eenbenige: een gedaante die lokt met het beeld van de schone en straft met het beest, dodelijk voor de eenzame man en tevens wachteres van het woud, dat zij verdedigt.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
De Nuckelavee: huidloze paard-ruiter-demon van de Orkney-eilanden, aan wie plagen en droogte werd...
Tahquitz, de boze zielenrover-geest van de Cahuilla bij Mount San Jacinto. Herkomst, meteoren en ...
Dybbuk, aanhechtende geest van de joodse traditie – bezetenheid in de Lurianische Kabbala.
Dakini, hemelgangster en energievorm – ambivalente sleutelfiguur van het Vajrayana-boeddhisme. Kl...
De Merrow, Ierse zeemeermin met de rode toverkap cohuleen druith. Herkomst, sagen, gemengde huwel...
De Schrat, het behaarde boswezen van de Duitse overlevering: Oudhoogduitse vermeldingen, het Schr...
