हुआयरा-ताता, अल्टिप्लानोका पिता वायु
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
हुआयरा-ताता आयमारा परम्पराका अल्टिप्लानो क्षेत्रका देवता हुन्।
हावा र बवण्डरका स्वामी, तर विश्वसनीय रूपमा प्रमाणित भएका छैनन्। हुआयरा-ताता एन्डिजका पिता वायु हुन्।
हुआयरा-ताता, शाब्दिक अर्थमा पिता वायु, अल्टिप्लानोका आयमारालाई श्रेय दिइएको वायु देवता हुन्। उनलाई हावा, झोक्का र बवण्डरका स्वामी मानिन्छ, जो बवण्डरमा साकार हुन्छन्।
इमानदारीपूर्वक र महत्त्वपूर्ण कुरा भन्नुपर्दा, नामित देवताको रूपमा हुआयरा-ताता कमजोर रूपमा मात्र प्रमाणित छन्। कुनै औपनिवेशिक प्राथमिक स्रोत छैन, र अनलाइन उपस्थिति अटोमोबाइल मार्केटिङबाट धेरै विकृत भएको छ। केवल शब्दको मूल भाग नै भरपर्दो छ: वायरा (wayra), हावा, र ताता (tata), पिता, दुवै औपनिवेशिक कालमा दर्ता भएका।
प्रकार: श्रेय दिइएको वायु देवता, हावा र बवण्डरका स्वामी
उत्पत्ति: एन्डियन लोकविश्वास; शब्द औपनिवेशिक कालमा प्रमाणित, देवता भने केवल गौण रूपमा
पाठहरू: वायरा (wayra) शब्दका लागि सन् १६१२ को बर्तोनियोको आयमारा शब्दकोश, अन्यथा गौण र तृतीयक स्रोतहरू
समयावधि: शब्द औपनिवेशिक कालमा दर्ता, देवता आधुनिक साहित्यमा मात्र देखा पर्छन्
स्वरूप: गौण स्रोतमा दुई टाउके, सर्पले बेरिएको आकृतिको रूपमा
उत्पत्ति क्षेत्र र स्रोतहरू
पाठहरूको समयावधि
यो शब्द औपनिवेशिक कालमा प्रमाणित छ, विशेषतः लुडोविको बर्तोनियो (Ludovico Bertonio) सन् १६१२ मा; देवता स्वयं भने आधुनिक कालका गौण र तृतीयक पाठहरूमा मात्र देखा पर्छन्।
विस्तार क्षेत्र
अल्टिप्लानो र तितिकाका क्षेत्र, आयमारा तथा क्वेचुआ दुवैमा; शब्दको भाषिक सम्बन्ध यी दुई भाषाबीच डगमगाउँछ।
स्रोत अवस्था
देवताका लागि अत्यन्त कमजोर: कुनै औपनिवेशिक प्राथमिक स्रोत छैन, कुनै भरपर्दो धर्मविज्ञान सम्बन्धी शोधग्रन्थ छैन; केवल शब्दको मूल भाग वायरा ताता मात्र प्रमाणित छ।
नाम र रूपहरू
क्वेचुआ र आयमारा: वायरा (wayra) वा हुआयरा (huayra) को अर्थ हावा वा वायु हो, जो औपनिवेशिक कालमा दर्ता छ, विशेषतः लुडोविको बर्तोनियो सन् १६१२ मा; ताता (tata) को अर्थ पिता वा स्वामी हो। हुआयरा-ताताको शाब्दिक अर्थ पिता वायु हुन्छ। शब्दका भागहरू वास्तविक र प्रमाणयोग्य छन्; भाषिक सम्बन्ध क्वेचुआ र आयमाराबीच डगमगाउँछ।
वर्णन
स्वरूप
प्रमाणित स्वरूपको अभाव छ। एक मात्र गौण स्रोत, बालाजी मुण्डकुर, हुआयरा-तातालाई मानव आकृतिको, दुई टाउके र सर्पले बेरिएको रूपमा वर्णन गर्छन्; यो स्वतन्त्र रूपमा पुष्टि भएको छैन। बवण्डरसँगको सम्बन्ध पनि कमजोर रूपमा मात्र प्रमाणित छ।
प्रभाव
हुआयरा-तातालाई हावा, झोक्का र हिमपातका स्वामी मानिन्छ, जो बवण्डरमा साकार हुन्छन्। उनले तितिकाका सरोवरबाट पानी उचालेर पचामामामाथि वर्षाको रूपमा खसाउने भन्ने प्रचलित कथा मुख्यतः लोकप्रिय र मार्केटिङ पाठहरूमा पाइन्छ र यो प्रमाणका रूपमा अनुपयुक्त छ।
परिचयपत्र: हुआयरा-ताता
पिता वायुका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।
अल्टिप्लानोको एन्डियन लोकविश्वास; शब्दको मूल भाग औपनिवेशिक कालमा सुरक्षित छ, जबकि विस्तारित देवता गौण र आधुनिक पाठहरूको उत्पादन हो।
उच्च भूभागका हावा, झोक्का र बवण्डर; आधुनिक बोलिभियाली शैक्षिक सामग्रीमा हावालाई कहिलेकाहीँ अनुष्ठानिक रूपमा वाइरा ताता भनेर पनि सम्बोधन गरिन्छ।
केवल गौण रूपमा वर्णित: मानव आकृतिको, दुई टाउके र सर्पले बेरिएको, एक मात्र, स्वतन्त्र रूपमा पुष्टि नभएको स्रोतका आधारमा।
हावा, झोक्का र हिमपातका स्वामी, बवण्डरमा साकार; तितिकाका-वर्षाको कथा लोकप्रिय पाठहरूबाट आएको हो।
आफ्नो कुनै प्रमाणित पूजापद्धति छैन; वास्तवमा दर्ता भएका छन् सामान्य आयमारा अनुष्ठानहरू जस्तै चाल्ला, एक पेय बलिदान, र ताता इन्ती र पचा मामाको आह्वान।
अन्य एन्डियन बवण्डर आत्माहरू र पिता आकाश र माता पृथ्वीको द्वैध; पचामामासँगको जोडी वास्तवमा ठोस रूपमा प्रमाणित छैन।
वायरा, ताता र हराइरहेको प्राथमिक स्रोत
शब्दका भागहरू वास्तविक छन्: वायरा (wayra), हावा वा वायु, क्वेचुआ र आयमारा दुवैमा प्रचलित छ र औपनिवेशिक कालमा दर्ता छ, विशेषतः लुडोविको बर्तोनियोको सन् १६१२ को आयमारा शब्दकोशमा; ताता (tata) को अर्थ पिता वा स्वामी हो। यसैले हुआयरा-ताताको शाब्दिक अर्थ पिता वायु हुन्छ, र भाषिक सम्बन्ध क्वेचुआ र आयमाराबीच डगमगाउँछ।
यद्यपि यस नामको स्वतन्त्र देवताका लागि औपनिवेशिक प्राथमिक स्रोतहरू अभावमा छन्; प्रचलित प्रमाणहरू गौण र तृतीयक छन्। यसरी हुआयरा-ताता एक उदाहरणीय आकृति हुन् जसको भाषिक मूल सुरक्षित छ, तर धार्मिक विस्तार आधुनिक साहित्यमा मात्र पत्ता लगाउन सकिन्छ।
स्पोर्ट्स कारद्वारा छायाँमा परेको: स्वागत र वर्गीकरण
आजको प्रसिद्धि मुख्यतः पागानी हुआयरा स्पोर्ट्स कार र एक पुरानो रेसिङ कारबाट आएको हो। प्रायः उद्धृत गरिने पाठ, कि आयमारा किंवदन्तीहरूले उनको कथा भन्छन्, मार्केटिङबाट आएको हो, नृवंशवैज्ञानिक स्रोतबाट होइन, र यसले पातलो धर्मविज्ञान सम्बन्धी आधारलाई मिडियामा छायाँमा पारेको छ; ठीक यही देवताका बारेमा कुनै भरपर्दो शोधग्रन्थ अस्तित्वमा छैन।
धर्मविज्ञान सम्बन्धी दृष्टिकोणले हुआयरा-ताता देवताको रूपमा विश्वसनीय रूपमा प्रमाणित छैनन्; केवल शब्दको मूल भाग वायरा ताता मात्र सुरक्षित छ। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: तितिकाका र पचामामाको कथा प्राथमिक स्रोतद्वारा प्रमाणित छैन; दुई टाउके र सर्पसहितको प्रतिमाशास्त्र एक मात्र गौण स्रोतमा आधारित छ; र स्वतन्त्र रूपमा भेटिने अधिकांश तथ्यहरू मार्केटिङ पाठहरूबाट आएका हुन्।
चाल्ला र हावाको अनुष्ठानिक सम्बोधन
हुआयरा-ताताका लागि कुनै विशेष, प्रमाणित पूजापद्धति भेटिँदैन। वास्तवमा दर्ता भएका छन् सामान्य आयमारा अनुष्ठानहरू जस्तै चाल्ला, एक पेय बलिदान, र ताता इन्ती र पचा मामाको आह्वान, जसमा आधुनिक बोलिभियाली शैक्षिक सामग्रीले हावालाई कहिलेकाहीँ वाइरा ताता भनेर पनि सम्बोधन गर्छन्। यसले हावाको अनुष्ठानिक सम्बोधनलाई प्रमाणित गर्छ, तर स्वतन्त्र, ऐतिहासिक रूपमा विकसित हुआयरा-ताता पूजापद्धतिलाई होइन।
पवन-पिताहरू र बवण्डरहरूको तुलना
हुआयरा-ताता अन्य एन्डियन बवण्डर आत्माहरूसँग र पिता आकाश र माता पृथ्वीको द्वैधमा उभिन्छन्। लोकप्रिय रूपमा उनलाई पृथ्वी माता पचामामाका पति स्वरूप देखाइन्छ, तर यो विशेष जोडी ठोस रूपमा प्रमाणित छैन। एन्डिज बाहिरका पिता वायुको एक टाइपोलॉजिकल टाढाको समानान्तरका रूपमा भारतीय वायु देवता वायुको उल्लेख गर्न सकिन्छ।
हुआयरा-ताताबारे सामान्य प्रश्नहरू
हुआयरा-ताताको अर्थ के हो?
पिता वायु, वायरा (wayra), हावा, र ताता (tata), पिता, बाट बनेको; यो शब्द औपनिवेशिक कालमा प्रमाणित छ।
के हुआयरा-ताता राम्रोसँग प्रमाणित देवता हुन्?
होइन। देवताको रूपमा उनी विरलै प्रमाणित छन्; औपनिवेशिक प्राथमिक स्रोतको अभाव छ, र धेरै कुरा मार्केटिङबाट आएको हो।
के उनी पचामामाका पति हुन्?
यो एक लोकप्रिय प्रस्तुति हो, तर ठोस रूपमा प्रमाणित छैन।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- पाचामामा (Pachamama) – एन्डिजकी पृथ्वीमाता
- इन्ती (Inti) – एन्डियन विधिहरूको सूर्य
- वायु (Vayu) – भारतीय वायुदेवता, टाढाको समानान्तर उदाहरणका रूपमा
- ताबिज (Amulett), धूप जलाउने विधि, नुन – परम्परादेखि चलिआएका सुरक्षा उपायहरू
- सुरक्षा-दिशासूचक – सुरक्षा उपायहरूको सिंहावलोकन
साहित्य (चयन)
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा उपलब्ध छन्।
जसले वायुका पिता एन्डिज वा आयमारा वायुदेवताजस्ता शब्दहरूको खोजी गर्छ, उसले प्रायः मार्केटिङ सामग्री मात्र भेट्टाउँछ। हुआयरा-ताता (Huayra-tata) सम्बन्धमा भरपर्दो भनेको औपनिवेशिक कालमा दर्ता भएको शब्दको मूल मात्र हो। अल्टिप्लानोको वायुको गम्भीर प्रस्तुतिका लागि यही इमानदारी नै आवश्यक हुन्छ।
