होस्पोदारिचेक पश्चिमी स्लाभिक परम्पराको आत्मा हो।
सानो घरमूली, जसले घर, चुल्हो र परिवारको रक्षा गर्छ। यो परिचयपत्रमा बोहेमियाको घरात्मालाई घर र परिवारको संरक्षकको रूपमा उजागर गरिएको छ।
होस्पोदारिचेक, अर्थात् सानो घरमूली, बोहेमियाको एक घरात्मा हो, घर र चुल्होको संरक्षक आत्मा। यो प्रायः चुल्हो वा भित्तामुनि बस्ने घरसापको रूपमा वा चुल्होपछाडि लुकेको सानो बूढो मानिसको रूपमा देखा पर्छ।
यो पूर्वी स्लाभिक दोमोवोईको पश्चिमी स्लाभिक, सर्प-रूपी संस्करण हो: उही सद्भावनापूर्ण प्रकार अर्को नामअन्तर्गत। घरसापको विश्वास १७औं शताब्दीदेखि दर्ज छ र क्षेत्रीय रूपमा आजसम्म जीवित छ।
प्रकार: दोमोवोई-प्रकारको घर र चुल्होको संरक्षक आत्मा
उत्पत्ति: बोहेमियन-चेक लोकविश्वास
ग्रन्थहरू: माखल र वान्या; थिएटमार र कोस्मासका पुराना अभिलेखहरू
समयावधि: घरसापको विश्वास १७औं शताब्दीदेखि, क्षेत्रीय रूपमा आजसम्म
रूप: घरसाप वा चुल्होपछाडिको सानो बूढो मानिस
घरसापको विश्वास १७औं शताब्दीदेखि दर्ज छ र क्षेत्रीय रूपमा आजसम्म जीवित छ; स्लाभिक घरदेवता सम्बन्धी पुराना अभिलेखहरू थिएटमार र कोस्मासले तिनका पेनाटेस सहित दिएका छन्।
बोहेमिया र मोराविया, साथै लुजिस र पोलैंड: घरसाप विश्वासको पश्चिमी स्लाभिक क्षेत्र।
राम्रोसँग प्रमाणित: माखल र वान्याका मानक ग्रन्थहरू तथा मोशिन्स्कीको Kultura ludowa Słowian।
चेक भाषामा: hospodář को अर्थ घरमूली वा गृहस्वामी हो, प्रोटो-स्लाभिक gospodi, अतिथिहरूको स्वामी। सानो रूप Hospodáříček को अर्थ सानो घरमूली हो।
रूप
दुवै रूपहरू प्रमाणित छन्: भित्तामुनि वा चुल्होमा बस्ने घरसाप, प्रायः ग्रास स्नेक वा एस्कुलेपियन स्नेक, र चुल्होपछाडि लुकेको सानो बूढो मानिस, कुनै मृत हजुरबुबाजस्तै। घरसापको प्रतीक सम्पूर्ण स्लाभिक परम्परामा शक्तिशाली प्रतीक हो।
प्रभाव
होस्पोदारिचेक घर, चुल्हो, परिवार र गाईवस्तुको सद्भावनापूर्ण संरक्षक हो र समृद्धि बढाउँछ। घरसापलाई मार्नाले दुर्भाग्य र मृत्यु ल्याउँछ: यदि साप मर्छ भने घरमूलीको पनि मृत्यु हुनुपर्छ भन्ने मानिन्छ।
बोहेमियाको घरात्माका मुख्य पक्षहरू एकै नजरमा।
पूर्वी स्लाभिक दोमोवोई-प्रकारको पश्चिमी स्लाभिक, सर्प-रूपी संस्करण; स्लाभिक घरदेवता सम्बन्धी परम्पराको भाग।
घर, चुल्हो, परिवार र गाईवस्तु: होस्पोदारिचेकले घरको रक्षा गर्छ र त्यहाँ बसोबास गर्नेहरूको समृद्धि बढाउँछ।
भित्तामुनि वा चुल्होमा बस्ने घरसाप, प्रायः ग्रास स्नेक वा एस्कुलेपियन स्नेक; अर्को रूपमा चुल्होपछाडिको सानो बूढो मानिस।
पूर्णतया संरक्षक आत्मा: यो घर र चुल्होको रक्षा गर्छ; खतरा तब मात्र उत्पन्न हुन्छ जब यसलाई हानि पुर्याइन्छ, जस्तै सापलाई मारिन्छ।
चुल्होप्रति सम्मान र हेरचाह, भित्तामा घरसापका लागि दुधको भाँडो, र ताजा प्लास्टरमा तरंग वा सर्प-आकृतिका डिजाइनहरू।
नामले नै कथा भन्छ: hospodář को अर्थ घरमूली वा गृहस्वामी हो, प्रोटो-स्लाभिक gospodi, अतिथिहरूको स्वामी, र सानो रूपले यसलाई सानो घरमूली, घरको अदृश्य सहवासी बनाउँछ। स्लाभिक घरदेवता सम्बन्धी पुराना अभिलेखहरू थिएटमार र कोस्मासले तिनका पेनाटेस सहित दिएका छन्।
घरसापको विश्वास आफैं १७औं शताब्दीदेखि दर्ज छ र क्षेत्रीय रूपमा आजसम्म जीवित छ: भित्तामुनिको सापलाई घरात्माको साकार रूप मानिन्छ, जसको कल्याण घरको कल्याणसँग जोडिएको हुन्छ। यसैले होस्पोदारिचेक पूर्वी स्लाभिक दोमोवोईको पश्चिमी स्लाभिक, सर्प-रूपी संस्करण हो, अलग्गै दोस्रो अस्तित्व होइन।
होस्पोदारिचेक बोहेमियाको लोकभक्तिको दृढ भाग हो; आजका नवपागान-गूढ ताबिजहरूले दोमोवोई र होस्पोदारिचेकका अवधारणाहरूलाई मिसाउने गर्छन्।
धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोणले होस्पोदारिचेक एक पूर्णतया संरक्षक आत्मा हो; खतरा तब मात्र उत्पन्न हुन्छ जब यसलाई हानि पुर्याइन्छ, जस्तै सापलाई मारिन्छ, आत्मा स्वयंबाट होइन। तीन स्पष्टीकरणहरू: यसलाई ऐत्वारस-सम्बन्धित शोटेक वा राराशेकसँग गुल्जिन्नु हुँदैन, त्यो अर्को प्रकार हो। दोमोवोई र होस्पोदारिचेक दुई भिन्न अस्तित्व होइनन्, बरु उही प्रकार पूर्वी र पश्चिमी स्लाभिक नामअन्तर्गत हो। र सापले दुध पिउँछ भन्ने कुरा गाईगोठको ग्रास स्नेकको लोकवैज्ञानिक व्याख्या हो।
होस्पोदारिचेकसँगको व्यवहार हेरचाहको हो, निवारणको होइन: यसमा सम्मान र चुल्होको हेरचाह तथा भित्तामा घरसापका लागि दुधको भाँडो समावेश छ। महिलाहरूले ताजा प्लास्टरमा तरंग वा सर्प-आकृतिका डिजाइनहरू बनाएर घरको केन्द्रमा घरात्माको उपस्थिति अंकित गर्थे। सापलाई हानि पुर्याउने वा मार्ने व्यक्तिले यो सम्बन्ध उल्टाउँछ: त्यसपछि संरक्षक आत्माले दुर्भाग्य र मृत्यु ल्याउँछ।
होस्पोदारिचेक के हो?
बोहेमियाको घरात्मा र चुल्होको संरक्षक आत्मा, प्रायः घरसाप वा चुल्होपछाडिको सानो मानिसको रूपमा।
घरसापलाई मार्दा के हुन्छ?
यसले दुर्भाग्य र मृत्यु ल्याउँछ; यदि साप मर्छ भने घरमूलीको पनि मृत्यु हुनुपर्छ भन्ने मानिन्छ।
के यो दोमोवोई जस्तै हो?
हो, मूलतः। यो उही प्रकार पूर्वी र पश्चिमी स्लाभिक नामअन्तर्गत हो।
सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिंकहरू:
थप मानक ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा उपलब्ध छन्।
बोहेमियाली घरको आत्मा र चुल्होको घर-सर्पका रूपमा, होस्पोदारिचेक (Hospodáříček) स्लाभिक घर-विश्वासको सबैभन्दा मित्रवत रूप हो: एक सानो घरमूली, जससँग मानिसहरू दूधको कचौरा लिएर भेट्छन्, प्रतिरक्षा-टोना लिएर होइन।
यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:
सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू
यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।
सुरक्षा पेन्डेन्ट किन्नुहोस्सुरक्षा पेन्डेन्टको विस्तृत विवरण
सम्बन्धित वेशेनहरू

थियोसोफीका आरोहित गुरुहरू: ब्लाभात्स्कीदेखिको यस शिक्षाको उत्पत्ति, प्रमुख पात्रहरू र यस युवा परम...

न्यामी न्यामी, टोंगा जातिका जाम्बेजी नदीका सर्प देवता। उत्पत्ति, कारिबा बाँध, एमुलेट र वर्गीकरण ए...

मर्क्युरियस व्यापार, दूत र यात्रुहरूका रोमन देवता हुन्। मर्क्युरालिया, पूजा-आराधना र स्रोतहरूबारे...

यक्षिणी (यक्षको स्त्री रूप) भारतीय पुराणकथाका सबैभन्दा दोधारे पात्रहरूमध्ये एक हो। प्रकृति-आत्माक...

सान फ्रा फुम, जमिनका स्वामीको थाइ आत्मा-घर। उत्पत्ति, यसको पूजा र धर्मशास्त्रीय व्याख्या।

बार्बेगाजी: फ्रान्सेली-स्विस आल्प्सको सानो हिउँ-प्राणी, ठूला पाउहरू सहित। उत्पत्ति, स्रोत-स्थिति ...