Талисман — цэнэглэсэн хамгаалалтын зүйл

Талисман нь ухамсартай бүтээх, тодорхой зорилгоор цэнэглэх замаар чиглэгдсэн хамгаалалтын зүйл юм. Тэрээр зөвхөн материалын шинж чанараар бус, харин үүсэлтийнхээ санаа зориулалт болон аргаар илэрдэг.

Европ болон Арабын эрдэмтдийн ойлголтоор түүнийг гарагийн эсвэл сүнсний нөлөөтэй холбодог. Ардын шашны нөхцөл байдалд одон орны системчлэл ар тал руугаа шилждэг ч ухамсартайгаар цэнэглэх үндэс санаа хэвээр үлддэг. Тэрээр хортой нөлөөллөөс хамгаалж, түүнчлэн зүүгчид эерэг нөлөө үзүүлж чадна.

Тодорхой үйлдлээр зүйлд хүч оруулж болно гэсэн санаа маш эртний байдаг. Вавилоны эртний бичвэрүүдэд ч тодорхой зан үйлээр идэвхжигддэг, дараа нь хамгаалах чиг үүрэг гүйцэтгэдэг зүйлсийн тухай дурддаг.

Эртний ертөнцөд амулет болон талисман-ы хоорондох шилжилт тодорхой хил хязгааргүй байв: Эллинист Египетийн ид шидийн бичвэрүүдийн цуглуулга болох грек ид шидийн папирусуудын зөвлөмжид ихэвчлэн хоёуланг нь нэгэн зэрэг тодорхойлдог, тодорхой материалыг тодорхой цаг мөчид тодорхой аргаар боловсруулах тухай.

8-12-р зуунд Европт алдартай болсон Арабын уламжлал системчилэгдсэн талисманы сургаалыг авч ирсэн. Араб-латин хамтын бүтээл Picatrix нь гараг тус бүрийн зөв металл, зөв хэлбэр, зөв дүрс, зөв цагийг тодорхойлсон байдаг.

Энэ системчлэл Европын эрдэмтдийн ид шидийн дадалд авчирагдаж, цаашид хөгжигдсэн. Хайнрих Корнелиус Агрипа фон Неттесхайм үүнийг 16-р зууны эхэн үед De Occulta Philosophia зохиолдоо нэгтгэсэн.

Түүнтэй зэрэгцээд одон орны мэдлэг шаардахгүй ардын хэлбэрүүд амьдарч байв.

Сарны шинэ жилд онцгой газраас олж авсан чулуу, “мэдэгч” хүн бичсэн үг бичсэн цаас, замын уулзвар дээр орхигдсон могойн арьс: эдгээр бүгд эрдэмтдийн бичвэрт бараг тэмдэглэгдэлгүй үлдсэн ардын шашны талисманы сургаалд харьяалагддаг байв.

Талисманы нөлөөллийн зарчим нь эрдэмтдийн уламжлалын дагуу харгалзан тохирлын санаан дээр суурилдаг: гараг бүр, оюун санааны хүч тус бүр, нөлөөллийн төрөл бүр нь тодорхой металл, чулуу, ургамал, тоо, тэмдгүүдтэй дэлхийн харгалзан тохирлыг эзэмшдэг.

Зөв цаг мөчид, зөв гаригийн дор, зөв металлаас бүтсэн, зөв тэмдэг сийлбэрлэсэн талисман тэр гаригийн хүчийг өөртөө шингээж, зүүсэн хүнд дамжуулдаг гэж үздэг.

Ардын шашны бүтэц дэх практикт санаа нь ижил төстэй боловч бага системтэй байдаг: цэнэглэдэг хүн, «Мэргэн эмэгтэй», дархан, лам, ургамал судлаач нь өөрийн үйлдлээр эд зүйлд хүч дамжуулдаг бөгөөд энэ хүч нь зүүсэн хүнд ашиг тустай болдог. Энд хүч нь оддоос илүү бэлтгэсэн хүний чадвар, мэдлэгээс ирдэг.

Хоёр ойлголтын нийтлэг зүйл нь талисман хамгаалалтын хил хязгаарыг зөвхөн тогтоохоос илүү зүйл хийдэг явдал юм. Энэ нь зүүсэн хүнд ашиг тустай чанарыг сансрын мэдээллийн орон зайд идэвхтэйгээр оруулдаг: эрүүл мэнд, аз жаргал, хүч чадал, тодорхой дайснуудаас хамгаалалт.

Санаатайгаар цэнэглэсэн хамгаалалтын зүйлийн санаа нь олон соёлд байдаг. Исламын орон зайд Коран судрын ишлэл эсвэл Аллахын нэрсийг агуулсан талисманууд өргөн тархсан; Каббала нь Бурханы нэр эсвэл сахиусан тэнгэрийн нэрээр хүч олгосон зүйлсийг мэддэг; Хинду шашны хүрээнд Yantra, мантра цэнэглэсэн геометрийн диаграмууд нь талисманы нэг хэлбэр юм.

Түвдийн буддын уламжлал нь багшийн зан үйл болон санаа зорилгоор идэвхжүүлдэг адистидлагдсан эд зүйлсийг мэддэг.

Африк болон Африк-Америкийн уламжлалд санаатайгаар бэлтгэсэн хамгаалалтын зүйл, тухайлбал Gris-Gris, Nkisi эсвэл Mojo, хамгаалалтын уламжлалын үндэс болдог. Энд ч мөн адил үйлчлэл нь бэлтгэлийн зан үйл болон санаа зорилгоор бий болдог; энэ нь материал дотор оршдоггүй.

Японд идэвхгүй Omamori-ийн зэрэгцээ, тодорхой зан үйл-ийн дундаас сүм буюу шүтээн-д хүч олж авдаг адисалсан зүйлийн ангилал бий. Европ утгын талисман-руу шилжих хил хязгаар энд ч тодорхойгүй байдаг.

Уламжлал нь талисманыг хортой нөлөөллийн өргөн хүрээний эсрэг ашигладаг. Европын эрдэмтдийн уламжлал нь муу нүд, дайснууд, өвчин, хор хөнөөл учруулдаг сүнснүүд, аяллын үеийн осол гэмтлийн эсрэг талисманы тухай мэддэг.

Хамгаалалтын луужин-д талисманууд тодорхой оршихуйтай холбогддог бөгөөд уламжлал-ын дагуу тэдний эсрэг ашигладаг байсан. Ардын практикт тэдгээр нь ихэвчлэн нөлөөллийн ангиллын эсрэг чиглэсэн байсан: ерөнхий хор хөнөөлийн ид шид, хортой оршихуйнуудын шөнийн дайралт, эсвэл муу нүд буюу зорилготой ид шид-ээр илэрч болох бусад хүмүүсийн атаа жөтөө.

Ихэвчлэн автоматаар үйлчилдэг амулет-ээс ялгаатай нь, олон уламжлалд талисман нь идэвхтэй хэрэгсэл гэж тооцогддог: энэ нь ирж буй аюулаас хамгаалахаас гадна зүүсэн хүний сайн сайхны нөхцөлийг сайжруулах зорилготой.

Уламжлалаас талисманы тухайд онцгой чухал дүрэм гарч ирдэг: түүнийг хийхдээ санаа зорилго тодорхой, нарийвчилсан байх ёстой. Бүх зүйлд сайн байхаар зохиогдсон талисман нь олон уламжлалын дагуу ямар нэг тодорхой зүйлд сайн байдаггүй. Санаа зорилгын нарийвчлал нь үр нөлөөний нарийвчлалын нөхцөл гэж тооцогддог.

Мөн адил чухал зүйл бол хийж бэлтгэдэг хүний мэргэшил юм. Эрдэм судлалын ид шидийн уламжлал үр дүнтэй талисман хийхэд ямар мэдлэг, дотоод бэлтгэл шаардлагатайг нарийн тайлбарладаг. Энэ мэдлэггүйгээр үйлдэл хийсэн хүн энэ логикийн дагуу сайн тохиолдолд үр нөлөөгүй, муу тохиолдолд буруу чиглэлтэй объект бүтээх эрсдэлтэй.

Талисманы хязгаар нь санаа зорилго хэт өнгөц байх, бүтээх арга нь уламжлагдсан журамд нийцэхгүй байх, эсвэл зорилго нь ёс зүйн хувьд эргэлзээтэй болох тохиолдолд тодорхойлогддог. Уламжлалд хамгаалахын оронд хор учруулдаг эд зүйл, эргэц талисман гэж нэрлэгддэг зүйл ч байдаг. Хамгаалалтын энэ тал энэ хуудасны дүрсэлж буй объектоос гадна оршдог.

Тодорхой хэлбэрийн хортой нөлөөллийг эсэргүүцэхээр зорьсон талисман уламжлалын логикийн дагуу бусад хэлбэрийн эсрэг автоматаар хамгаалдаггүй. Аяллын хамгаалалтын талисман зүүсэн хүн үүгээрээ хар нүдний нөлөөнөөс хамгаалагдсан гэсэн үг биш.