Мөнхийн зангилаа – Буддын шашны аз жаргал авдаг бэлгэдэл

Мөнхийн зангилаа бол Буддизмаас гаралтай тэмдэг юм. Энэ нь тэгш өнцгөөр татсан шугамуудаас бүрдсэн, өөртөө мушгирсан, тогтмол дүрст сүлжмэл харагдана. Хэв маяг нь бүхэлдээ хаалттай. Түүнд танигдахуйц эхлэл ч, төгсгөл ч байдаггүй.

Мөнхийн зангилаа нь найман аз жаргал авдаг тэмдэг гэж нэрлэгддэг тогтмол бүлэгт хамаарна. Энэ бүлэг Буддын шашинд өргөн тархсан бөгөөд ялангуяа Төвдийн Буддизмд онцгой чухал ач холбогдолтой. Мөнхийн зангилаа энэ цувралын хамгийн алдартай тэмдгүүдийн нэг юм.

Айдас төрүүлэн ад зайлуулдаг хамгаалалтын дүрсээс ялгаатай нь мөнхийн зангилаа бол аз жаргал авчирдаг, ерөөл өргөдөг тэмдэг юм. Энэ нь айдас төрүүлэн ад зайлуулдаггүй, харин Буддын сургаал болон сайн сайхны төгс биелэлттэй холбоотой эерэг утга учрыг илэрхийлдэг.

Шашин судлалын үүднээс авч үзвэл, мөнхийн зангилаа бол сургаалыг дүрс хэлбэрт шингээсэн тэмдгийн сайн жишээ юм. Хаалттай, мөнхийн шугам нь зөвхөн үзэсгэлэнтэй хэв маяг биш. Энэ нь Буддын сургаалын гол санааг тод харуулан илэрхийлдэг. Хэлбэр ба утга учир энд нягт холбоотой.

Мөнхийн зангилаа нь эх сурвалж хэлнүүдэд, тухайлбал Санскрит болон Төвд хэлнээ өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. Энэ нь хэлбэр, утга учир нь хичээнгүйлэн уламжлагдан ирсэн уламжлалт дүрс тэмдгийн тогтмол цуглуулгад хамаарна. Ийм заавал дагах дүрсийн жагсаалтад хамаарах нь түүнийг ердийн чимэглэлээс ялгаж өгдөг.

Мөнхийн зангилаагийн жинхэнэ утгыг ойлгохын тулд түүний харьяалагдах бүлгийг мэдэх хэрэгтэй. Аз жаргал авчирдаг найман бэлгэдэл нь Буддын шашинд хамтдаа тохиолддог тэмдгүүдийн тогтмол цуглуулга юм. Эдгээрийг даавуун эдлэл дээр, сүмийн тохижилтод болон урлагт дүрсэлдэг.

Энэ бүлэгт мөнхийн зангилаагаас гадна сургаалын хүрд, лянхуа цэцэг, шүхэр, ялалтын туг, хос алтан загас, цагаан хясаа, эрдэнийн сав зэрэг багтдаг. Эдгээр тэмдэг бүр өөрийн гэсэн утга учиртай.

Найман тэмдгийг ихэвчлэн хамтад нь дүрсэлдэг, учир нь тэдгээр нь бие биенээ нөхөж өгдөг. Хамтдаа тэдгээр нь олон сайн шинж чанар, мөн Буддын сургаалтай холбоотой ерөөл юмуу адисыг илэрхийлдэг. Тэдгээр нь Буддын дэлхийн хамгийн түгээмэл дүрсний сэдвүүдийн нэг юм.

Мөнхийн зангилаа энэ бүлэгт өөрийн тогтмол байр суурьтай. Энэ бол тусгаарлагдсан нэг тэмдэг биш, харин цэгцтэй бүхлийн нэг хэсэг юм. Энэ хамаарал чухал, учир нь энэ нь мөнхийн зангилаа нь баялаг шашны утга учир доор оршдог, зөвхөн чимэглэлийн хэв маяг биш гэдгийг харуулдаг.

Аз жаргал авчирдаг найман бэлгэдлийг ялангуяа баяр ёслолын үед хэрэглэдэг. Хүмүүс тэдгээрийг бэлэглэж, дүрсэлж, тэдгээрээр сайн сайхныг хүсдэг. Хүндэт зочдод ч мөн тэдгээрийг зориулдаг. Мөнхийн зангилаа энэ бүлэгт таслалгаагүй холбоог илэрхийлдэг тэмдэг юм.

Мөнхийн зангилаагийн хэлбэр нь хатуу цэгцтэй, тогтмол байдаг. Энэ нь тэгш өнцгөөр татагдсан, өөртөө хэд хэдэн удаа мушгирсан нэг шугамаас бүрддэг. Хөндлөн огтлолцол бүрд шугам ээлжлэн дээгүүр ба доогуур нэвтэрч, тэгш сүлжмэл бүтдэг.

Хамгийн чухал шинж нь хаалттай байдал юм. Шугам бүрэн өөрөө рүүгээ буцаж очдог. Түүнд сул үзүүр, эхлэл, дуусал байдаггүй. Зангилаа нь өөртөө амарч буй, бүрэн хаалттай дүрс юм.

Энэ хаалттай байдал нэрийн шалтгаан болдог. Зангилаа нь мөнх гэж нэрлэгддэг, учир нь түүний шугамд төгсгөл байдаггүй. Хараагаараа шугамыг дагах хүн байнга эхэн цэгт буцаж очих боловч ямар нэгэн хязгаарт хэзээ ч хүрдэггүй. Энэ онцлог нь тэмдгийн бүхэл утгыг агуулдаг.

Тогтмол, тодорхой хэлбэр нь мөнхийн зангилаагийн танигдахуйц байдлыг хялбарчилжээ. Түүнийг сайн нэхэж, хатгаж, зурж, сийлэх боломжтой. Энэ дизайны тодорхой байдал нь мөнхийн зангилаа Буддын шашны хамгийн түгээмэл тэмдэг болоход тус болжээ.

Мөнхийн зангилаагийн шугамыг нэг тасралтгүй цохилтоор зурж болно. Шугамын явцыг дагагч байнга эхэн цэгт эргэн очдог. Ийнхүү зангилаа зурах явц нь ямар нэгэн дуусахгүй санааг мэдрэмжтэй болгодог тайван, төвлөрөл суулгах дадал болж чадна.

Мөнхийн зангилааны хамгийн чухал утга нь бүх зүйлийн харилцан холбоо оршдогтой холбоотой. Буддын шашны сургаалд юу ч дан ганцаараа, бие даан оршдоггүй гэдэг санаа гол байр суурь эзэлдэг. Оршин байгаа бүх зүйл бусад бүх зүйлтэй холбоотой бөгөөд шалтгаан, нөхцлөөр хоорондоо холбогддог.

Мөнхийн зангилаа энэ санааг тод дүрсэлдэг. Түүний шугам өөртэйгөө холилдож нэгдмэл, салгах боломжгүй нэг сүлжээ болдог. Ямар ч хэсгийг бүхнээс тусад нь салгаж авах боломжгүй. Шугам хэрхэн холбогдсон байдгаар, буддын сургаалын дагуу бодит байдал ч тэр адил холбогддог.

Энэ харилцан холбоо оршихуйн урсгалыг ч хамардаг. Мөнхийн зангилааг тодорхой эхлэлгүйгээр амьтад холбогдож буй үүсэл, устгалын эргэлттэй харьцуулж болно. Ийнхүү мөнхийн шугам энэ эргэлтийн бэлгэдэл болдог.

Үүний зэрэгцээ мөнхийн шинж чанар хязгааргүй зүйлийг илэрхийлдэг. Зангилаа Буддын хязгааргүй мэргэн ухаан, хязгааргүй энэрлийг илэрхийлж чадна. Тэгвэл төгсгөлгүй шугам хэмжээ, хязгаар мэддэггүй буянг илэрхийлдэг. Мөнхийн зангилаа ийнхүү хэд хэдэн хоорондоо холбоотой утгыг агуулдаг.

Харилцан шалтгаан хамаарлын сургаал буддын шашны цөм хэсэгт багтдаг. Энэ сургаал ёсоор аливаа зүйл шалтгаан, нөхцлөөс үүсдэг бөгөөд юу ч дангаараа үүсдэггүй. Мөнхийн зангилаа энэ сургаалыг хэлбэрт шингээдэг, учир нь түүний ямар ч гогцоо бусад гогцоогүйгээр оршин чадахгүй.

Мөнхийн зангилааны онцгой тайлбар нь мэргэн ухаан, энэрлийн хамтын үйлчлэлтэй холбоотой. Энэ хоёр буддын шашинд замын тулгуур багана гэж тооцогддог. Мэргэн ухаан бол бодит байдлын зөв ойлголтыг, энэрэл бол бүх амьтдад хандах хайрын халамжийг илэрхийлдэг.

Буддын сургаалын дагуу энэ хоёрыг хоорондоо салгаж болохгүй. Энэрэлгүй мэргэн ухаан хүйтэн, мэргэн ухаангүй энэрэл сохор байх болно. Зөвхөн хамтдаа ажиллах үедээ л зорилгод хүрдэг. Хоёулаа салшгүй холбоотой байдаг.

Мөнхийн зангилаа яг энэ хамтын үйлчлэлийг дүрсэлдэг. Түүний холилдсон шугам хоёр хөдөлгөөн хэрхэн нэгдэж, дахин салгагдахгүй болохыг харуулдаг. Шугам өөртэйгөө холбогддогийн адилаар мэргэн ухаан, энэрэл нэг салшгүй бүхэл болж холбогддог.

Энэ тайлбарт мөнхийн зангилаа сургаалын дүрс болдог. Энэ бол зөвхөн аз жаргалын тэмдэг биш, харин буддын сургаалын гол санаагаа хэлбэрт шингээдэг зүйл юм. Зангилааг харагч хүн Буддын зам эрмэлзэж буй нэгдмэл байдлын дүрсийг харна.

Мэргэн ухаан, энэрлийг буддын шашинд шувууны хоёр далавчтай харьцуулдаг. Зөвхөн хоёр далавчтайгаар л шувуу нисэж чадна. Мөнхийн зангилаа, түүний шугам өөртэйгөө салшгүй холбогддог нь энэ шаардлагатай хамтын үйлчлэлийн тод дүрс юм.

Мөнхийн зангилаа Төвдийн буддын шашинд онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэнд энэ нь шашны дүрслэлийн ертөнцийн бэхлэгдсэн хэсэг болдог. Энэ нь сүм хийдэд, зурсан хадаг зурагт, лам хийдийн тохижилтод гардаг.

Мөнхийн зангилаа Төвдийн бүс нутагт өдөр тутмын амьдралд ч түгээмэл байдаг. Тэр нь даавуу, тавилга, өдөр тутмын хэрэглээний зүйлсийг чимдэг. Ихэнхдээ бэлэглэгчид сайн юм хүсэхийн тулд бэлэг, өргөл дээр аз жаргалыг зөгнөх тэмдэг болгон тавьдаг.

Энэ өргөн хэрэглээнд мөнхийн зангилаа зөвхөн сургаалт мэдлэгтэй хязгаарлагдахгүй байгаа нь харагдана. Энэ бол шашны утгыг өдөр тутмын амьдралтай холбодог тэмдэг. Түүнтэй тааралдсан хүн сургаалыг сануулж, зэрэг сайхан хүслийг хүлээн авдаг.

Мөнхийн зангилаа ийнхүү Төвдийн буддын шашны харагдах гадаргуутай холбоотой болдог. Бусад аз жаргалыг зөгнөх тэмдэгтүүдтэй хамт энэ шашны дүр төрхийг тодорхойлдог. Энэ бол Төвдийн буддын шашны анхны харцаар танигдах тэмдгүүдийн нэг юм.

Төвдийн бүс нутагт мөнхийн зангилаа уулзалтын үед гардуулах цагаан хадаг, хүмүүс хоорондоо солилцдог бэлэг дээр ч гардаг. Ийнхүү энэ тэмдэг нийгмийн амьдралын олон мөч дагалдаж, шашны утгыг өдөр тутмын амьдралтай холбодог.

Мөнхийн зангилааг хамгаалал болон аз жаргалыг зөгнөх тэмдгүүдийн илүү өргөн хүрээнд авч үзэж болно. Энэ нь олон соёлд тохиолддог мөнхийн шугамын үйлчлэлийн зарчмыг дагадаг. Энэ зарчмын үндэс нь тасалдалгүй, хаалттай шугам онцгой хүчтэй байдаг гэсэн санаа юм.

Эхлэл, төгсгөлгүй шугам нэвтэрч орох, эсвэл эхлэх ямар ч цэг олгодоггүй. Иймд олон уламжлалд ийм хаалттай шугамд хамгаалах, зохион байгуулах нөлөө гэж үздэг байсан. Тэдгээрийг найдвартай хил хязгаар, бүрэн бүтэн байдлын дүрс гэж тооцдог байв.

Мөнхийн зангилаа энэ зарчмыг Селтийн тройцгалзгар (триквета), пентаграмм болон бусад соёлын мөнхийн зангилааны хэв маягтай хуваалцдаг. Эдгээр бүгд хаалттай, өөртөө буцаж эргэдэг шугам дээр суурилдаг. Энэ цэгт хол зайтай уламжлалууд нийлдэг.

Гэвч мөнхийн зангилаа өөрийн онцгой давуу байдлыг тавьдаг. Энд гол зүйл нь хамгаалал биш, харин харилцан холбоо, хязгааргүй байдлын эерэг утга юм. Энд мөнхийн шугам няцаах хил биш, харин сайн, өргөн хамрах уялдаа холбооны дүрс болдог.

Хаалттай шугам ажиглалтын сэдэв болоход ч тохирдог. Нүдээрээ түүнийг дагасан хүн үзвэл шугамд төгсгөл байхгүй гэдгийг шууд мэдэрдэг. Хязгааргүй байдлын энэ мэдрэмж зөвхөн бодол биш, харин тэмдэг дээр өөрөө шалгаж болно. Үүнд зангилааны онцгой хүч оршдог.

Мөнхийн зангилаа нь бөгжлөгдсөн зангилааны дүрсийг ашигладаг дэлхийн өнцөг булан бүрийн уламжлалын нэг хэсэг юм. Маш олон соёл эрчилсэн, сүлжсэн хээ маягт онцгой утга учир өгдөг. Уях, сүлжих, эрчлэх нь хүн төрөлхтний үндсэн үйл ажиллагаа бөгөөд тэдгээр нь амархан бэлгэдэл болж хувирдаг.

Кельт соёлд бүрдсэн орчлонд арлын урлагийн мөнхийн зангилааны хээ мэдэгдэж байна. Хойд Европын соёлд эрчилсэн зурвасын хээ, валкнут гэх мэт тэмдгүүд харагддаг. Исламын урлагт геометрийн мөнхийн хээнүүд чухал байр суурь эзэлдэг. Буддын шашны мөнхийн зангилаа энэ өргөн уламжлалын нэг хэсэг юм.

Хэлбэрийн ижил төстэй байдал ямар их байсан ч болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Ижил төстэй хээ бүх газар нэг утга илэрхийлдэггүй. Соёл бүр өөрийн зангилаанд өвөрмөц утга оноосон байдаг. Түргэн адилтгал нь тухайн соёлын өвөрмөц шинжийг алдагдуулна.

Гэсэн хэдий ч энэ харьцуулалт сургамжтай хэвээр байна. Мөнхийн шугамын тухай санаа соёл бүрийн хилийг давж татагдамтгай болсныг энэ нь харуулж байна. Буддын шашны мөнхийн зангилаа нь олон соёл өөр өөрөөр утга оноосон нэг хэлбэрт өгсөн буддын шашны хариулт юм.

Хэлбэрийн ижил төстэй байдал ямар их байсан ч болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Эрчилсэн хээ соёл бүрт нэг утгатай байдаггүй. Буддын шашны мөнхийн зангилаа өөрийн тодорхой утгатай. Бусад соёлын зангилааны тэмдэгтэй түргэн адилтгах нь энэ өвөрмөц чанарыг алдагдуулна.

Мөнхийн зангилаа өнөөдөр буддын шашны хүрээнээс хол давж мэдэгддэг болсон. Гоёл чимэглэлийн зүүлт, нэхмэл эдлэлийн мотив, дизайны хэлбэр гээд өргөн тархсан. Түүний тодорхой, хаалттай хэлбэр нь гоо зүйн хувьд маш татах шинжтэй болгодог.

Гоёл чимэглэл, дизайн дамжуулан тархах явцад утга нь ихэвчлэн өөрчлөгддөг. Мөнхийн зангилаа тэгвэл ерөнхийдөө аз, урт наслалт, эсвэл тасралтгүй холбооны тэмдэг гэж ойлгогддог. Энэ тайлбар нь эх утгатай нийцтэй хэвээр байгаа ч түүнийг хялбаршуулдаг.

Орон сууцны зохион байгуулгын сургаал зэрэг агуулгад мөнхийн зангилаа мөн байр сууриа олсон байна. Тэнд түүнийг аз хийморь авчирдаг тэмдэг гэж ашигладаг. Энд ч мөн хялбаршуулсан хэлбэртэй байгаа ч тасралтгүй холбооны эртний үндсэн утга хадгалагдан үлддэг.

Харин буддын шашны хүрээнд мөнхийн зангилаа бүрэн хэмжээний шашны тэмдэг хэвээр байна. Тэнд энэ нь найман аз хийморийн тэмдгийн нэг бөгөөд бүх зүйлийн харилцан хамааралтай байдлыг, мөн сургаалын хязгааргүй мэргэн ухааныг илэрхийлдэг дүрслэл юм. Бүрэн дүрслэл нь эдгээр хоёр түвшинг, гүн шашны утгыг мөн өнөөгийн өргөн хэрэглээг хоёуланг нь дурддаг.

Орон сууцны зохион байгуулгын сургаалд мөнхийн зангилаа аз хийморийн тэмдэг гэж мэдэгддэг бөгөөд тэнд түүнийг нууцлаг зангилаа гэж нэрлэн ашигладаг. Энэ хэрэглээ хялбаршуулсан хэдий ч, тасралтгүй, тогтвортой холбоо гэсэн үндсэн санаанд ойрхон хэвээр байна.