Вед-ава, мајката на водата меѓу благодат и давење

Вед-ава е дух од фино-угриската (волшка) традиција.

Таа дарува плодност, но нејзиниот лик навестува давење.

ДухФино-угриска

Вед-ава

Вед-ава е мајката на водата кај Мордвините, женски водeн дух што владее над водите и нивното изобилство. Таа поттикнува плодност и риболов, но нејзиниот лик навестува несреќа, најчесто давење. Нејзиното име буквално значи Мајка на водата.

Таа е фино-угриско водно божество, какво што се среќава кај повеќе фино-угриски народи традиционално зависни од риболов, и одговара на естонската Вете-ема и на финската Мајка на водата. Во ерзјанската и мокшанската митологија таа е цврсто вградена во раскажувачки материјали, меѓу другото и во приказната за просењето на подземниот и земјиниот бог Масторпаз кон водната божица.

Преглед: Вед-ава

Тип: Амбивалентна мајка на водата, господарка на водите и нивното изобилство
Потекло: Мордвинска природна религија, Ерзја и Мокша покрај Волга
Текстови: Етнографски добро документирана, обработена во ерзјанскиот еп Мастораваr
Период: Народно предание, научно проучувано до денес
Изглед: Тип на сирена со долга коса и рибовиден долен дел на телото

Контекст на изворите

Период на текстовите

Вед-ава припаѓа на мордвинското народно предание, кое е научно добро документирано, и живее и денес во современиот ерзјански еп Мастораваr.

Простор на распространетост

Вед-ава е застапена кај Мордвините, Ерзјаните и Мокшаните, во областа на Западна Русија покрај реката Волга.

Извори

Од сите фино-угриски мајки на водата, изворите за Вед-ава се најсигурни, со сопствен енциклопедиски запис и стручни трудови како тие на Харва и Шаронов.

Име и варијанти

Мордвински: вед значи вода, ава значи мајка: Вед-ава буквално е Мајка на водата, име кое фино-угриските народи покрај Волга го користат за својата соодветна господарка на водите.

Изглед и симболика

Изглед

Вед-ава припаѓа на типот на сирена: долга коса, која ја покажува седејќи на камен додека се чешла, големи гради и рибовиден долен дел на телото со опашка. Таа пее или свири музика и со тоа заведува луѓе. Симболично, таа претставува двојната природа на водата, плодност и храна од една страна, а смрт преку давење од друга.

Дејство

Вед-ава поттикнува плодност кај луѓето и добитокот и одлучува за риболовот. Нејзиниот лик, меѓутоа, навестува несреќа, најчесто давење. Со тоа таа е амбивалентна, истовремено благодатна господарка и смртна опасност. Нејзиниот однос со луѓето зависи од правилниот однос кон неа, зашто рибарите зависат од нејзината благонаклоност.

Профил: Вед-ава

Најважните аспекти на мајката на водата на прв поглед.

Општ преглед

Мајка на водата кај Мордвините во типот Ава на фино-угриски водни божества, засведочена во ерзјански и мокшански раскажувачки материјали.

Надлежен за

Плодност кај луѓето и добитокот, како и риболовот, за кој одлучува како господарка на водите.

Прикажување

Тип на сирена со долга коса, која ја чешла седејќи на камен, и рибовиден долен дел на телото.

Област на дејствување

Амбивалентна моќ на водата: благодат за риболов и плодност, но нејзиниот лик најчесто навестува давење.

Култ

Принос на прв улов од риба и табуа поврзани со риболовот, како израз на почитлив однос кон нејзината благонаклоност.

Паралелна фигура

Директна сестринска фигура на Ведава (Мари), со која дели тип Ава на волшко-финските мајки на водата.

Мајка на водата меѓу Масторпаз и Мастораваr

Вед-ава е кај Мордвините мајка на водата, дух што владее над водите и нивното изобилство. Името буквално значи Мајка на водата, од мордвинското вед, вода, и ава, мајка. Таа е фино-угриско водно божество, какво што се среќава кај повеќе фино-угриски народи традиционално зависни од риболов, и одговара на естонската Вете-ема и на финската Мајка на водата. Делумно се толкува како дух на утопеник, делумно како чиста персонификација на водата.

Во ерзјанската и мокшанската митологија таа е вградена во раскажувачки материјали; во еден централен материјал подземниот и земјиниот бог Масторпаз ја проси водната божица. Големиот современ ерзјански еп Мастораваr собира такви материјали и ја задржува Вед-ава како постојан дел од митолошкиот персонал.

Добро документирана, често погрешно поврзана

Вед-ава е во научната литература за фино-угриската религија најпозната од волшко-финските мајки на водата и затоа е добро документирана во енциклопедии. Во современиот ерзјански еп Мастораваr таа е постојан дел од митолошкиот персонал. Важно е едно појаснување: некои популарни веб-страници погрешно ја поврзуваат Вед-ава со словенската митологија. Точното поврзување е фино-угриското, мордвинското, потврдено преку мордвинскиот јазичен корен на името и вклученоста во ерзјанските и мокшанските раскажувачки материјали.

Религиолошки, Вед-ава припаѓа на класата природни духови, типична за фино-угриските култури зависни од риболов. Толкувањето како дух на утопеник или како персонификација на водата ги отсликува два религиолошки модели на објаснување, предочни и мртвечки дух и природна персонификација. Типот Ава ги поврзува Мордвините со останатите балтофински и волшко-фински претстави за мајки.

Принос на прв улов и рибарски табуа

Рибарите ѝ приноселе на Вед-ава првиот улов и почитувале многубројни табуа поврзани со риболовот. Приносот на првиот улов и почитувањето на табуата се цврстото јадро на заштитната практика; таа се смирува како персонификација на грижите на рибарите. Носен амулет служел како заштитен знак за пловидбата по вода, обредот на кадење и приносите бил дел од почитувањето на мајката на водата, а солта била старото средство за чистење и заштита во односот со силите на водата. Заштитата така лежи во почитливиот, изравнувачки однос кон водата и нејзината господарка.

Вед-ава во кругот на мајките на водата

Вед-ава е директна сестринска фигура на Ведава (Мари); двете го делат Ава-типот со естонската Вете-ема и финската Водена мајка. Меѓу функционално сродните водени господарки е финската Веламо, а во руското соседство словенската Русалка. Како морска сирена стои покрај сирените, а како привлечно-смртоносен воден дух покрај германскиот Никс.

Често поставувани прашања за Вед-ава

Дали Вед-ава е божица или дух?

Двете, во зависност од гледната точка. Во енциклопедиите се води како водено божество, а во народната традиција како женски воден дух и водена мајка, делумно толкувана и како дух на утопеник.

Зошто нејзиниот изглед е опасен, иако дава плодност?

Затоа што ја отсликува амбивалентната природа на водата. Кој ја види, најчесто му се заканува давење; кој ја почитува правилно, преку првите приноси и табу-правила, добива улов и благослов.

Дали Вед-ава е словенска?

Не. Таа е финоугарска, мордовска. Словенското приписување на некои сајтови е грешка.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Ведава (Мари) – нејзината директна сестринска фигура кај Марите на Волга
Веламо – финската господарка на водата како функционално сродна водена господарка
Амулет, Каѓење, Сол – традиционални средства за заштита
Компас на заштита – преглед на средствата за заштита

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Да се опише Вед-ава само како водена мајка на Мордовците би било несоодветно: мордовската митологија ја познава како својата најдобро документирана водена мајка, господарка чиј благослов и опасност се наоѓаат во истиот поглед.