iWell Guard

เวด-อาวา มารดาแห่งน้ำระหว่างพรและการจมน้ำ

เวด-อาวา คือ วิญญาณ ในประเพณีฟินโน-อูกริก (แม่น้ำโวลกา)

นางประทานความอุดมสมบูรณ์ แต่การพบเห็นนางเป็นลางบอกถึงการจมน้ำ

วิญญาณฟินโน-อูกริก

สารบัญ

Ved-ava, Geist der finno-ugrischen (Wolga-) Tradition
เวด-อาวา

เวด-อาวา (Ved-ava) คือมารดาแห่งน้ำของชาวมอร์ดวิน เป็นวิญญาณน้ำเพศหญิงผู้ปกครองแหล่งน้ำและความอุดมสมบูรณ์ของสรรพสิ่ง นางส่งเสริมความอุดมสมบูรณ์และการประมง แต่การพบเห็นนางเป็นลางร้าย โดยมักหมายถึงการจมน้ำ พระนามของนางแปลว่า มารดาแห่งน้ำ โดยตรง

นางเป็นเทพแห่งน้ำในสายฟินโน-อูกริก เช่นเดียวกับที่ปรากฏในหลายชนชาติฟินโน-อูกริกที่พึ่งพาการประมงมาแต่ดั้งเดิม สอดคล้องกับ Vete-ema ของเอสโตเนียและมารดาแห่งน้ำของฟินแลนด์ ในตำนานของชาวเอร์เซียและมอกชา นางเป็นส่วนหนึ่งของเนื้อเรื่องที่มีชื่อเสียง อาทิ เรื่องที่เทพแห่งโลกใต้ดินและแผ่นดิน Mastorpaz สู่ขอเทพแห่งน้ำ

ภาพรวม: เวด-อาวา

ประเภท: มารดาแห่งน้ำที่มีสองขั้ว เจ้าแม่แห่งแหล่งน้ำและความอุดมสมบูรณ์
ต้นกำเนิด: ศาสนาธรรมชาติของชาวมอร์ดวิน เอร์เซียและมอกชาริมแม่น้ำโวลกา
ตำรา: มีการบันทึกทางชาติพันธุ์วรรณนาอย่างชัดเจน ปรากฏในมหากาพย์เอร์เซีย Mastorava
ช่วงเวลา: ตำนานพื้นบ้าน ศึกษาวิจัยทางวิทยาศาสตร์จนถึงปัจจุบัน
ลักษณะปรากฏ: รูปแบบนางเงือกมีผมยาวและส่วนล่างเป็นปลา

บริบทของแหล่งข้อมูล

ช่วงเวลาของตำรา

เวด-อาวาเป็นส่วนหนึ่งของตำนานพื้นบ้านมอร์ดวินที่มีการบันทึกทางวิทยาศาสตร์อย่างดี และยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงปัจจุบันในมหากาพย์เอร์เซียสมัยใหม่ Mastorava

พื้นที่การแพร่กระจาย

เวด-อาวาแพร่กระจายในหมู่ชาวมอร์ดวิน ได้แก่ ชาวเอร์เซียและมอกชา ในบริเวณรัสเซียตะวันตกตามแนวแม่น้ำโวลกา

สถานะของแหล่งข้อมูล

ในบรรดามารดาแห่งน้ำฟินโน-อูกริก แหล่งข้อมูลของเวด-อาวานั้นน่าเชื่อถือที่สุด มีรายการในสารานุกรมเฉพาะและบทความวิชาการ เช่น งานของ Harva และ Scharonow

ชื่อเรียกและรูปแบบการสะกด

ภาษามอร์ดวิน: ved แปลว่าน้ำ ava แปลว่ามารดา เวด-อาวาจึงแปลว่ามารดาแห่งน้ำโดยตรง ซึ่งเป็นชื่อที่ชนชาติฟินโน-อูกริกแห่งแม่น้ำโวลกาใช้เรียกเจ้าแม่แห่งแหล่งน้ำของตน

ลักษณะปรากฏและสัญลักษณ์

ลักษณะปรากฏ

เวด-อาวาอยู่ในรูปแบบนางเงือก มีผมยาวที่นางหวีขณะนั่งบนโขดหิน อกใหญ่ และส่วนล่างเป็นปลามีหาง นางร้องเพลงหรือเล่นดนตรีเพื่อล่อลวงมนุษย์ ในเชิงสัญลักษณ์นางแทนธรรมชาติสองด้านของน้ำ ได้แก่ ความอุดมสมบูรณ์และอาหารในด้านหนึ่ง กับความตายจากการจมน้ำในอีกด้านหนึ่ง

อิทธิพล

เวด-อาวาส่งเสริมความอุดมสมบูรณ์ของมนุษย์และสัตว์เลี้ยง และกำหนดผลการจับปลา อย่างไรก็ตาม การพบเห็นนางเป็นลางร้าย มักหมายถึงการจมน้ำ นางจึงมีสองขั้ว เป็นทั้งผู้เลี้ยงดูและอันตรายถึงชีวิตในเวลาเดียวกัน ความสัมพันธ์ของนางกับมนุษย์ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติที่ถูกต้อง เพราะชาวประมงต้องพึ่งพาความกรุณาของนาง

ประวัติโดยย่อ: เวด-อาวา

แง่มุมสำคัญของมารดาแห่งน้ำโดยสรุป

การจำแนกประเภท

มารดาแห่งน้ำของชาวมอร์ดวินในรูปแบบอาวาของเทพแห่งน้ำฟินโน-อูกริก ปรากฏในเรื่องเล่าของชาวเอร์เซียและมอกชา

รับผิดชอบด้าน

ความอุดมสมบูรณ์ของมนุษย์และสัตว์เลี้ยง รวมถึงการจับปลาซึ่งนางกำหนดในฐานะเจ้าแม่แห่งแหล่งน้ำ

รูปลักษณ์

รูปแบบนางเงือกมีผมยาวที่นางหวีขณะนั่งบนโขดหิน และส่วนล่างเป็นปลา

ขอบเขตอิทธิพล

อำนาจสองขั้วแห่งน้ำ: พรแห่งการจับปลาและความอุดมสมบูรณ์ แต่การพบเห็นนางมักบ่งบอกถึงการจมน้ำ

ลัทธิบูชา

การถวายปลาตัวแรกและข้อห้ามที่เกี่ยวกับการประมงเป็นการแสดงออกถึงการปฏิบัติต่อความกรุณาของนางด้วยความเคารพ

บุคลิกคู่ขนาน

เป็นรูปพี่น้องโดยตรงของ เวดาวา (มารี) ซึ่งทั้งสองร่วมกันเป็นรูปแบบอาวาของมารดาแห่งน้ำแม่น้ำโวลกา-ฟินแลนด์

มารดาแห่งน้ำระหว่าง Mastorpaz และ Mastorava

ในหมู่ชาวมอร์ดวิน เวด-อาวาคือมารดาแห่งน้ำ วิญญาณผู้ปกครองแหล่งน้ำและความอุดมสมบูรณ์ของสรรพสิ่ง พระนามแปลว่ามารดาแห่งน้ำโดยตรง จากภาษามอร์ดวิน ved แปลว่าน้ำ และ ava แปลว่ามารดา นางเป็นเทพแห่งน้ำในสายฟินโน-อูกริก เช่นเดียวกับที่ปรากฏในหลายชนชาติฟินโน-อูกริกที่พึ่งพาการประมงมาแต่ดั้งเดิม สอดคล้องกับ Vete-ema ของเอสโตเนียและมารดาแห่งน้ำของฟินแลนด์ บางครั้งนางได้รับการตีความว่าเป็นวิญญาณของผู้จมน้ำ บางครั้งเป็นเพียงการทำให้น้ำเป็นบุคคล

ในตำนานของชาวเอร์เซียและมอกชา นางเป็นส่วนหนึ่งของเรื่องเล่า ในเรื่องสำคัญเรื่องหนึ่ง เทพแห่งโลกใต้ดินและแผ่นดิน Mastorpaz สู่ขอเทพแห่งน้ำ มหากาพย์เอร์เซียสมัยใหม่ขนาดใหญ่ Mastorava รวบรวมเนื้อเรื่องเหล่านี้และรักษาเวด-อาวาไว้ในฐานะองค์ประกอบถาวรของตัวละครในตำนาน

มีการบันทึกไว้ดี แต่มักถูกจัดหมวดหมู่ผิด

เวด-อาวาเป็นมารดาแห่งน้ำแม่น้ำโวลกา-ฟินแลนด์ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในเอกสารวิชาการด้านศาสนาฟินโน-อูกริก จึงได้รับการบันทึกไว้ในสารานุกรมอย่างดี ในมหากาพย์เอร์เซียสมัยใหม่ Mastorava นางเป็นส่วนถาวรของตัวละครในตำนาน สิ่งสำคัญที่ควรชี้แจง คือ เว็บไซต์ยอดนิยมบางแห่งจัดหมวดหมู่เวด-อาวาผิดว่าเป็นส่วนหนึ่งของตำนานสลาฟ ที่ถูกต้องคือการจัดในหมวดฟินโน-อูกริก มอร์ดวิน ซึ่งได้รับการยืนยันจากรากศัพท์ภาษามอร์ดวินของพระนามและการปรากฏในเรื่องเล่าของชาวเอร์เซียและมอกชา

ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนา เวด-อาวาจัดอยู่ในประเภทวิญญาณธรรมชาติที่เป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมฟินโน-อูกริกที่พึ่งพาการประมง การตีความว่าเป็นวิญญาณของผู้จมน้ำหรือการทำให้น้ำเป็นบุคคลนั้นสะท้อนแบบจำลองคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ศาสนาสองแบบ คือ วิญญาณบรรพบุรุษและผู้ล่วงลับ กับการทำให้ธรรมชาติเป็นบุคคล รูปแบบอาวาเชื่อมโยงชาวมอร์ดวินกับแนวคิดมารดาในกลุ่มฟินแลนด์ตะวันออกและฟินแลนด์แม่น้ำโวลกาอื่น ๆ

การถวายปลาตัวแรกและข้อห้ามของชาวประมง

ชาวประมงถวายการจับปลาครั้งแรกแด่เวด-อาวาและปฏิบัติตามข้อห้ามที่เกี่ยวกับการประมงมากมาย การถวายปลาตัวแรกและการปฏิบัติตามข้อห้ามคือแก่นแท้ที่มีหลักฐานยืนยันของแนวปฏิบัติการปกป้อง นางได้รับการประสาทพรให้สงบในฐานะการทำให้ความกังวลของชาวประมงเป็นบุคคล เครื่องรางที่สวมใส่ใช้เป็นสัญลักษณ์ป้องกันสำหรับการเดินทางบนน้ำ การรมควันและการบูชายัญเป็นส่วนหนึ่งของการเคารพบูชามารดาแห่งน้ำ และเกลือเป็นสิ่งชำระและป้องกันโบราณในการรับมือกับพลังแห่งน้ำ การปกป้องจึงอยู่ที่การปฏิบัติต่อน้ำและเจ้าแม่ด้วยความเคารพและความสมดุล

เวด-อาวาในวงของมารดาแห่งน้ำ

เวด-อาวาเป็นรูปพี่น้องโดยตรงของ เวดาวา (มารี) ทั้งสองร่วมกันเป็นรูปแบบอาวากับ Vete-ema ของเอสโตเนียและมารดาแห่งน้ำของฟินแลนด์ ในบรรดาเจ้าแม่แห่งน้ำที่มีหน้าที่ใกล้เคียงกันได้แก่ Vellamo ของฟินแลนด์ และในบริเวณใกล้เคียงรัสเซียคือ Rusalka ของสลาฟ ในฐานะนางเงือกนางอยู่เคียงข้างไซเรน และในฐานะวิญญาณน้ำที่ล่อลวงและเป็นอันตรายนางอยู่เคียงข้าง Nix ของเยอรมัน

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับเวด-อาวา

เวด-อาวาเป็นเทพเจ้าหรือวิญญาณ?

ทั้งสองอย่าง ขึ้นอยู่กับมุมมอง ในสารานุกรมนางถูกจัดเป็นเทพแห่งน้ำ ในตำนานพื้นบ้านนางเป็นวิญญาณน้ำเพศหญิงและมารดาแห่งน้ำ บางครั้งตีความว่าเป็นวิญญาณของผู้จมน้ำ

ทำไมการพบเห็นนางจึงเป็นอันตราย ทั้งที่นางประทานความอุดมสมบูรณ์?

เพราะนางเป็นตัวแทนของธรรมชาติสองด้านของน้ำ ผู้ที่พบเห็นนางมักเสี่ยงต่อการจมน้ำ แต่ผู้ที่เคารพนางอย่างถูกต้องผ่านการถวายปลาตัวแรกและการปฏิบัติตามข้อห้ามจะได้รับผลการจับปลาและพร

เวด-อาวาเป็นของสลาฟหรือไม่?

ไม่ นางเป็นฟินโน-อูกริก มอร์ดวิน การจัดหมวดหมู่แบบสลาฟบนเว็บไซต์บางแห่งเป็นข้อผิดพลาด

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

การคัดเลือกแหล่งอ้างอิงและการศึกษาวิจัยสำคัญ:

  • Harva, Uno: Die religiösen Vorstellungen der altaischen Völker. Helsinki 1938.
  • Scharonow, A. M.: Mastorava. Saransk 1994.

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม

การอธิบายเวด-อาวาเพียงว่าเป็นมารดาแห่งน้ำของชาวมอร์ดวินนั้นไม่เพียงพอ ตำนานมอร์ดวินรู้จักนางในฐานะมารดาแห่งน้ำที่มีหลักฐานยืนยันได้ดีที่สุด เป็นเจ้าแม่ที่พรและอันตรายอยู่ในสายตาเดียวกัน

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →