iWell Guard

Маеро, влакнестиот прастар народ на шумите на Јужниот остров

Маеро се духови од преданието на Маорите.

Диви, влакнести шумски луѓе со долги канџи. Шумите на Јужниот остров се сметаат од Маорите за прибежиште на плашливи, но опасни прастари жители.

ДуховиПолинезија

Содржина

Маеро
Маеро

Маеро, познати и како Маероеро, се диви, влакнести, човекоподобни суштества на Маорите, кои живеат во длабоките шуми и планини, особено на Јужниот остров на Нов Зеланд. Покриени со долги, чупави влакна по целото тело и вооружени со долги канџи, тие плашат или ловат луѓе.

Се сметаат за iwi-atua, натприроден народ, а според преданието и за смртни непријатели на Маорите, со кои скоро постојано биле во конфликт: диви прастари шумски луѓе, кои постепено биле истиснати во најнегостопривите шуми.

Накратко: Маеро

Тип: Диви, влакнести човекоподобни суштества, iwi-atua
Потекло: Регионално предание на Маорите, особено Јужниот остров
Текстови: Best, Orbell, Beattie
Период: класично предание до модерната крипто-рецепција
Изглед: голем, див, со долги чупави влакна, коскени прсти и остри канџи

Контекст на преданието

Период на текстовите

Регионално предание на Маорите, особено на Јужниот остров; изворите се потенки и локални отколку кај другите суштества на Маорите.

Простор на распространетост

Најоддалечените шуми и планини на Нов Зеланд, особено Јужниот остров, како и планинскиот венец Tararua.

Извори

Малубројни и локални: збирките на Best, Orbell и Beattie од Murihiku; паралелата со Bigfoot потекнува претежно од современата крипто-рецепција.

Име и варијанти

Маори: maero или maeroero, а понекогаш и mohoao. Маеро се сметаат за iwi-atua, натприроден народ, а не за поединечно суштество.

Изглед

Изглед

Маеро се големи, диви, влакнести суштества, покриени наместо облечени со долги, чупави, црни влакна по целото тело, со долги коскени прсти и остри, долги канџи. Влакнестото тело, голотијата, канџите и каменската тупаница ги отсликуваат суровото, предцивилизациското и неукротеното на длабоката шума.

Дејство

Маеро се непријателски настроени и опасни; ловат и убиваат, според некои предания дури и канибалистички, и носат каменски тупаници, додека канџите им служат како оружје. Тие ја отсликуваат заканата од дивината надвор од населениот свет.

Профил: Маеро

Најважните аспекти на дивите шумски луѓе накратко.

Традиција

Еден iwi-atua од преданието на Маорите: диви прастари шумски луѓе, смртни непријатели на Маорите, истиснати во најнегостопривите шуми.

Однесено на

Луѓе во длабоката шума и планина: кој влегува во најоддалечените региони, влегува во царството на Маеро.

Прикажување

Големи и диви, покриени со чупави црни влакна, со коскени прсти, остри долги канџи и каменска тупаница.

Област на дејствување

Лов на луѓе и сурово насилство, според некои предания и канибализам; симбол на неукротената дивина.

Однос

Избегнување на најдлабоките шумски и планински региони како нивно царство, како и претпазливост и почит кон tapu-подрачјата на дивината.

Разграничување

Светлите, привлечни Patupaiarehe и заштитничките Hakuturi: сосема различни шумски народи на Маорите.

Смртни непријатели на границата на населениот свет

Името на Маори е maero или maeroero, а понекогаш и mohoao; Маеро се сметаат за iwi-atua, натприроден народ. Според преданието, тие биле смртни непријатели на Маорите, со кои скоро постојано биле во конфликт и поради тоа биле сè повеќе истиснувани во најнегостопривите шуми.

Така Маеро станале диви прастари шумски луѓе на најоддалечените региони, особено Јужниот остров и планинскиот венец Tararua. Нивниот облик раскажува за ова истиснување: голи освен чупавата коса, вооружени со каменска тупаница и канџи, спротивност на подредениот, населен свет на селата.

Од iwi-atua до новозеландскиот Bigfoot

Во современата рецепција, Маеро најчесто се разгледуваат како новозеландски Bigfoot и криптид; сродна е мотивот Moehau од полуостровот Coromandel. Важно е да се напомене дека оваа паралела со Bigfoot потекнува претежно од современата крипто-рецепција, а не од самото предание.

Религиознонаучно, Маеро претставуваат мотив на Дивиот човек и див прастар шумски народ, iwi-atua, кој ја отсликува границата и заканата на неукротената дивина. Изворите се регионални и малубројни, особено врзани за Јужниот остров.

Избегнувањето како единствена заштита

Најсигурно потврдено е избегнувањето на најдлабоките, најоддалечените шумски и планински региони како царство на Маеро, како и општата претпазливост и почит кон tapu-подрачјата на дивината, кои тука се третираат воздржано. Преданието не познава ритуал против Маеро: кој не влегува во нивното подрачје, не се сретнува со нив. Заштитата лежи во самата граница, повлечена меѓу населениот свет и дивината.

Диви луѓе на шумите ширум светот

Маеро одговараат на Дивиот човек од европскиот мотив и често се нарекуваат новозеландски Bigfoot; сродни се баскискиот Basajaun и Yeti. Во светот на Маорите важи строга разлика: Маеро се диви, темно влакнести и насилни, додека Patupaiarehe се светли, феноподобни и привлечни, а Hakuturi се пазители, кои казнуваат само прекршување на ритуали.

Често поставувани прашања за Маеро

Каква е разликата меѓу Маеро и Patupaiarehe?

Маеро се диви, темно влакнести и насилни; Patupaiarehe се светли, феноподобни и привлечни.

Каде живеат?

Во најоддалечените шуми и планини, особено на Јужниот остров.

Можат ли да се споредат со Bigfoot?

Да, се сметаат за новозеландски еквивалент на дивиот човек или Bigfoot; сепак, оваа паралела потекнува претежно од современата крипто-рецепција.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Best, Elsdon: Forest Lore of the Maori. Wellington 1942.
  • Orbell, Margaret: A Concise Encyclopedia of Maori Myth and Legend. Christchurch 1998.
  • Beattie, Herries: Traditions and Legends of Murihiku. Dunedin, почеток на 20. век.

Повеќе стандардни дела во библиографијата.

Маеро (Maero), познат и како Маероеро (Maeroero), се смета за диво човекообразно суштество од шумите на маорскиот Нов Зеланд: чупаво старо племе од најдлабоките шуми, кое потсетува дека дивината никогаш целосно не била припитомена.

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →