iWell Guard

Ањанга, старата душа на дивината

Ањанга е дух од преданието на Тупи-Гварани од Бразил.

Белиот елен со огнени очи стражари над дивината.

ДухТупи

Содржина

Ањанга
Ањанга

Ањанга е заштитниот дух на дивината кај Тупи-Гварани, класично претставен како бел елен со огнени очи. Како обликопроменувач, тој казнува ловци што ловат бремени животни или младенчиња со лудило, треска и жестоки илузии.

Тој е дел од најстарите колонијално документирани бразилски митови: уште во 16. и 17. век хроничари и мисионери како Мануел да Нобрега, Жозе де Анкиета и Фернан Кардим ја опишувале оваа фигура. Нејзината суштина е табуто на поштеда: кој штеди мајки и потомство, нема од Ањанга ништо да се плаши.

Накратко: Ањанга

Тип: заштитен дух на дивината, господар на животните со табу на поштеда
Потекло: јазичниот простор на Тупи-Гварани во Бразил
Текстови: исусовски хроники и писма од 16. и 17. век, Камара Каскудо
Период: колонијално документиран од 16. век
Појава: обликопроменувач, класично бел елен со огнени очи

Простор на потекло и извори

Период на текстовите

Ањанга е една од најстарите колонијално документирани бразилски митови: доказите потекнуваат од 16. и 17. век, од хроничари и мисионери како Нобрега, Анкиета и Кардим.

Простор на распространетост

Јазичниот простор на Тупи-Гварани во Бразил. Таму Ањанга стражари над дивината и се среќава пред сè со ловци.

Извори

Добра: исусовските хроники и писма од 16. век, како и стандардните дела на Луис да Камара Каскудо за бразилскиот фолклор.

Име и варијанти

Тупи-Гварани: Името изворно означува душа или дух, буквално стара душа. Исусовците го протолкувале како зол дух или демон; во драмата на Анкиета на јазикот тупи се јавува Ањангупиара, непријателот на ањангасите, како ангел, доказ за ова демонизирање.

Изглед и однесување

Појава

Основната слика е белиот елен со огнени очи. Покрај тоа, Ањанга се јавува и како армадило или како невидлива сила; таа менливост претставува неспознатливата казнена моќ на дивината.

Дејство

Ањанга го гони и го мачи непочитливиот ловец со лудило, треска и жестоки илузии и се смета за гласник на несреќа. Тоа што штити токму бремени животни означува табу на размножување и поштеда: се казнува тој што го загрозува опстанокот на дивината.

Кратка карактеристика: Ањанга

Најважните аспекти на чуварот на дивината во преглед.

Културен контекст

Заедно со Каипора и Курупира формира туписка тријада на господарите на шумата, со посебен фокус на заштита на дивината.

Однесено на

Ловци, особено оние што ловат бремени животни или женски со младенчиња и со тоа кршат табуто на поштеда.

Прикажување

Обликопроменувач: класично бел елен со огнени очи, покрај тоа армадило или невидлива сила.

Функција

Заштита на дивината и нејзиното размножување; казнува престапници со лудило, треска и привиденија и се смета за гласник на несреќа.

Однос

Да не се ловат бремени животни ниту женски со младенчиња, кон дивината да се пристапува со почит; фиксни жртвени ритуали се помалку јасно засведочени отколку кај Каипора.

Сродно

Архетипот на господарот на животните со табу на поштеда, кој се повторува кај заштитните духови на дивината во други ловечки култури, на пример кај словенскиот Лешиј.

Од старата душа до демон на мисионерите

Ањанга бил описан во 16. и 17. век од хроничари и мисионери како Мануел да Нобрега, Жозе де Анкиета и Фернан Кардим и со тоа е дел од најстарите колонијално документирани митови на Бразил. Тупи-гваранското име изворно означува душа или дух, буквално стара душа.

Дури исусовците го протолкувале поимот како зол дух или демон. Колку далеку отишло тоа претолкување, покажува драмата на Анкиета на јазикот тупи: таму Ањангупиара, непријателот на ањангасите, се јавува како ангел. Од чувар на дивината кај Тупи-Гварани, во мисионерската литература станал противник на небото.

Фолклорен канон и класификација

Ањанга е трајна составица на бразилскиот фолклорен канон и на прифаќањето на туписката митологија, а е присутен и во популарната култура, меѓу другото во фантастични и играни бестијариуми. Како еколошки маскота е помалку искористуван од Курупира.

Од религиознонаучна гледна точка, Ањанга е заштитен дух на дивината и господар на животните со изразено табу на лов и поштеда. Важно е разјаснувањето: изворно тој не бил демон, туку душа или дух на Тупи-Гварани; дури исусовците го преместиле во демонска рамка, пример за колонијално претолкување на домородни духови.

Табуто на поштеда како заштита

Заштитата од Ањанга не се наоѓа во одбранбена магија, туку во однесувањето: да не се ловат бремени животни ниту женски со младенчиња и кон дивината да се пристапува со почит. Преданието го истакнува ова табу; фиксни жртвени ритуали се овде помалку јасно засведочени отколку кај Каипора. Тој што ги почитува периодите на поштеда на дивината, се движи надвор од неговиот гнев.

Туписката тријада и господарот на животните

Ањанга заедно со Каипора и Курупира формира туписка тријада на господарите на шумата. Во оваа тријада тој е специјалист за самата дивина: Каипора владее над животните и казнува претерување, Курупира го штити шумата со лажни трагови, Ањанга стражари над размножувањето на дивината. Тој одговара на архетипот на господарот на животните со табу на поштеда, како што го отсликува во други култури, на пример словенскиот Лешиј.

Често поставувани прашања за Ањанга

Дали Ањанга е демон?

Изворно е дух или стара душа на Тупи-Гварани; дури исусовците го протолкувале поимот како зол дух или демон.

Кого особено казнува Ањанга?

Ловци што убиваат бремени животни или женски со младенчиња; типични казни се лудило и треска.

Како се појавува?

Класично како бел елен со огнени очи, а исто така и како армадило или невидлива моќ.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Câmara Cascudo, Luís da: Geografia dos Mitos Brasileiros. Rio de Janeiro 1947.
  • Câmara Cascudo, Luís da: Dicionário do Folclore Brasileiro. Rio de Janeiro 1954.
  • Anchieta, José de / Cardim, Fernão / Nóbrega, Manuel da: Исусовачки хроники и писма од 16. век.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како бел елен, заштитен дух на дивината и истовремено чувар на дивеча кај Тупи со строго табу на заштеда, Анханга (Anhanga) го отелотворува правилото на дивината: земено е само тоа што е потребно, а мајките-животни остануваат поштедени.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →