Shanxiao, saltþjófurinn við fjallaeldinn

Shanxiao er djöfull í kínverskri arfleifð.

Einfætti fjallabúinn sem stelur salti og steikir krabba. Sem saltþjófur við fjallaeldinn hefur Shanxiao sig í frammi meðal reyks og glóðar.

DjöfullKína

Shanxiao

Shanxiao er einfættur fjallaskógardjöfull í Kína sem heldur sig í fjöllum og skógum. Við varðeldinn steikir hann froska og krabba, stelur salti frá viðarhöggsmönnum og ónáðar ferðalanga; sá sem misbýður honum fær hita.

Samtímis er hann fyrirtaksdæmi um daóíska andaviðráðun: sá sem kann nafn hans og kallar það upp sviptir hann mætti sínum. Hann er víða staðfestur í Shenyijing, í Baopuzi og í Youyang zazu, og er dregið saman í Bencao Gangmu.

Í yfirliti: Shanxiao

Tegund: Einfættur fjallaskógardjöfull, fjallakjarni
Uppruni: Kína, klassísk textahefð
Textar: Shenyijing, Baopuzi, Youyang zazu, dregið saman í Bencao Gangmu
Tímabil: frá klassískum tíma til nútímans
Útlit: lítill, apa- og mannlíkur, einfættur, nakinn, að hluta með fót sem snýr afturábak

Söguleg bakgrunnsupplýsingar

Tímabil textanna

Víða staðfestur í klassískum bókmenntum: í Shenyijing, í Baopuzi eftir Ge Hong og í Youyang zazu, dregið saman í Bencao Gangmu eftir Li Shizhen.

Útbreiðslusvæði

Suður-Kína; eldri heimildir staðsetja verurnar í djúpum fjöllum vestursins.

Heimildastaða

Gott: klassísku textarnir sjálfir, auk túlkana fræðimanna sem sjá í Shanxiao að hluta goðsagnakennd minning um fjallaþjóðir.

Nafn og afbrigði

Kínverska: Shānxiāo, orðið til orðsins fjallabúi. Fjölmörg tilbrigði og mállýskuheiti eru staðfest, meðal annars „trjágestur“. Baopuzi nefnir meðal fjallakjarnanna Qi, sem er í mynd litla drengs sem hoppar afturábak á einum fæti.

Ásýnd og hegðun

Útlit

Shanxiao er lítill, apa- og barnlíkur, einfættur, að hluta með fót sem snýr afturábak, nakinn og loðinn. Hann lifir í trjám og fjöllum, er hræddur við hvellhljóð eins og bambus sem springur, en elskar tónlist. Hann er fremur púki en algjörlega illgjörn vera.

Áhrif

Shanxiao ónáðar og rænir menn, sérstaklega salti, og steikir krabba og froska við eld. Ef honum er misboðið veldur hann hita og óheillum eins og sjúkdómum eða húsbrunum. Hann er breytilegur og tekur á sig aðrar myndir.

Yfirlit: Shanxiao

Mikilvægustu atriðin um fjallabúann í hnotskurn.

Hefð

Fjallakjarni og djöfull í senn, fyrirtaksdæmi um tvíræðni náttúruandans og daóíska hugmyndina um andaviðráðun með nafnaþekkingu.

Tengt við

Ferðalangar, viðarhöggsmenn og allir sem gista í fjöllunum: varðeldur þeirra og salt draga Shanxiao að.

Framsetning

Lítill, apa- og barnlíkur púki á einum fæti, nakinn og loðinn, að hluta með fót sem snýr afturábak.

Verkunarsvið

Ónáðun og þjófnaður, sérstaklega á salti; ef honum er misboðið, hiti og óheill eins og sjúkdómar eða húsbrunar.

Varnarform

Nafnbannið úr Baopuzi og hvellsiðir: bambus í eldinn, sem springur og hrekur Shanxiao burt.

Sambærilegt

Hinn óvirki trjákjarni Penghou til aðgreiningar; Curupira með fætur sem snúa afturábak.

Fjallakjarnar milli Shenyijing og Baopuzi

Shenyijing lýsir naktar verur, rúmlega fótarlangar, í djúpum fjöllum vestursins, sem steikja froska og krabba við eld, hræðast ekki menn og stela salti. Baopuzi eftir Ge Hong nefnir fjallakjarnana, meðal annars Qi, í mynd lítils drengs sem hoppar afturábak á einum fæti; þekkir maður og kallar upp nafn hans, getur hann ekki skaðað.

Fjölmörg tilbrigði og mállýskuheiti eins og „trjágestur“ sýna hve víðtæk vera þessi var. Bencao Gangmu dró síðar saman arfleifðina; Li Shizhen greinir enn fremur frá því að á sumum stöðum hafi menn tilbeðið Shanxiao sem anda til að biðja um frið.

Túlkanir og staðsetning

Fræðimenn túlka Shanxiao að hluta sem goðsagnakennda minningu um fjallaþjóðir sem ekki voru kínverskar, auk þess sem fjalla- og framliðnaanda; veran birtist einnig í nútíma dægurmenningu.

Trúarfræðilega er Shanxiao fjallakjarni og er samtímis flokkaður undir djöflaflokkinn. Hann táknar tvíræðni náttúruandans milli púka og hótunar og daóíska hugmyndin um að nafnaþekking veiti vald yfir öndum.

Nafnbann og springandi bambus

Heimildatryggt er nafnbannið úr Baopuzi: að þekkja nafn Shanxiao og kalla það upp sviptir hann mætti sínum. Þar við bætast elds- og hvellsiðir, svo sem að kasta bambus í eldinn, þar sem sprengingin hrekur hann burt, því púkinn hræðist hvellhljóð. Li Shizhen greinir einnig frá því að á sumum stöðum hafi menn tilbeðið hann sem anda til að biðja um frið: vörn og friðþæging fóru saman.

Einfættir skógarandar í samanburði

Shanxiao heyrir til einfættra skógaranda eins og kólumbísku Patasola og brasilísku Curupira með sína afturábak-snúna fætur; hann jafngildir evrópska púkanum og japanska Sansei. Innan Kína þarf að aðgreina Penghou: bæði telja kjarnaverur, en Penghou hvílir óvirkur í viði kamfórutrésins, á meðan Shanxiao gengur virkur um varðelda mannfólksins.

Algengar spurningar um Shanxiao

Hversu marga fætur hefur Shanxiao?

Aðeins einn, að hluta með fót sem snýr afturábak.

Hvernig verndar maður sig?

Að þekkja nafn hans og kalla það upp, auk þess að nota hvellhljóð eins og springandi bambus í eldi.

Er hann dýr eða andi?

Bæði í senn: fjallakjarni sem samtímis er flokkaður undir anda og djöfla.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri tenglar:

Kína – allar verur kínverskrar arfleifðar
Penghou – óvirki trjákjarninn til aðgreiningar
Curupira – skógarandinn með fætur sem snúa afturábak
Bjöllur, Verndargripur, Salt – hefðbundin verndarmeðul
Verndarkompás – verndarmeðul í yfirliti

Heimildir (úrval)

Fleiri undirstöðurit í heimildaskránni.

Sem eitfættur fjallaskógardémon og fjallavofa Kína stendur Shanxiao fyrir hina lifandi óbyggð utan þorpanna: ágengur, geðstirður og þó viðráðanlegur þeim sem kann nafn hans.

Flokkun & vörn

IIIÞREP

Verndarkompásinn flokkar þessa vætt í áhrifaþrep III – Íþyngjandi áhrif.

Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:

Bera saman í Verndarkompásnum →