iWell Guard

Kagutsuchi, a tűzisten születés és tűzvész között

Kagutsuchi isten a japán hagyományban.

Születése megölte Izanamit, kultusza megfékezik a lángokat. A cikk Kagutsuchit a halálos születés és a tisztelt tűzerő között helyezi el.

IstenJapán

Tartalomjegyzék

Kagutsuchi, der Feuergott des Shinto
Kagutsuchi

Kagutsuchi, más nevén Hi-no-Kagutsuchi vagy Homusubi, a sintó tűzistene. Születésekor halálra égette anyját, Izanamit, mire apja, Izanagi megölte; véréből és tagjaiból újabb istenségek születtek.

A legfontosabb források a 8. századi Kojiki és Nihongi krónikák. Kagutsuchit napjainkban is tisztelik a tűzvészek ellen: az Akiba- és az Atago-kultusz szentélyeinél pusztító tüzét kiengesztelik, hogy a házak, városok és erdők megmaradjanak a tűztől.

Áttekintés: Kagutsuchi

Típus: a sintó tűzistene
Eredet: a japán őskor, Izanami és Izanagi ősistenek utolsó gyermeke
Szövegek: Kojiki és Nihongi (8. század)
Időszak: az őskortól napjainkig, élő kultuszgyakorlat
Megjelenés: tűzisten, rendszerint lángalakban képzelik el

Eredeti terület és források

A szövegek korszaka

Japán őskor: a főforrások a 8. századi Kojiki és Nihongi krónikák; a kultuszgyakorlat napjainkban is élő.

Elterjedési terület

Japán. Az Akiba- és az Atago-hit tűzvédelmi szentélyei az egész országban elterjedtek.

Forráshelyzet

Jól adatolt: a krónikák klasszikus mítoszai és a napjainkban is gyakorolt szentélykultusz.

Név és változatok

Japánul: a hi tüzet jelent; a Kagutsuchi és a Homusubi nevek a tűzistent jelölik, emellett a Hi-no-Kagutsuchi alak is használatos.

Alak és hatáskör

Megjelenés

Kagutsuchit magaként a tűzként és lángalakú tűzistenként képzelik el. Mítosza összekapcsolja a születést, a halált és a termékenységet: a megölt isten véréből és szétdarabolt tagjaiból hegy-, víz- és további istenségek keletkeztek.

Hatáskör

Tűzistenként Kagutsuchi meleget és kovácsoltüzet, de egyúttal a tűzvész veszélyét is hordozza. Megtestesíti az alkotó és a pusztító tüzet egyaránt; kultusza a veszélyes tűz kiengesztelésére irányul.

Adatlap: Kagutsuchi

A tűzisten legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Hagyomány

A Kojiki és a Nihongi krónikák sintó tűzistene, Izanami és Izanagi ősistenek utolsó gyermeke.

Hatásköre

A tűz minden formája: a melegítő és a kovácstűz, valamint a házakat, városokat és erdőket fenyegető tűzvész egyaránt.

Ábrázolás

Magaként a tűzként és lángalakú istenként képzelik el; jelképe a lobogó tűz.

Funkció

A tűz ura: kultusza a pusztító oldalt engeszteli ki, és tűzvész ellen szólítják segítségül.

Kultusz

Akiba- és Atago-szentélyek, a Hi-matsuri tűzünnep és a Ho-shizume rítusok; ofuda amuletteket konyhákban és házakban helyeznek el.

Párhuzamok

Héphaisztosz és Agni mint ambivalens tűzistenek; Japánon belül Amaterasu napistennő.

A születés, amely megölte Izanamit

Izanami és Izanagi ősistenek utolsó gyermekeként Kagutsuchi születésekor halálra égette anyját, aki a sérülésekbe halt bele és az alvilágba szállt alá. Apja, Izanagi bánatában és Izanami elvesztése feletti haragjában megölte.

A tűzisten halála azonban új élet forrásává vált: véréből és szétdarabolt tagjaiból hegy-, víz- és további istenségek születtek. A 8. századi Kojiki és Nihongi krónikák hagyományozzák ezt a mítoszt, amely születést, halált és termékenységet egyetlen alakban kapcsol össze.

Recepció és besorolás

Kagutsuchi jelen van a sintóban és a popkultúrában, például videójátékokban és animékben egyaránt. Az Akiba- és az Atago-hit tűzvédelmi szentélyei napjainkban is elterjedtek Japánban.

Vallástudományos szempontból Kagutsuchi a tűz ambivalenciájának mintapéldája: születése halált hoz, halála új istenségeket szül. Kultusza nem pusztán a tüzet imádja, hanem a veszélyes tüzet engeszteli ki, és a faépítészet kultúrájában állandó tűzveszéllyel való vallási feldolgozást mutatja.

Tűzünnepek és szentélyamulettek

A kultusz dokumentálható alapja az olyan szentélyekben való tisztelet, mint az Akiba- és az Atago-kultuszé, amelyek a tűzvédelem oltárai. A Hi-matsuri tűzünnepen és a Ho-shizume rítusok során kiengesztelik a tűzistent, hogy elhárítják a tűzvészt. Az e szentélyekből származó ofuda amuletteket konyhákban és házakban helyezik el, hogy védelmet nyújtsanak a tűztől. A kovácsok Kagutsuchit tüzük uráként tisztelik.

Tűzistenek összehasonlítása

Ambivalens tűzistenként Kagutsuchi megfelel a görög Héphaisztosznak és a védikus Agninak; a tűz születésekor megölt anya motívuma laza párhuzamokat mutat más mítoszokkal, amelyekben a tűz halálból és szétdarabolásból hoz létre újat. Japánon belül Amaterasu napistennő, Kojin tűzhelyi isten és Konohanasakuya-hime vulkánistennő áll mellette.

Gyakori kérdések Kagutsuchival kapcsolatban

Ki Kagutsuchi?

A sintó japán tűzistene, akinek születése megölte anyját, Izanamit. Hi-no-Kagutsuchi vagy Homusubi névvel is illetik.

Miért ölte meg apja?

Izanagi bánatában és Izanami elvesztése feletti haragjában ölte meg; véréből és tagjaiból újabb istenségek születtek.

Hogyan lehet védekezni tüze ellen?

Az Akiba és Atago tűzvédelmi szentélyeknél végzett tisztelet révén, valamint azok ofuda amulettjeivel, amelyeket házban és konyhában helyeznek el.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Irodalom (válogatás)

A legfontosabb források és tanulmányok válogatása:

  • Kojiki. Aufzeichnungen alter Begebenheiten. 712.
  • Nihongi. Chroniken Japans. 720.
  • Naumann, Nelly: Die Mythen des alten Japan. München 1996.

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Japán tűzistenként Kagutsuchi a sintó Japán tűzistene: pusztítóként született, új istenek forrásaként halt meg, és napjainkban is segítségül hívják, valahányszor házakat akarnak megóvni a tűzvésztől.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →