Sasabonsam, a fák koronájában leselkedő fogó

Sasabonsam Ghana Akan-hagyományának démona.

A fák koronájában leselkedik, és lábával magához rántja az arra járó vadászokat. Az adatlap a fák koronájában leselkedő fogót mutatja be.

DémonNyugat-Afrika

Sasabonsam

Sasabonsam a ghánai Akan nép szőrös erdei szörnye, egy emberevő, véraláfutásos szemekkel, vasfogakkal és horgos lábakkal. Magas fák koronájából lógatja le lábát, és magához rántja az egyedül utazó vadászokat, hogy felfalja őket.

A klasszikus forrás R. S. Rattraytől származik, aki az 1920-as években Kumasziban dokumentálta ezt az alakot az Ashanti vallás feltárása során. A hit az Akan-terület mély esőerdeiben terjedt el Dél-Ghánában és a szomszédos régiókban, ahol különösen az egyedül erdőt járó vadászok számítanak veszélyeztetettnek.

Áttekintés: Sasabonsam

Típus: emberevő erdei szörny az Akan vallásban
Eredet: hagyományos Akan vallás, Dél-Ghana esőerdei
Szövegek: klasszikusan dokumentálva Rattray 1927-ben, ezt követően széles folklórrecepció
Időszak: klasszikustól napjainkig
Megjelenés: sűrű szőrzetű szörnyeteg, véraláfutásos szemekkel, vasfogakkal és horgos lábakkal

Elterjedési terület és források

A szövegek korszaka

Klasszikusan 1927 óta adatolt R. S. Rattray Kumasziban készített etnográfiai feljegyzései alapján, ezt követően napjainkig széles folklórrecepció.

Elterjedési terület

Az Akan-terület mély esőerdei Dél-Ghánában és a szomszédos régiókban.

Forráshelyzet

Szilárd: Rattray klasszikus etnográfiai forrása, kiegészítve a kiterjedt későbbi folklórrecepcióval.

Név és változatok

Akan: A név a bonsam szóköréhez tartozik, amely gonosz szellemet vagy ördögöt jelent; a sasa egy nyugtalan, bosszúszomjas szellemrészt jelöl, például egy megölt állat vagy ember lelkéből valót.

Alak és működés

Megjelenés

A Sasabonsam sűrű szőrzetű erdei szörnyeteg, véraláfutásos szemekkel, hosszú lábakkal, vasfogakkal és horgos lábakkal. A két irányba mutató lábak a megtévesztést és a kiszámíthatatlanságot jelképezik, a vasfogak pedig a falánkságot.

Hatás

Magas fák koronájában ül, és horgos lábával magához rántja az arra járókat, hogy felfalja őket. Szövetségesének tartják Obayifo boszorkányt, akit részben szolgálójának, részben megbízójának tekintenek; az uralmi viszony kérdése a forrásokban vitatott. Az Mmoatia nevű törpe-varázslatosokkal is kapcsolatba hozzák.

Adatlap: Sasabonsam

Az erdei szörnyeteg legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Hagyomány

A hagyományos Akan vallás egyik félelmetes vad bozótszellemei közé tartozik, klasszikusan R. S. Rattray dokumentálta Kumasziban.

Hatásköre

Azok a vadászok és utazók, akik egyedül járják a mély erdőt.

Ábrázolás

Sűrű szőrzetű, véraláfutásos szemekkel, hosszú lábakkal, vasfogakkal és két irányba mutató horgos lábakkal.

Hatáskör

A fák koronájából magához rántja az arra járókat, hogy felfalja őket; szövetségese Obayifo boszorkány.

Védelem

Bizonyos fák és mély erdei övezetek kerülése, valamint az erdei tabuk betartása; saját elhárító rituálék alig adatoltak.

Rokon alakok

Szövetségesének tartják Obayifo boszorkányt és az Mmoatia törpe-varázslatosokat; a gyűjtemény halottiszellemei közül a szintén nyugat-afrikai Ogbanje áll hozzá a legközelebb.

A bonsam és a sasa között: egy erdei szellem neve

A név az Akan bonsam szóköréhez tartozik, amely gonosz szellemet vagy ördögöt jelent; a sasa egy nyugtalan, bosszúszomjas szellemrészt jelöl, például egy megölt állat vagy ember lelkéből valót. A klasszikus etnográfiai forrás R. S. Rattraytől származik, aki az 1920-as években Kumasziban dokumentálta az Ashanti vallást. A Sasabonsam a hagyományos Akan vallás félelmetes vad bozótszellemei közé tartozik.

A Sasabonsam a be nem járt, vad erdő veszélyét testesíti meg. Egyes értelmezések szerint a természet őrzője, aki megbünteti a tabukat sértőket, például azokat, akik túl mélyen hatolnak be az erdőbe. A két irányba mutató lábak a megtévesztést és a kiszámíthatatlanságot jelképezik, a vasfogak pedig a falánkságot.

A bozótszellemtől a természetvédelem jelképéig

A Sasabonsam egyre inkább jelen van a modern fantasy irodalomban, a horror műfajban és videójáték-designban, és a kortárs afrikai elbeszélésekben gyakran a természetvédelem és a kulturális megőrzés jelképeként szerepel.

Vallástudományos szempontból a Sasabonsam a hagyományos Akan vallás klasszikus vad bozótszellemje és emberevő démona. Funkciója a lakott falu és a veszélyes vadon közötti határvonal kijelölése, valamint a tabuk őrzése.

Kerülés, tabu és alig adatolt elhárítás

A saját elhárító rituálékra vonatkozó forráshelyzet gyér: a Sasabonsam nem kultusztárgy, hanem fenyegetés, amelytől óvakodni kell. A védelem mindenekelőtt bizonyos fák és mély erdei övezetek kerülésében, valamint az erdei tabuk betartásában áll; konkrét, kifejezetten ellene irányuló elhárító vagy áldozati rituálék alig adatoltak. Az erdei szörnyeteggel szemben a hideg vas hatásosnak számít, valamint egy viselt amulett a mély erdőn át vezető útra. Az Akan hagyományban az olyan védőnövények, mint az üröm is hatásosnak számítanak a bozótszellemek ellen.

Erdei szörnyeteg, óriás és a vámpírkérdés

A Sasabonsam az óriás típusú emberevő erdei szörnyeteg, szerkezetileg összehasonlítható az arab Ghullal, a sivatagi és útdémonnal, amely megtámadja és felfalja az utazókat. A vérszívás miatt a nyugati irodalomban gyakran afrikai vámpírként jellemzik, az Obayifo boszorkánnyal együtt; az Akan hagyományban azonban elsősorban emberevő erdei szellem, nem európai értelemben vett vámpír. A hagyomány rokon alakokként említi a karibi Soucouyant-t és az észak-amerikai Stikinit, valamint a szintén nyugat-afrikai Ogbanjét.

Gyakori kérdések a Sasabonsam kapcsán

Vámpír-e a Sasabonsam?

A nyugati irodalomban így sorolják be, mivel embereket eszik és a vérszívó Obayifóval áll kapcsolatban. Az Akan hagyományban azonban elsősorban emberevő erdei szellem.

Hol tartózkodik?

A mély esőerdő magas fáinak koronájában, ahonnan horgos lábával lecsap.

Hogyan kapcsolódik a boszorkánysághoz?

Obayifo boszorkány urának vagy szövetségesének tartják; a hagyomány szerint aki az egyiket idézi meg, a másikat is felidézi.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Ogbanje – az Igbo nép nyugat-afrikai szellemgyermeke
Soucouyant, Stikini – rokon alakok a gyűjteményből
Vas, amulett, üröm – hagyományos védőeszközök
Védelmi iránytű – védőeszközök áttekintése

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Akan erdei szörnyként és Ashanti emberevőként ismert Sasabonsam az esőerdő egyik legmeghatározóbb rémisztő alakja marad: szőrös, vasfogakkal és horgos lábakkal, amelyek a fák koronájából nyúlnak le.

Besorolás & védelem

IVSZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt IV. befolyási szintbe sorolja, Súlyos befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Sasabonsam ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →