Betobeto-san, tapkanje iza putnikovih leđa
Napisao Ralf Ittermann · posljednja provjera
Betobeto-san je duh japanske tradicije.
Nevidljivi korak iza leđa koji nestane na jednu riječ. Ovaj pregled posvećen je tapkanju iza leđa putnika. Betobeto-san tapka iza putnikovih leđa.
Betobeto-san je bezopasan japanski duh puta kojeg se ne vidi, nego čuje: zvuk tapkajućih koraka koji noću slijede čovjeka usamljenim putovima. Ako se odmakne u stranu i ljubazno ga zamoli da prođe prvi, zvuk nestaje.
Vjerovanje je usmena lokalna predaja, ponajviše iz prefektura Nara i Shizuoka, a izvorna je podloga slaba. Postao je poznat zahvaljujući Mizukiju Shigeruu, koji ga je kao dijete čuo od svoje njegovateljice, a poslije ga je uvrstio u svoje djelo; time se svrstava u folklorističku sakupljačku tradiciju oko Yanagite Kunia.
Tip: nevidljivi duh puta, izvorno čisti zvuk koraka
Podrijetlo: japansko narodno vjerovanje o noćnim putovima, usmeno sakupljano i poznato zahvaljujući Mizukiju Shigeruu
Tekstovi: slaba izvorna podloga, samo nekoliko folklorističkih sakupljača
Razdoblje: usmeno predavano, pismeno zabilježeno tek u 20. stoljeću
Pojava: nevidljiv, čuje se kao tapkajući korak iza putnika
Usmena predaja i izvorna podloga
Razdoblje tekstova
Usmeno je predavan, a pismeno zabilježen tek zahvaljujući folkloristici 20. stoljeća: Betobeto-san postao je poznat ponajviše jer je Mizuki Shigeru književno obradio priču iz svog djetinjstva.
Područje rasprostranjenosti
Ponajviše se prefekture Nara i Shizuoka smatraju središnjim područjima predaje; kao duh usamljenog noćnog puta u načelu je moguć posvuda gdje putnici hodaju sami.
Stanje izvora
Slaba: samo je nekoliko sakupljača zabilježilo priču, a izvorno je najsigurnije potvrđeno vlastito sjećanje Mizukija Shigerua iz djetinjstva, zajedno s izgovorom za izbjegavanje.
Ime i varijante
Japanski: Ime je zvukoslikovno stvoreno od riječi betobeto, zvuka tapkajućih ili lijepljivih koraka, i ljubaznog dodatka -san. Time izravno imenuje jedino zamjetno obilježje duha, sam zvuk.
Izgled i ponašanje
Pojava
Betobeto-san nema vidljivo tijelo. Zamjetan je isključivo zvuk tapkajućih ili lijepljivih koraka koji slijede čovjeka usamljenim noćnim putovima. Tek mu je Mizuki Shigeru dao likovni oblik.
Djelovanje
Duh se vuče za putnikom, prilagođava korak i čini se da se približava. Ne nanosi štetu i ne napada; njegov cjelokupni učinak je jeza nevidljivog slijeđenja.
Profil: Betobeto-san
Najvažniji aspekti duha puta u kratkom pregledu.
Usmena lokalna predaja u folklorističkoj sakupljačkoj tradiciji oko Yanagite Kunia, širu poznatost stekla je zahvaljujući Mizukiju Shigeruu.
Pojedinačni noćni putnici na usamljenim putovima koji čuju tapkanje iza sebe.
Nevidljiv, izvorno čisti zvuk koraka, likovno prikazan tek zahvaljujući Mizukiju Shigeruu.
Čisti noćni strah bez napada: zvuk treba prestrašiti, ne nanijeti štetu.
Odmaknuti se u stranu i ljubazno zamoliti da prođe prvi; riječ upućena Betobeto-sanu dovoljna je za njegov nestanak.
Ubume i Onryo kao drugi japanski duhovi mrtvih, uz Gashadokuro kao njegovu suprotnost po zastrašujućosti.
Sjećanje iz djetinjstva postaje yokai
Ime je zvukoslikovno stvoreno: betobeto oponaša zvuk tapkajućih ili lijepljivih koraka, a ljubazni dodatak -san obraća se duhu skoro kao osobi. Suprotno onome što se često tvrdi, Betobeto-san ne potječe od Toriyame Sekiena; ni u jednom njegovom svesku to biće se ne spominje.
Riječ je o usmenoj lokalnoj predaji koju je Mizuki Shigeru kao dijete čuo od svoje njegovateljice, zajedno s izgovorom za izbjegavanje. Priču je poslije uvrstio u svoje djelo i tako do tada čisto zvučnom duhu prvi put dao lik. Time se Betobeto-san svrstava u folklorističku sakupljačku tradiciju oko Yanagite Kunia, čiji je Tono Monogatari sustavno zabilježio usmenu predaju Japana.
Od nejasnog lokalnog bića do popularnog yokaia
Zahvaljujući Mizukiju Shigeruu, Betobeto-san je danas jedan od najomiljenijih yokaija Japana i u anketama se nalazi visoko na ljestvici. Pojavljuje se u GeGeGe no Kitaro i u folklornim zbirkama, te predstavlja primjer popularizacije nejasnih lokalnih bića.
Religioznopovijesno je Betobeto-san granični slučaj u odnosu na duha mrtvog: prije je zvučni duh puta i mjesta nego neupokojeni pokojnik. Primjer je folklorističkog pripitomljavanja noćnog straha kroz imenovanog djelatnika koji se može umiriti jednostavnom formulom.
Ljubazna molba kao jedina zaštita
Izvorno je pouzdano potvrđena samo jedna, jednostavna zaštita, a odnosi se isključivo na samog Betobeto-sana: odmaknuti se u stranu i ljubazno reći, Betobeto-san, molim te, prođi prvi. Nakon toga zvuk nestaje. Ni religijski obredi ni sutre ni amuleti nisu protiv njega potrebni, to je karakteristično obilježje ovog duha puta. Za noćni put općenito narodno vjerovanje je ipak poznavalo pratitelje: zvuk malih zvončića kao zaštitni znak protiv noćnih duhova, vlastitu svjetlost zaštitne svijeće kao protutežu nevidljivoj prisutnosti i nošeni amulet u smislu opće zaštite na putu.
Fantomski korak u Japanu i na Zapadu
Betobeto-san odgovara svjetskim motivima nevidljivog progonitelja i fantomskim korakima zapadnih priča o duhovima. Unutar Japana pripada širokom krugu zvučnih duhova puta i mjesta, u kojem se nalaze i prijeteće naravi kao osvetnički duh Onryo; za razliku od njega, Betobeto-san ne nosi zlopamćenje i nikome ne želi nauditi.
Često postavljana pitanja o Betobeto-sanu
Je li Betobeto-san opasan?
Ne. Ne čini ništa osim što slijedi, a na ljubaznu molbu nestaje.
Zašto ga se često pripisuje Toriyami Sekienu?
Riječ je o zabuni s drugim yokaijima koji stvaraju zvuk koraka; dokazivi su usmeno podrijetlo i Mizukijeva popularizacija.
Kako ga se riješiti?
Odmakne se u stranu i ljubazno ga zamoli da prođe prvi.
Daljnje poveznice
Pročitajte i:
- Japan – sva bića japanske tradicije
- Ubume, Onryo – drugi japanski duhovi umrlih
- Gashadokuro – opasnija inačica među duhovima umrlih
- Zvona, zaštitna svijeća, amulet – tradicionalna zaštitna sredstva
Literatura (izbor)
Dodatna standardna djela u popisu literature.
Kao japanski duh puta, Betobeto-san ostaje krajnje blaga strahota: nevidljivi progonitelj koji ne želi ništa drugo osim da ga se pristojnom rečenicom pusti da prođe.
