Szélatya, otac vjetra i kralj vjetrova iz bajki
Napisao Ralf Ittermann · posljednja provjera
Szélatya je bog mađarske narodne predaje.
Div koji svojim šeširom prekriva rupu vjetra u brdu. Szélatya je kralj vjetrova iz bajki.
Szélatya, pojednostavljeno pisano i Szelatya, muška je personifikacija vjetra u mađarskom narodnom vjerovanju. U izvornoj građi lik je najviše potvrđen kao kralj vjetrova ili sin vjetra: div koji svojim šeširom prekriva rupu vjetra u brdu i stvara vjetar kada ga podigne.
Za razliku od majke vjetra Szélanye, upraviteljice vjetrova u svojoj špilji, otac vjetra je gospodar koji vjetrove pušta ili zadržava. Važno za razvrstavanje: ovaj lik je stvarno bajkoviti motiv, dok je samostalni bog vjetra Szélatya s turskom opremom moderna konstrukcija.
Tip: otac vjetra, kralj vjetrova, muška personifikacija vjetra
Podrijetlo: mađarsko narodno vjerovanje, zabilježeno u 19. i 20. stoljeću
Tekstovi: etnografski leksikon, bajke, zbirke zazivanja
Razdoblje: zbirke iz 19. i 20. stoljeća
Prikaz: kralj vjetrova ili div kod rupe vjetra s motivom šešira
Kontekst izvora
Razdoblje tekstova
Mađarsko narodno vjerovanje o vjetru zabilježeno je u 19. i 20. stoljeću; muška personifikacija vjetra tamo se navodi kao kralj vjetrova i sin vjetra.
Područje rasprostranjenosti
Mađarsko jezično područje: tamo se kralj vjetrova pojavljuje u bajkama i narodnom vjerovanju, kod iste rupe vjetra u brdu kao i majka vjetra.
Stanje izvora
Stvaran kao lik bajke i narodnog vjerovanja, a ne kao božanstvo: etnografski leksikon navodi kralja vjetrova i sina vjetra kao personifikaciju i bajkoviti motiv; bog Yel Ata je tursko-tengrijski nadograđen.
Ime i varijante
Mađarski: szél znači vjetar, atya ili apa otac, dakle otac vjetra; uz to postoje szélkirály, kralj vjetrova, i szél fiú, sin vjetra. Muška personifikacija koja je stvarno potvrđena u narodnom vjerovanju jest kralj vjetrova ili sin vjetra.
Priroda i djelovanje
Prikaz
U izvornoj građi to je kralj vjetrova ili div kod rupe vjetra s motivom šešira: prekriva rupu vjetra u brdu svojim šeširom i stvara vjetar kada ga podigne. Opis mladenački lijepog muškarca sa srebrnim oružjem tursko-neopaganska je nadgradnja.
Djelovanje
Szélatya je gospodar vjetrova, koji ih pušta ili zadržava; pripada istom kompleksu vjetra koji donosi bolest kao i majka vjetra. Zasebna uloga oca nije oštro razgraničena u građi o bolestima i zazivanjima; djelatnik je najčešće vjetar općenito, lijepe žene, vještica ili vrag.
Profil: Szélatya
Najvažniji aspekti vjetrooca u pregledu.
Muška personifikacija vjetra mađarskog narodnog vjerovanja, u etnografskom leksikonu navedena kao kralj vjetrova i sin vjetra, bajkovito-tipološki međunarodno ukorijenjena.
Sami vjetrovi: kralj vjetrova ih pušta ili zadržava, ovisno o tome prekriva li rupu vjetra u brdu svojim šeširom.
Kralj vjetrova ili div kod rupe vjetra s motivom šešira; mladenački lijep muškarac sa srebrnim oružjem moderna je nadgradnja.
Gospodar vjetrova u bajci; u vjerovanju o bolestima povlači se pred generičkim vjetrom, lijepim ženama, vješticom i vragom.
Ista zaštita kao kod majke vjetra: bacanje sjekire u vrtložni vjetar, ne pljuvati u njega, ne psovati vjetar, otpraviti zlo.
Szélanya upravlja vjetrovima iz svoje špilje; Szélatya ih pušta ili zadržava. Bog Yel Ata predstavlja tursku nadgradnju.
Kralj vjetrova, sin vjetra i motiv šešira
Szél znači vjetar, atya ili apa otac, dakle otac vjetra; uz to postoje szélkirály, kralj vjetrova, i szél fiú, sin vjetra. Muška personifikacija koja je stvarno potvrđena u narodnom vjerovanju jest kralj vjetrova ili sin vjetra, u etnografskom leksikonu navedena kao personifikacija i bajkoviti motiv: div prekriva rupu vjetra u brdu svojim šeširom i stvara vjetar kada ga podigne.
Od toga treba razdvojiti drugi sloj: Szélatya kao samostalni bog, kao Yel Ata sa srebrnim oružjem i gromovnim konjima, sin Kayre, tursko-tengrijski je nadograđen i nije mađarsko narodno vjerovanje. Stvarna građa ne poznaje boga vjetra, već bajkoviti lik kod rupe vjetra.
Između etnografije i turanizma
Kao i kod majke vjetra, recepcija je podijeljena: etnografski se lik smatra personifikacijom, neopaganski i turanistički bogom vjetra; osim toga postoji i bajkovita recepcija kralja vjetrova kojeg junak susreće.
Religioznoznanstveno su kralj vjetrova i sin vjetra stvarne personifikacije narodnog vjerovanja i bajke. Važno razjašnjenje: Szélatya kao bog vjetra sa srebrnim oružjem i turskim panteonom moderna je turanistički-neopaganska konstrukcija, ojačana Ipolyijevom romantičnom rekonstrukcijom, i nije potvrđena kao samostalno mađarsko božanstvo.
Zaštita u kompleksu vjetra koji donosi bolest
Potvrđen kult ne postoji. Zaštita je ista kao kod majke vjetra: baciti sjekiru u vrtložni vjetar, ne pljuvati u njega, ne psovati vjetar i otpraviti personificirano zlo. Formula zazivanja koja bi posebno spominjala Szélatyu ili kralja vjetrova kao prizvanu instancu nije pronađena kao sigurno potvrđena; u tekstovima se obraća samom vjetru.
Od Eola do Yel Ate: paralele
Najbliža srodnica je Szélanya, majka vjetra: ona je upraviteljica vjetrova u svojoj špilji, dok otac vjetra kao kralj vjetrova vjetrove pušta ili zadržava; oboje su personifikacije istog kompleksa vjetra, a ne bračni par bogova. Szélatya odgovara tursko-altajskoj Yel Ati; rupa vjetra i špilja podsjećaju na grčkog Eola i njegov vjetreni mijeh. Bajkovito-tipološki pripada međunarodnom tipu kralja vjetrova kojeg junak susreće; kao sjeverni pandan gospodara vjetrova može se spomenuti sami Bieggolmai.
Često postavljana pitanja o Szélatyi
Tko je Szélatya?
Otac vjetra, u pravom mađarskom narodnom vjerovanju najčešće poznat kao Kralj vjetra ili Sin vjetra: gospodar koji oslobađa ili zadržava vjetrove.
Je li on samostalno božanstvo?
Ne: potvrđen je kao bajkovita figura, ne kao božanstvo; bog vjetra s turskom opremom moderna je konstrukcija.
Što je motiv šešira?
Div prekriva otvor vjetra u planini svojim šeširom i stvara vjetar kada ga podigne.
Daljnje poveznice
Pročitajte i:
- Szélanya – majka vjetra kao ženski pandan
- Eol (Aiolos) – grčki gospodar vjetrova s vjetrovnim mješinom
- Bieggolmai – samski čovjek vjetra
- Željezo, Sol, Amulet – tradicionalna zaštitna sredstva
- Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava
Literatura (izbor)
Dodatna standardna djela u popisu literature.
Kao mađarski otac vjetra i kralj vjetra iz narodnog vjerovanja, Szélatya predstavlja mušku stranu personifikacije vjetra: diva kraj otvora vjetra, čiji šešir odlučuje o oluji i tišini, bajkovitu figuru, a ne kultno božanstvo.
