Szélatya, otac vjetra i kralj vjetrova iz bajki

Szélatya je bog mađarske narodne predaje.

Div koji svojim šeširom prekriva rupu vjetra u brdu.

BogMađarska

Szélatya

Szélatya, pojednostavljeno pisano i Szelatya, muška je personifikacija vjetra u mađarskom narodnom vjerovanju. U izvornoj građi lik je najviše potvrđen kao kralj vjetrova ili sin vjetra: div koji svojim šeširom prekriva rupu vjetra u brdu i stvara vjetar kada ga podigne.

Za razliku od majke vjetra Szélanye, upraviteljice vjetrova u svojoj špilji, otac vjetra je gospodar koji vjetrove pušta ili zadržava. Važno za razvrstavanje: ovaj lik je stvarno bajkoviti motiv, dok je samostalni bog vjetra Szélatya s turskom opremom moderna konstrukcija.

Pregled: Szélatya

Tip: otac vjetra, kralj vjetrova, muška personifikacija vjetra
Podrijetlo: mađarsko narodno vjerovanje, zabilježeno u 19. i 20. stoljeću
Tekstovi: etnografski leksikon, bajke, zbirke zazivanja
Razdoblje: zbirke iz 19. i 20. stoljeća
Prikaz: kralj vjetrova ili div kod rupe vjetra s motivom šešira

Kontekst izvora

Zeitraum der Texte

Mađarsko narodno vjerovanje o vjetru zabilježeno je u 19. i 20. stoljeću; muška personifikacija vjetra tamo se navodi kao kralj vjetrova i sin vjetra.

Verbreitungsraum

Mađarsko jezično područje: tamo se kralj vjetrova pojavljuje u bajkama i narodnom vjerovanju, kod iste rupe vjetra u brdu kao i majka vjetra.

Quellenlage

Stvaran kao lik bajke i narodnog vjerovanja, a ne kao božanstvo: etnografski leksikon navodi kralja vjetrova i sina vjetra kao personifikaciju i bajkoviti motiv; bog Yel Ata je tursko-tengrijski nadograđen.

Ime i varijante

Mađarski: szél znači vjetar, atya ili apa otac, dakle otac vjetra; uz to postoje szélkirály, kralj vjetrova, i szél fiú, sin vjetra. Muška personifikacija koja je stvarno potvrđena u narodnom vjerovanju jest kralj vjetrova ili sin vjetra.

Priroda i djelovanje

Prikaz

U izvornoj građi to je kralj vjetrova ili div kod rupe vjetra s motivom šešira: prekriva rupu vjetra u brdu svojim šeširom i stvara vjetar kada ga podigne. Opis mladenački lijepog muškarca sa srebrnim oružjem tursko-neopaganska je nadgradnja.

Djelovanje

Szélatya je gospodar vjetrova, koji ih pušta ili zadržava; pripada istom kompleksu vjetra koji donosi bolest kao i majka vjetra. Zasebna uloga oca nije oštro razgraničena u građi o bolestima i zazivanjima; djelatnik je najčešće vjetar općenito, lijepe žene, vještica ili vrag.

Profil: Szélatya

Najvažniji aspekti vjetrooca u pregledu.

Tradicija

Muška personifikacija vjetra mađarskog narodnog vjerovanja, u etnografskom leksikonu navedena kao kralj vjetrova i sin vjetra, bajkovito-tipološki međunarodno ukorijenjena.

Predmet djelovanja

Sami vjetrovi: kralj vjetrova ih pušta ili zadržava, ovisno o tome prekriva li rupu vjetra u brdu svojim šeširom.

Prikaz

Kralj vjetrova ili div kod rupe vjetra s motivom šešira; mladenački lijep muškarac sa srebrnim oružjem moderna je nadgradnja.

Funkcija

Gospodar vjetrova u bajci; u vjerovanju o bolestima povlači se pred generičkim vjetrom, lijepim ženama, vješticom i vragom.

Postupanje

Ista zaštita kao kod majke vjetra: bacanje sjekire u vrtložni vjetar, ne pljuvati u njega, ne psovati vjetar, otpraviti zlo.

Razgraničenje

Szélanya upravlja vjetrovima iz svoje špilje; Szélatya ih pušta ili zadržava. Bog Yel Ata predstavlja tursku nadgradnju.

Kralj vjetrova, sin vjetra i motiv šešira

Szél znači vjetar, atya ili apa otac, dakle otac vjetra; uz to postoje szélkirály, kralj vjetrova, i szél fiú, sin vjetra. Muška personifikacija koja je stvarno potvrđena u narodnom vjerovanju jest kralj vjetrova ili sin vjetra, u etnografskom leksikonu navedena kao personifikacija i bajkoviti motiv: div prekriva rupu vjetra u brdu svojim šeširom i stvara vjetar kada ga podigne.

Od toga treba razdvojiti drugi sloj: Szélatya kao samostalni bog, kao Yel Ata sa srebrnim oružjem i gromovnim konjima, sin Kayre, tursko-tengrijski je nadograđen i nije mađarsko narodno vjerovanje. Stvarna građa ne poznaje boga vjetra, već bajkoviti lik kod rupe vjetra.

Između etnografije i turanizma

Kao i kod majke vjetra, recepcija je podijeljena: etnografski se lik smatra personifikacijom, neopaganski i turanistički bogom vjetra; osim toga postoji i bajkovita recepcija kralja vjetrova kojeg junak susreće.

Religioznoznanstveno su kralj vjetrova i sin vjetra stvarne personifikacije narodnog vjerovanja i bajke. Važno razjašnjenje: Szélatya kao bog vjetra sa srebrnim oružjem i turskim panteonom moderna je turanistički-neopaganska konstrukcija, ojačana Ipolyijevom romantičnom rekonstrukcijom, i nije potvrđena kao samostalno mađarsko božanstvo.

Zaštita u kompleksu vjetra koji donosi bolest

Potvrđen kult ne postoji. Zaštita je ista kao kod majke vjetra: baciti sjekiru u vrtložni vjetar, ne pljuvati u njega, ne psovati vjetar i otpraviti personificirano zlo. Formula zazivanja koja bi posebno spominjala Szélatyu ili kralja vjetrova kao prizvanu instancu nije pronađena kao sigurno potvrđena; u tekstovima se obraća samom vjetru.

Od Eola do Yel Ate: paralele

Najbliža srodnica je Szélanya, majka vjetra: ona je upraviteljica vjetrova u svojoj špilji, dok otac vjetra kao kralj vjetrova vjetrove pušta ili zadržava; oboje su personifikacije istog kompleksa vjetra, a ne bračni par bogova. Szélatya odgovara tursko-altajskoj Yel Ati; rupa vjetra i špilja podsjećaju na grčkog Eola i njegov vjetreni mijeh. Bajkovito-tipološki pripada međunarodnom tipu kralja vjetrova kojeg junak susreće; kao sjeverni pandan gospodara vjetrova može se spomenuti sami Bieggolmai.

Često postavljana pitanja o Szélatyi

Tko je Szélatya?

Otac vjetra, u pravom mađarskom narodnom vjerovanju najčešće poznat kao Kralj vjetra ili Sin vjetra: gospodar koji oslobađa ili zadržava vjetrove.

Je li on samostalno božanstvo?

Kao bajkovita figura da; bog vjetra s turskom opremom moderna je konstrukcija.

Što je motiv šešira?

Div prekriva otvor vjetra u planini svojim šeširom i stvara vjetar kada ga podigne.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Szélanya – majka vjetra kao ženski pandan
Eol (Aiolos) – grčki gospodar vjetrova s vjetrovnim mješinom
Bieggolmai – samski čovjek vjetra
Željezo, Sol, Amulet – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Kao mađarski otac vjetra i kralj vjetra iz narodnog vjerovanja, Szélatya predstavlja mušku stranu personifikacije vjetra: diva kraj otvora vjetra, čiji šešir odlučuje o oluji i tišini, bajkovitu figuru, a ne kultno božanstvo.