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Bergsrå, पर्वत और खान की स्वामिनी

Bergsrå स्कैंडिनेविया की जर्मनिक परंपरा की आत्मा है।

वह अयस्क दिखाती है और सौभाग्य प्रदान करती है, किंतु अपमान का दंड भी देती है। यह संक्षिप्त परिचय उसे पर्वत और खान की स्वामिनी के रूप में प्रस्तुत करता है।

आत्माजर्मनिक

विषय-सूची

Bergsrå, die Berggeistin Skandinaviens
Bergsrå

Bergsrå, जिसे Bergrå या Bergsfrau भी कहा जाता है, एक स्त्री पर्वत-आत्मा है – एक rå: स्वीडन और नॉर्वे में पर्वत या खान की संरक्षिका। वह खनिकों को अयस्क दिखा सकती है और सौभाग्य प्रदान कर सकती है, किंतु उन्हें दंडित और मोहित भी कर सकती है।

सामने से वह एक सुंदर स्त्री प्रतीत होती है, पीछे से वह खोखली होती है या उसके पूँछ होती है। जो उसका अपमान करता है, उसे bergtagen कर दिया जाता है – पर्वत में समेट लिया जाता है। यह विश्वास 19वीं शताब्दी तक खनन-लोकपरंपरा में प्रमाणित है, विशेषतः Bergslagen क्षेत्र में।

एक नज़र में: Bergsrå

प्रकार: स्त्री पर्वत-आत्मा, पर्वत और खान की संरक्षिका
उत्पत्ति: स्वीडिश और नॉर्वेजियन खनन-लोकपरंपरा
ग्रंथ: Hofberg, Svenska folksägner; Lindow, Swedish Legends and Folktales
कालखंड: 19वीं शताब्दी तक की खनन-लोकपरंपरा
स्वरूप: सामने से सुंदर स्त्री, पीछे से खोखली या पूँछयुक्त

स्रोत-संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

Bergsrå में विश्वास स्वीडिश और नॉर्वेजियन खनन-लोकपरंपरा में 19वीं शताब्दी तक प्रमाणित है।

प्रसार-क्षेत्र

स्वीडन और नॉर्वे, विशेषतः Bergslagen के खनन-क्षेत्र। Falun की ताँबे की खान से इसका घनिष्ठ संबंध क्षेत्रीय दृष्टि से संभावित है, किंतु विस्तार में अनिश्चित है।

स्रोतों की स्थिति

स्रोतों की स्थिति अच्छी है: Herman Hofberg का 1882 का सागा-संग्रह और John Lindow का स्वीडिश सागाओं का चयन प्रमुख साक्ष्य हैं।

नाम एवं वर्तनी-भेद

स्वीडिश में: berg का अर्थ पर्वत है, पुरानी नॉर्स ráða से आया है जिसका अर्थ है शासन करना या अधिकार रखना – अर्थात पर्वत की संरक्षिका या स्वामिनी। rår स्थान-आबद्ध रक्षक-आत्माएँ हैं: वन की skogsrå, जल की sjörå और पर्वत की bergsrå।

स्वरूप एवं उद्घाटन-रूपांकन

स्वरूप

Bergsrå सामने से एक सुंदर स्त्री है, पीछे से खोखली – नाँद जैसी पीठ के साथ – अथवा लोमड़ी-सदृश पूँछ सहित। यह उद्घाटन-रूपांकन उसे वन की skogsrå और Huldra के साथ जोड़ता है।

प्रभाव

पर्वत और खान की स्वामिनी के रूप में Bergsrå अयस्क दिखा और सौभाग्य प्रदान कर सकती है, किंतु दंड भी दे सकती है। वह खनिकों को मोहित करती है; जो उसका अपमान करता है, उसे bergtagen कर दिया जाता है – पर्वत में समेटकर अपहरण कर लिया जाता है।

संक्षिप्त परिचय: Bergsrå

स्कैंडिनेवियाई पर्वत-आत्मा के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।

परंपरा

rår परिवार की स्थान-आबद्ध रक्षक-आत्मा, skogsrå और sjörå के साथ; स्वीडन और नॉर्वे की खनन-लोकपरंपरा में प्रमाणित।

संबंध

Bergslagen की खानों में कार्यरत खनिक: Bergsrå उन्हें अयस्क दिखाती है और सौभाग्य प्रदान करती है, किंतु उन्हें मोहित और दंडित भी कर सकती है।

प्रतिनिधित्व

सामने से सुंदर स्त्री, पीछे से नाँद-सदृश खोखली पीठ या लोमड़ी-सदृश पूँछ के साथ – एक क्लासिक उद्घाटन-रूपांकन।

प्रभाव-क्षेत्र

पर्वत और खान पर आधिपत्य: अयस्क दिखाना, सौभाग्य प्रदान करना, दंड देना; अपमान करने पर bergtagen – पर्वत में समेट लेना।

व्यवहार-विधि

पर्वत में सम्मान, शांति और व्यवस्था तथा शाप-वचनों का परित्याग; यह आचार-संहिता बंधन के बजाय प्रसन्नता पर आधारित है।

संबंधित सत्ताएँ

वन की skogsrå और Huldra, जल की sjörå, तथा Bergtroll और Bergkönig, जिन्हें कभी-कभी पर्यायवाची रूप में प्रयुक्त किया जाता है।

rår परिवार में पर्वत की स्वामिनी

नाम ही उसके स्वभाव की व्याख्या करता है: berg का अर्थ पर्वत है, पुरानी नॉर्स ráða से आया है जिसका अर्थ है शासन करना या अधिकार रखना – अर्थात पर्वत की संरक्षिका या स्वामिनी। rår स्थान-आबद्ध रक्षक-आत्माएँ हैं; प्रत्येक क्षेत्र की अपनी rå होती है: वन में skogsrå, जल में sjörå, पर्वत में bergsrå।

यह विश्वास स्वीडिश और नॉर्वेजियन खनन-लोकपरंपरा में 19वीं शताब्दी तक, विशेषतः Bergslagen के खनन-क्षेत्रों में, प्रमाणित है; Falun की ताँबे की खान से इसका घनिष्ठ संबंध क्षेत्रीय दृष्टि से संभावित है, किंतु विस्तार में अनिश्चित है। पौराणिक कथाओं में Bergsrå खनिकों के समक्ष एक ऐसी शक्ति के रूप में प्रकट होती है जिसे गंभीरता से लेना आवश्यक है: वह अयस्क का मार्ग दिखा सकती है, किंतु मोहित भी कर सकती है और bergtagen – पर्वत में समेट – भी सकती है।

राष्ट्रीय स्वच्छंदतावाद और वर्गीकरण

Bergsrå स्वीडिश सागा-संग्रह परंपरा और खनन की सांस्कृतिक-ऐतिहासिकता में उपस्थित है और राष्ट्रीय स्वच्छंदतावाद की कला एवं साहित्य का रूपांकन बन गई।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से Bergsrå द्विअर्थी है: सम्माननीय खनिकों के प्रति कृपालु, किंतु अपमान करने पर अपहरण द्वारा भयावह। दो स्पष्टीकरण महत्त्वपूर्ण हैं: Bergsrå स्वतः स्त्री नहीं है – परंपरा के कुछ भागों में पर्वत-आत्मा Bergkönig के रूप में पुरुष है। और खोखली पीठ का लक्षण वास्तव में skogsrå और Huldra से संबद्ध है, जो रूपांकन-स्थानांतरण के रूप में Bergsrå पर आरोपित हुआ।

बंधन नहीं, सम्मान: पर्वत में आचार-संहिता

Bergsrå से सुरक्षा का आधार है पर्वत में सम्मान, शांति और व्यवस्था तथा शाप-वचनों का परित्याग। विशिष्ट सुरक्षा-वस्तुओं का प्रमाण इस सामान्य आचार-संहिता की तुलना में दुर्बल है, जो बंधन के बजाय प्रसन्नता पर आधारित है। लोहा और इस्पात vättar और ट्रोल के विरुद्ध सामान्य नॉर्डिक निवारक-साधन के रूप में प्रमाणित हैं, किंतु Bergsrå के लिए विशेष रूप से सुनिश्चित नहीं।

Skogsrå, Huldra और Bergkönig

Bergsrå, rå परिवार की वन की skogsrå और Huldra तथा जल की sjörå के साथ खड़ी है। पर्वत के भीतर वह Bergtroll और Bergkönig से आच्छादित होती है, जिनके साथ यह पद कभी-कभी पर्यायवाची रूप में प्रयुक्त होता है; जर्मन खनन में Bergmönch के रूप में खान-स्वामिनी का एक पुरुष प्रतिरूप मिलता है।

Bergsrå से संबंधित सामान्य प्रश्न

Bergsrå क्या है?

एक स्त्री पर्वत-आत्मा, स्कैंडिनेविया में पर्वत या खान की संरक्षिका।

वह कैसी दिखती है?

सामने से एक सुंदर स्त्री, पीछे से खोखली या पूँछयुक्त।

क्या Bergsrå सदा स्त्री होती है?

नहीं। परंपरा के कुछ भागों में पर्वत-आत्मा Bergkönig के रूप में पुरुष है।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • Hofberg, Herman: Svenska folksägner. Stockholm 1882.
  • Lindow, John: Swedish Legends and Folktales. Berkeley 1978.
  • Schön, Ebbe: Folktro om troll och trolldom. Stockholm.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

शायद ही कोई स्वीडिश पर्वत-आत्मा Bergsrå जितनी द्विअर्थी हो: कुछ के लिए खान की संरक्षिका, और उन सबके लिए मोहिनी और दंड देने वाली स्वामिनी जो पर्वत में सम्मान भूल जाते हैं।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

IIIस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर III में वर्गीकृत करता है, कष्टकारी प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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अनुशंसित सुरक्षा-साधन

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इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।

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