Sete cumios, un Apu: Pichu Pichu

Apu Pichu Pichu é deus montañés da tradición quechua.

Volcán próximo a Arequipa co sacrificio capacocha máis recente coñecido. Apu Pichu Pichu preséntase como unha elevación de múltiples cumios entre os deuses montañeses, cuxo significado se explica no texto seguinte.

DeusQuechua

Apu Pichu Pichu

Apu Pichu Pichu é un volcán erosionado de sete cumios, situado unhas trinta quilómetros ao leste de Arequipa; o cumio máis alto acada uns 5664 metros. O seu perfil dentado e crestado marca tanto o horizonte da rexión como o seu propio nome.

O monte é un lugar de sacrificio capacocha da época inca ben documentado, con varios enterramentos de nenos e adolescentes; o individuo Pichu Pichu 2, dunha idade de aproximadamente tres anos e medio, considérase o sacrificio capacocha máis novo coñecido.

Nunha ollada: Apu Pichu Pichu

Tipo: Apu, señor protector, dador de chuvia e auga
Orixe: rexión de Arequipa, sur do Perú
Textos: capacocha da época inca, arqueoloxía moderna
Período: da época inca á actualidade
Aparencia: volcán erosionado de sete cumios, de até uns 5664 metros

Contexto histórico

Período dos textos

Utilizado na época inca como santuario de alta xerarquía; os achados de 1965 e 1996 asentan firmemente o monte na arqueoloxía de altura moderna.

Área de difusión

Unhas trinta quilómetros ao leste de Arequipa, no sur do Perú; como Apu, o monte vela polos arredores da cidade.

Estado das fontes

Moi boa: confirmada arqueoloxicamente polos achados de 1965 e as escavacións de 1996, publicadas entre outros por Socha, Reinhard e Chávez Perea.

Nome e variantes

Quechua: O nome é unha reduplicación, interpretada xeralmente como cumio-cumio ou monte de múltiples cumios, a partir de pikchu, cumio ou punta de montaña piramidal; a orixe é incerta.

Aparencia e comportamento

Aparencia

Pichu Pichu ten un perfil dentado e crestado característico; a multiplicidade de cumios deu ao monte o seu nome. Como Apu, considérase gardián dos arredores de Arequipa.

Función

O Apu é señor protector e dador de chuvia e auga; na relixión estatal inca foi un santuario de alta xerarquía e destino de peregrinaxes rituais de altura.

Ficha: Apu Pichu Pichu

O gardián de sete cumios de Arequipa nun retrato breve.

Contexto cultural

Santuario de alta xerarquía da relixión estatal inca e destino de peregrinaxes rituais de altura na paisaxe capacocha do sur do Perú.

Relacionado con

Os arredores de Arequipa, dos que o Apu é considerado gardián e aos que dota de chuvia e auga.

Representación

Volcán erosionado de perfil dentado e crestado característico, formado por sete cumios.

Función

Señor protector e dador de chuvia e auga; na época inca, lugar de recepción do capacocha, o sacrificio estatal máis elevado.

Cult

Confirmado arqueoloxicamente: sacrificios infantís, figuras de metais preciosos, textís e spondylus; a práctica actual do despacho no monte é plausible, pero está pouco documentada por escrito.

Límites

Non confundir con Machu Picchu: ambos os nomes conteñen o elemento pikchu, pero designan lugares diferentes.

Do achado de 1965 a Pichu Pichu 2

En 1965 atopouse no cumio un cranio de nena con ofrendas de ouro, prata e cerámica; en 1996 seguiron varios enterramentos de nenos e adolescentes. O individuo Pichu Pichu 2, dunha idade de aproximadamente tres anos e medio, considérase desde entón o sacrificio capacocha máis novo coñecido.

Os achados mostran o monte como santuario de alta xerarquía da relixión estatal inca e como destino de peregrinaxes rituais de altura. O nome, en cambio, segue sendo incerto: unha reduplicación quechua de pikchu, cumio ou punta de montaña piramidal, interpretada xeralmente como cumio-cumio ou monte de múltiples cumios.

Arqueoloxía de altura e interpretación

Pichu Pichu forma parte fixa da arqueoloxía de altura arredor de Reinhard e Socha; as pezas atopadas conservánse no Museo Santuarios Andinos de Arequipa.

Desde a perspectiva das ciencias da relixión, Apu Pichu Pichu é un monte capacocha ben documentado arqueoloxicamente. Dúas precisións: non se debe confundir con Machu Picchu, que contén o mesmo elemento pikchu pero é un lugar diferente. E os 5664 metros corresponden ao máis alto de sete cumios, non a un único pico.

Sacrificios infantís e práctica actual

O que está firmemente documentado é o capacocha da época inca, confirmado arqueoloxicamente con sacrificios infantís, figuras de metais preciosos, textís e spondylus. Para a actualidade convén ser cauto: unha práctica local de despacho no monte, con follas de coca como ofrenda habitual, é plausible, pero está documentada de forma máis débil e independente en comparación con montes como Ausangate ou o Apu Salkantay, é dicir, probable pero pouco recollida por escrito.

A paisaxe capacocha do sur do Perú

Apu Pichu Pichu sitúase xunto ao Apu Misti, ao Apu Ampato e ao Apu Sara Sara na mesma paisaxe capacocha do sur do Perú. O equivalente aimara do Apu é o Achachila; como todos os Apus, Pichu Pichu tamén está vinculado á nai terra Pachamama.

Preguntas frecuentes sobre o Apu Pichu Pichu

Que significa Pichu Pichu?

Unha reduplicación, xeralmente cumio-cumio ou monte de múltiples cumios, a partir de pikchu, cumio; a orixe é incerta.

Que se atopou no monte?

Varios sacrificios de nenos e adolescentes da época inca, entre eles Pichu Pichu 2, o sacrificio capacocha máis novo coñecido.

É o mesmo que Machu Picchu?

Non. Ambos os nomes conteñen o elemento pikchu, pero designan lugares diferentes.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Apu Misti e Apu Ampato – montes capacocha da mesma rexión
Apu Sara Sara – outro monte de sacrificio do sur do Perú
Achachila – o monte ancestral dos aimaras
Pachamama – a nai terra dos Andes
Sahumar, Amuleto – medios de protección tradicionais
Brúxula de protección – medios de protección nunha ollada

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Entre as montañas do sur do Perú, o Apu Pichu Pichu é un monumento dobre: como volcán preto de Arequipa, o seu cume dentado marca a paisaxe, e como lugar de sacrificio capacocha, garda a memoria das vítimas máis novas do estado inca.

Clasificación & protección

INIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →