Feng Po Po es diosa de la tradición china.
Madame Viento, que libera los vientos de su saco.
Feng Po Po, la abuela del viento o Madame Viento, es una figura china del viento: popularmente, una anciana que cabalga sobre un tigre entre las nubes y libera los vientos de un saco hinchado.
Importante para su clasificación: esta Madame Viento que cabalga sobre un tigre es una compilación tardía, transmitida sobre todo por vía occidental. Junto a ella existe una genuina abuela del viento de la religión popular, presente en las creencias populares de los tujia, donde una balanza romana colocada fuera de la casa debe domar el viento dañino.
Tipo: figura del viento, abuela del viento o Madame Viento
Origen: China, genuina en las creencias populares tujia
Textos: tradición de la religión popular, compilación popular moderna
Periodo: de religión popular, la figura popular es moderna
Apariencia: anciana sobre un tigre con saco de viento, o anciana que sopla el viento
La abuela del viento de la religión popular pertenece a la tradición transmitida; la compilación popular que cabalga sobre un tigre es, en cambio, moderna.
China; como creencia popular genuina, la abuela del viento es especialmente identificable entre los tujia.
Mixta: una creencia popular genuina convive con un adorno popular cuya cadena de testimonios es casi por completo popular y neopagana.
Chino: Feng Pópo significa Abuelita del viento o Vieja del viento. La descripción de que cabalga sobre un tigre entre las nubes se encuentra concretamente en el artículo de Britannica sobre Lei Gong; no proviene de Myths and Legends of China de Werner de 1922, ya que Werner solo describe allí al masculino Feng Bo y, de paso, a una madre de los vientos.
Apariencia
Popularmente, Feng Po Po es una anciana arrugada que cabalga sobre un tigre y lleva un saco de viento hinchado; en la tradición popular es una anciana que sopla el viento por la boca.
Efecto
Feng Po Po libera los vientos del saco; de mal humor, envía tormentas. La interpretación relacionada con las estaciones y la agricultura es, en cambio, sobre todo un adorno neopagano.
Los aspectos más importantes de la abuela del viento de un vistazo.
Doble figura: por un lado, la Madame Viento popular transmitida por vía occidental; por otro, la genuina abuela del viento de la religión popular de los tujia.
Hogar y clima: la costumbre tujia se dirige contra el viento dañino en la casa; la figura popular gobierna sobre brisas y tormentas.
Anciana arrugada sobre un tigre con un saco de viento hinchado; en la tradición popular, una anciana que sopla el viento por la boca.
Libera los vientos del saco y, de mal humor, envía tormentas; predominantemente se la considera benévola y maternal.
Solo está documentada la costumbre local tujia de colgar una balanza romana fuera de la casa para enganchar la boca de la abuela del viento.
El nombre Feng Pópo significa Abuelita del viento o Vieja del viento. La conocida descripción de que cabalga sobre un tigre entre las nubes se encuentra concretamente en el artículo de Britannica sobre Lei Gong, pero no proviene de Myths and Legends of China de Werner de 1922: allí Werner solo describe al masculino Feng Bo y, de paso, a una madre de los vientos. La cadena de testimonios de la conocida versión de Wikipedia es casi por completo popular y neopagana.
Junto a ello existe una creencia popular genuina: entre los tujia, la abuela del viento sigue viva, junto con la costumbre de colgar una balanza romana fuera de la casa. Ambas figuras deben distinguirse: la Madame Viento popular y la abuela del viento de la religión popular.
Feng Po Po tiene una fuerte presencia en el ámbito neopagano de diosas, por ejemplo en cartas oráculo y blogs, lo que explica la discrepancia entre su notoriedad y la escasa documentación clásica.
Desde el punto de vista de las ciencias de la religión, Feng Po Po no está tan bien documentada como Feng Bo. Tres aclaraciones son importantes: la Madame Viento que cabalga sobre un tigre no proviene de Werner 1922. Un papel en Viaje al Oeste no está documentado. Y la Madame Viento popular debe distinguirse de la genuina abuela del viento de la religión popular.
No existe un culto templario o estatal supraregional documentado para Feng Po Po. Solo está documentada la costumbre local de los tujia: fuera de la casa se cuelga una balanza romana para enganchar la boca de la abuela del viento y domar el viento dañino. Precisamente esta modesta costumbre doméstica es la pieza más fiable de tradición que posee esta figura del viento.
Feng Po Po es una contraparte femenina o una sucesora de Feng Bo, es decir, del señor del viento Fei Lian: él es el antiguo dios del viento, asegurado por el Chuci y el culto estatal, ella es la sucesora popular de la religión popular sin culto templario. El motivo de la anciana con saco de viento está, además, extendido por todo el mundo, como en la custodia sami y griega del viento; tipológicamente también se acerca la madre húngara del viento Szélanya.
¿Quién es Feng Po Po?
La abuela del viento china: en la cultura popular es una Madame Viento que monta un tigre con un saco de viento; en la tradición folclórica es una anciana que sopla el viento por la boca.
¿Proviene de Werner 1922?
No. Werner solo describe al Feng Bo masculino y menciona de paso a una madre de los vientos; la figura que monta el tigre no aparece en su obra.
¿Es peligrosa?
Se le considera en general benevolente y maternal; solo envía tormentas cuando está de mal humor.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en el listado bibliográfico.
Como diosa china del viento, Feng Po Po vive simultáneamente en dos mundos: como la popular Madame Viento sobre un tigre y como la genuina abuela del viento de la creencia popular, cuya boca supuestamente puede controlar una balanza colgante en la casa.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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