Xiuhtecuhtli, l'antic déu al centre del món

Xiuhtecuhtli és un déu de la tradició asteca.

Senyor del foc de la llar, del temps i del Foc Nou.

DéuAsteques

Xiuhtecuhtli

Xiuhtecuhtli, també anomenat Huehueteotl, l’antic déu, és la divinitat del foc dels asteques. És senyor del foc de la llar, del temps i del centre del món, aquell melic al voltant del qual giren els quatre punts cardinals.

Al centre del seu culte hi havia el Foc Nou, que s’encenia de nou cada 52 anys per garantir la continuïtat del món. Com a Huehueteotl, es considera una de les divinitats més antigues de Mesoamèrica: divinitats del foc equivalents ja estan documentades a Cuicuilco i Teotihuacan.

Resum: Xiuhtecuhtli

Tipus: déu del foc, senyor de la llar, del temps i del centre del món
Origen: Mèxic central asteca, amb precedents a Cuicuilco i Teotihuacan
Textos: còdexs il·lustrats i l’obra de Bernardino de Sahagún, especialment el Codex Florentinus
Període: des del clàssic asteca fins a les primeres fonts colonials
Aparença: déu vell amb un braser de foc i diadema de turquesa al cap

Història textual

Període dels textos

Els testimonis abasten des del clàssic asteca fins a les primeres fonts colonials; destaca el Codex Florentinus del segle XVI.

Àrea de difusió

Mèxic central i l’imperi asteca; com a déu de la llar, Xiuhtecuhtli era present a cada casa, i com a déu imperial, present entre governants i festes.

Estat de les fonts

Bona: uns rics còdexs il·lustrats i l’obra de Bernardino de Sahagún ofereixen una base àmplia per al culte i la iconografia.

Nom i variants

Nàhuatl: xiuhtli significa turquesa, any i foc, tecuhtli senyor; Xiuhtecuhtli és el senyor de la turquesa i del foc. Ja el nom mateix entrellaça la pedra preciosa, el calendari i la flama en una sola idea.

Aparença i comportament

Aparença

Xiuhtecuhtli sol representar-se com un ancià encorbat amb un braser de foc o d’encens al cap. El seu ornament de cap porta la diadema de turquesa xiuhuitzolli; entre els seus atributs hi ha la serp de foc Xiuhcoatl i els colors turquesa i vermell.

Acció

Com a senyor de la llar i del foc, és present al centre de cada casa; com a senyor del temps, presideix l’ordre calendàric. Seu al centre del món, el melic al voltant del qual giren els quatre punts cardinals.

Fitxa: Xiuhtecuhtli

Els aspectes més importants de l’antic déu del foc d’un cop d’ull.

Tradició

Com a Huehueteotl, l’antic déu, una de les divinitats més antigues de Mesoamèrica; divinitats del foc d’aquest tipus ja estan documentades a Cuicuilco i Teotihuacan.

Responsable de

La llar i el domicili, els governants i tota la societat: des del foc quotidià de la llar fins a la renovació del món cada 52 anys.

Representació

Ancià encorbat amb un braser de foc o d’encens al cap, la diadema de turquesa xiuhuitzolli i la serp de foc Xiuhcoatl.

Àmbit d'acció

Foc de la llar, ordre calendàric i centre del món: el foc és el punt central de la casa i del món, i la seva renovació garanteix la creació.

Culte

La cerimònia del Foc Nou, Toxiuhmolpilia, al final de cada cicle de 52 anys, juntament amb la festa d’Izcalli amb ofrenes a la llar per al déu.

Relacionats

Chantico com a contrapartida femenina a la llar; com a divinitat de la llar és comparable amb Hèstia i Vesta.

De l'antic déu al senyor de la turquesa i del foc

En nàhuatl, xiuhtli significa turquesa, any i foc, tecuhtli senyor; Xiuhtecuhtli és el senyor de la turquesa i del foc. Com a Huehueteotl, l’antic déu, es considera una de les divinitats més antigues de Mesoamèrica: divinitats del foc equivalents ja estan documentades a Cuicuilco i Teotihuacan, molt abans de l’ascens dels asteques.

Les fonts principals són els còdexs il·lustrats i l’obra de Bernardino de Sahagún. Mostren un déu que uneix dos plans: el foc quotidià de la llar a la casa i l’ordre còsmic del temps. Des del seu seient al centre del món, el melic entre els quatre punts cardinals, l’antic déu manté units tots dos aspectes. A la llar domèstica tenia en Chantico un equivalent femení, encara que la seva competència es referia a la casa, els volcans i els orfebres, no pas al calendari ni al centre del món.

Investigació i interpretació

Xiuhtecuhtli i el Foc Nou han estat intensament estudiats en la mesoamericanística i constitueixen un exemple estàndard de les concepcions cícliques del temps i del foc. En la cultura popular és menys conegut que Quetzalcoatl o Huitzilopochtli.

Des del punt de vista de la ciència de les religions, Xiuhtecuhtli connecta el culte a la llar amb l’ordre còsmic del temps: el foc és el centre de la casa i del món, i la seva renovació periòdica garanteix la continuïtat de la creació. La cerimònia del Foc Nou és un exemple paradigmàtic de rejoveniment ritual del món.

El Foc Nou i les ofrenes a la llar

Font clau és la cerimònia del Foc Nou, Toxiuhmolpilia, «el lligament dels anys». Al final d’un cicle de 52 anys, s’extingien tots els focs; a la muntanya de Huixachtlan s’encenia un foc nou al pit d’una víctima sacrificial i des d’allà es portava a tots els temples i cases per assegurar la continuïtat del món. Entre les festes regulars hi havia Izcalli, amb ofrenes a la llar per a Xiuhtecuhtli; així el déu romania present a la vida quotidiana de cada casa també entre els grans cicles.

Divinitats de la llar i focs sagrats en comparació

Com a divinitat de la llar, Xiuhtecuhtli correspon a la grega Hèstia i a la romana Vesta, i com a senyor del foc sagrat, al persa Atar; la serp de foc Xiuhcoatl és un motiu propi i específic de Mesoamèrica. Dins la religió asteca, Chantico l’acompanya com a senyora femenina del foc de la llar, mentre que ell governa a més el temps i el centre del món.

Preguntes freqüents sobre Xiuhtecuhtli

Qui és Huehueteotl?

L’antic déu, un concepte molt antic de divinitat del foc que es va fusionar amb Xiuhtecuhtli o que es considera la seva forma vellastra.

Què era el Foc Nou?

Al final de cada cicle de 52 anys s’extingien tots els focs i s’encenia un foc nou per garantir la continuïtat del món.

Què significa el nom Xiuhtecuhtli?

Aproximadament «senyor de la turquesa i del foc»; xiuhtli significa alhora turquesa, any i foc.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Chantico – la deessa asteca de la llar, el seu equivalent femení
Hèstia i Vesta – les deesses de la llar de l’antiguitat
Atar – el foc sagrat de la tradició zoroàstrica
Espelma protectora, Fumigació, Amulet – mitjans de protecció transmesos per tradició

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al Índex bibliogràfic.

Com a déu asteca del foc i senyor de l’any i del foc de la llar, Xiuhtecuhtli manté units la casa i el cosmos: la mateixa flama que escalfa la vida quotidiana renova el món cada 52 anys.