Egungun, маскираното завръщане на прадедите

Egungun е дух от преданията на йоруба.

Маскарадът на мъртвите благославя тези, които почитат прадедите.

ДухЙоруба

Egungun

Egungun са въплътените духове на прадедите на йоруба, които при годишните маскаради се завръщат при семействата си в изкусно наслоени тъкани костюми. Те благославят потомците, предават мъдрост и произнасят присъди, понякога дори над царе.

Името egúngún се тълкува като колективните мъртви или като скритите сили; друго име, Ará Orun, ги нарича обитателите на духовния свят. За разлика от плашещите духове на мъртвите в тази колекция, Egungun е почитан, благосклонен култ към предците: жива религия, не заплаха.

Костюмите се носят изключително от мъжете от посветените родове, докато жените допринасят за празника с хвалебствени песни, молитви и жертвени дарове. Възрастен глава на семейството ръководи обредите на годишното завръщане.

Преглед: Egungun

Тип: въплътени духове на прадедите, явяващи се като маскирани танцьори
Произход: религия на йоруба и институционализираното почитане на предците
Текстове: много добре документирано, включително в корпуса на Ифа и в изкуствоведски изследвания
Период: исторически вкоренена, жива практика до днес
Облик: маскирани, изцяло покрити танцьори в изкусно наслоени тъканни костюми

Контекст на преданието

Период на текстовете

Традицията на Egungun е много добре документирана и жива практика до днес; корпусът на Ифа предава също, че първоначално жени са контролирали култа.

Регион на разпространение

Земите на йоруба, а също и диаспората в Бразилия и Куба, където маскарадите и днес са част от афро-атлантическите религии.

Състояние на източниците

Много добра: обширни изкуствоведски и религиознонаучни изследвания, документирани сред другото в African Arts, а също и големи музейни колекции като тази на Brooklyn Museum.

Име и варианти

Йоруба: Името egúngún се тълкува като колективните мъртви или като скритите сили. Друго име, Ará Orun, ги нарича обитателите на духовния свят, тези прадеди, които идват на гости от Orun.

Костюм и култ

Облик

Костюмът има двойна функция: чрез пълното покриване на носителя се разкрива духът на прадедите. Най-вътрешният слой от индигово-бял на ивици плат наподобява погребален саван, а отгоре са наслоени разноцветни платнени ленти, бродерия, раковини, мъниста и амулети със защитна сила. Пищното облекло сигнализира статус и власт на прадедите.

Действие

Чрез барабани и танц носителите се смятат за обладани от духовете на прадедите и ги въплъщават буквално. При въртящия се танц летящите платнени ленти създават лек полъх на благословия. Маскарадите обхождат семейните имоти, за да благославят или наказват потомците, и пречистват общността, представяйки етичното и неетичното поведение от последното посещение насам.

Кратък портрет: Egungun

Най-важните аспекти на култа към предците накратко.

Културен контекст

Централна част от религията на йоруба и почитането на предците, вкоренена в корпуса на Ифа и управлявана от семейства и жреци.

Отговаря за

Потомци, семейства и общността, на които прадедите носят благословия, мъдрост и правосъдие при годишното си завръщане.

Изобразяване

Изцяло покрити танцьори в изкусно наслоени, разноцветни тъканни костюми с раковини, мъниста и амулети.

Сфера на действие

Благословия и правосъдие: прадедите хвалят етичното поведение, укоряват прегрешенията и дори привличат внимание на царете.

Култ

Годишни празници с маскаради, жертвени дарове и хвалебствени песни, ръководени от възрастен глава на семейството и придружени от гадателството на Ифа.

Сходни образи

Зимбабвийският Ngozi като друг африкански дух на прадедите и отмъщението, китайският култ към предците в You-hun-ye-gui, а също и духовното същество на игбо Ogbanje като сродно западноафриканско явление.

Ará Orun: обитателите на духовния свят се завръщат у дома

Името egúngún се тълкува като колективните мъртви или като скритите сили; друго име, Ará Orun, ги нарича обитателите на духовния свят. Egungun принадлежат към религията на йоруба и почитането на предците: задачата на прадедите е да подтикват живите към спазването на етичните стандарти на минали поколения.

Според корпуса на Ифа първоначално жени са контролирали култа към Egungun, преди той да се превърне в днес познатия маскарад, носен от мъже. Гадателството на Ифа определя и днес кой прадед се почита при определен празник, а възрастен глава на семейството ръководи обредите, докато изготвянето на костюмите остава общо дело на жрец, шивач, знахар и семейство.

От земите на йоруба до Candomblé и Santería

Egungun оставят своя отпечатък върху афро-бразилските и афро-карибските религии като Candomblé и Santería, в които почитането на предците от диаспората продължава да живее. Костюмите им са широко представени в музеи, сред другото в Art Institute of Chicago и Brooklyn Museum.

От религиознонаучна гледна точка Egungun е образцов пример за институционализирано почитане на предците: мъртвите остават морална инстанция за живите, а маскарадът създава ритуалната рамка за временното завръщане на прадедите. За разлика от останалите същества в тази колекция, Egungun не е опасно същество, а жива, положително заредена религия.

Празник, не отблъскване: почитането на прадедите

При Egungun не става дума за отблъскване, а за почитане: годишни празници с маскаради, жертвени дарове и хвалебствени песни, както и гадателството чрез Ифа, което определя кой прадед се почита. Носеният на костюма амулет се смята за защитна сила на прадедите. Също и кадене е част от почитането наред с жертвените дарове, а пелинът символизира лечебните билки, които знахарят влага при изготвянето на костюма. Поддръжката и обновяването на костюмите е общо дело на жрец, шивач, знахар и семейство.

Почитане на прадедите по света

Egungun съответстват на глобалната практика на почитане на предците. Сравними по функция са китайските обгрижвани предци, на които редовно се принасят жертвени дарове, и японските ритуали за предците; мотивът за маскираното връщане на мъртвите се среща и в други западноафрикански маскарадни култури. По-близко свързани са зимбабвийският Нгози (Ngozi) и китайските духове на отмъщението Ю-хун-йе-гуй (You-hun-ye-gui), докато игбо духът Огбандже (Ogbanje), като съседно западноафриканско духовно същество, следва съвсем друг мотив – този на непрестанно завръщащото се умиращо дете.

Често задавани въпроси за Egungun

Опасни ли са духовете Egungun?

Не. Те са почитани духове на предците, които благославят и раздават правосъдие; маскарадът е жива религиозна практика, а не заплаха.

Кой може да носи маската?

Само мъже от посветени родове; жените допринасят за празника с песни, молитви и жертвени дарове.

Какво означава благословеният полъх?

Въздушният поток, създаван от костюма по време на въртящия танц, се смята за благословия от предците.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Нгози (Ngozi) – друг африкански дух на предците и отмъщението
Ю-хун-йе-гуй (You-hun-ye-gui), Огбандже (Ogbanje) – сродни същества от колекцията
Амулет, Опушване с билки, Пелин – традиционни защитни и култови средства

Литература (избор)

Още стандартни трудове в библиографията.

Като духове на предците на йоруба, Egungun въплъщава жив култ към предците, чийто маскарад на мъртвите носи на семействата на йоруба не страх, а благословия и мъдрост.