کیجیمونا جاپانی روایت کے ارواح ہیں۔
ریوکیو جزائر کے سرخ بالوں والے درختی ارواح، ماہی گیروں کے دوست۔ سرخ بالوں والے کیجیمونا ریوکیو جزائر کے ماہی گیروں کے وفادار دوست مانے جاتے ہیں۔
کیجیمونا (Kijimuna) اوکیناوا کے سرخ بالوں والے درختی ارواح ہیں جو قدیم بنیان درختوں یعنی گاجومارو میں رہتے ہیں۔ بچے کے قد کے، چمکدار سرخ بالوں کی گھنی لٹوں، بڑے سر اور سرخی مائل جلد کے ساتھ یہ ریوکیو جزائر کی مشہور ترین اساطیری شخصیات میں شمار ہوتے ہیں۔
ماہر ماہی گیروں کے طور پر یہ انسانوں سے عمر بھر کی دوستیاں گانٹھ سکتے ہیں، اکثر ایک پکی ہوئی غذا کے بدلے میں۔ تاہم جو ان کا درخت کاٹے یا اس کے پاس آگ جلائے، وہ ان کا انتقام مول لیتا ہے: خشمگین کیجیمونا جنگلوں اور گھروں کو آگ لگا سکتے ہیں۔
نوع: ریوکیو جزائر کے درختی ارواح، دوغلے قدرتی وجودات
ماخذ: ریوکیو کی زبانی روایت، آج جدید مجموعوں کے ذریعے دستاویز شدہ
متون: علاقائی مجموعہ اور نسلیاتی مطالعہ، قبل از جدید تحریری تثبیت کے بغیر
زمانی دور: زبانی روایت سے عصرِ حاضر تک
ظہور: بچے کے قد کے، چمکدار سرخ بالوں کی گھنی لٹوں، بڑے سر اور سرخی مائل جلد کے ساتھ
خالصتاً زبانی طور پر نشوونما پانے والی جزیراتی لوک روایت، بغیر کسی قبل از جدید تحریری تثبیت کے؛ شواہد جدید علاقائی مجموعے اور نسلیاتی مطالعات سے ماخوذ ہیں۔
اوکیناوا اور ریوکیو جزائر: یہاں قدیم گاجومارو درخت کیجیمونا کی رہائش گاہ اور روحانی طور پر قوت کا مرکز مانے جاتے ہیں۔
زبانی روایت اور جدید دستاویز پر مبنی؛ تفصیلی تنوعات کو روایتی تغیرات کے طور پر لینا چاہیے، کوئی قبل از جدید بنیادی ادبیات موجود نہیں۔
اوکیناوانی: نام کا لفظی مطلب تقریباً درختی روح یا درخت کا بچہ ہے۔ متبادل نام بوناگایا اور بونگایا ہیں جو ان وجودات کے بڑے سر کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔
ظہور
کیجیمونا سرخ بالوں والے، بچے کے قد کے جنگلی وجودات ہیں جن کا سر بڑا ہے؛ سرخ بال اور سرخی مائل جلد ان کی نمایاں پہچان ہے۔ قدیم گاجومارو درختوں کے باشندوں کے طور پر یہ اوکیناوا کے استوائی جنگلوں کی روح آفرینی کی نمائندگی کرتے ہیں۔
اثر و عمل
کیجیمونا بہترین ماہی گیر ہیں اور خاص طور پر مچھلی کی آنکھوں کے شوقین ہیں، اکثر ان میں سے صرف ایک کھاتے ہیں۔ وہ ماہی گیروں کی مدد کرنا پسند کرتے ہیں، اکثر ایک پکی ہوئی غذا کے بدلے میں، اور یہ دوستیاں عمر بھر قائم رہ سکتی ہیں۔ درخت کاٹنا یا آگ لگانا انہیں ناراض کرتا ہے؛ خشمگین کیجیمونا جنگلوں اور گھروں کو آگ لگا سکتے ہیں۔ وہ آکٹوپس سے خوف کھاتے اور نفرت کرتے ہیں اور آگ اور دھویں سے دور رہتے ہیں۔
اوکیناوا کے درختی ارواح کے اہم ترین پہلوؤں پر ایک نظر۔
ریوکیو کے حیوان پرست عقیدے میں درختی ارواح، جس میں گاجومارو کو روحانی قوت کا حامل مانا جاتا ہے؛ درختوں کی روحانی طاقت کے نمائندہ۔
بالخصوص ماہی گیر اور گاؤں کے باشندے: ایک کو مچھلی پکڑنے میں مدد کرتے ہیں، دوسروں کے ساتھ درخت اور پڑوس بانٹتے ہیں۔
بچے کے قد کی شخصیات، چمکدار سرخ بالوں کی گھنی لٹوں، بڑے سر اور سرخی مائل جلد کے ساتھ، قدیم بنیان درختوں کی ہوائی جڑوں میں رہائش پذیر۔
حسنِ سلوک کی صورت میں مچھلی پکڑنے میں مدد اور عمر بھر کی دوستی؛ درخت کاٹنے یا رہائشی درخت پر آگ لگانے کی صورت میں آتش زنی تک کا انتقام۔
اشتعال سے اجتناب: آباد گاجومارو کو نہ کاٹیں، اس کے پاس آگ نہ جلائیں۔ دفعِ بلا کے لیے آکٹوپس کارگر مانا جاتا ہے جس سے وہ خوف کھاتے ہیں۔
کیجیمونا کا نام اوکیناوانی ہے اور اس کا لفظی مطلب تقریباً درختی روح یا درخت کا بچہ ہے؛ متبادل نام بوناگایا اور بونگایا بڑے سر کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ یہ روایت خالصتاً زبانی طور پر نشوونما پانے والی جزیراتی لوک روایت ہے بغیر کسی قبل از جدید بنیادی ادبیات کے، جو کہ سرزمینِ اصل کے کوداما سے مختلف ہے؛ شواہد جدید علاقائی مجموعے اور نسلیاتی مطالعات سے ماخوذ ہیں۔
ریوکیو عقیدے کے اندر کیجیمونا درختوں کی روحانی قوت کے نمائندہ مانے جاتے ہیں: قدیم گاجومارو محض ایک پودا نہیں بلکہ ایک روح مند مقام ہے جہاں انسان اور روح خیر و شر دونوں طریقوں سے ایک دوسرے سے مل سکتے ہیں۔
کیجیمونا اوکیناوا کی ثقافت اور سیاحت کا مستقل حصہ ہیں: شاخصانے، مقامی فن اور تہواروں میں، اور GeGeGe no Kitaro کے ذریعے مزید مقبول۔ وہ اوکیناوا کی فطرت اور جزیراتی شناخت کی ایک پیاری علامت ہیں۔
علمِ مذاہب کے نقطہ نظر سے کیجیمونا ریوکیو کے حیوان پرست عقیدہ نظام میں درختی ارواح ہیں جس میں گاجومارو کو روحانی قوت کا حامل مانا جاتا ہے۔ وہ مددگار اور انتقام لینے والے کے درمیان دوغلے قدرتی وجودات ہیں۔ اہم وضاحت یہ ہے کہ ریوکیو کی ثقافت خودمختار ہے اور جاپانی سرزمین کی روایت سے یکساں نہیں ہے۔
کیجیمونا کے ساتھ برتاؤ میں مرکزی اہمیت اشتعال سے اجتناب کو حاصل ہے: آباد گاجومارو درخت نہیں کاٹا جاتا اور اس کے پاس آگ نہیں جلائی جاتی۔ روایتی دفعِ بلا کے طور پر آکٹوپس کارگر مانا جاتا ہے جس سے کیجیمونا خوف کھاتے اور نفرت کرتے ہیں۔ کوداما کے شیمے ناوا رسی جیسا کوئی باقاعدہ عبادتی نظام اسی طرح ثابت نہیں ہے؛ اجتناب اور احترام کے حکم اور خیر سلوک کی آبیاری پیش پیش ہے، مثلاً ماہی گیری میں مدد کرنے والوں کے لیے پکی ہوئی غذا کا اہتمام۔
کیجیمونا سرزمینِ اصل کے درختی روح کوداما سے مطابقت رکھتے ہیں جو درخت کاٹنے کی ممانعت کا حامل ہے، اور کاپا سے بھی قریب ہیں جو اسی طرح بچے کے قد کا دوغلا قدرتی وجود ہے جس کی مخصوص پسند و ناپسند ہے۔ یورپی کوبولڈز اور اسکینڈینیویائی قدرتی وجودات سے بھی مماثلت ہے جو حسنِ سلوک پر مدد کرتے ہیں اور تضحیک پر نقصان پہنچاتے ہیں۔
کیجیمونا کہاں رہتے ہیں؟
اوکیناوا اور ریوکیو جزائر پر قدیم گاجومارو یا بنیان درختوں میں۔
کیا کیجیمونا خطرناک ہیں؟
عموماً نہیں، جب تک انہیں ناراض نہ کیا جائے؛ وہ عمر بھر کے دوست اور مچھلی پکڑنے کے معاون بن سکتے ہیں۔ درخت کاٹنا یا آگ لگانا آتش زنی تک کے انتقام کا خطرہ مول لیتا ہے۔
وہ کیا پسند اور کس سے خوف کھاتے ہیں؟
انہیں مچھلی کی آنکھیں اور پکی ہوئی غذا پسند ہے؛ وہ آکٹوپس سے خوف کھاتے اور نفرت کرتے ہیں اور آگ اور دھویں سے دور رہتے ہیں۔
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں Literaturverzeichnis۔
اوکیناوا کے درختی روح اور ریوکیو کے سرخ بالوں والے کوبولڈ کے طور پر کیجیمونا قدیم گاجومارو درختوں کی روح آفرینی کو ماہی گیروں کی روزمرہ زندگی سے جوڑتا ہے: درخت سے آنے والا ایک ہمسایہ جو دوست یا انتقام لینے والا بن سکتا ہے۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
نومو، مالی کے ڈوگون کے ابھیاتی آبائی وجودات۔ امّا کی تخلیق سے ماخذ، ثقافتی علم لانے والوں کا کردا...
نانگ مائی، تھائی لینڈ کی مؤنث درختی روحیں۔ ماخذ، درخت پرستی کا رواج، تنے پر رنگین کپڑے اور مجموعی...
Imugi، کوریائی پروٹو-اژدہا اور آبی سانپ۔ اصل، اژدہا بننے کا عمل اور ایوجو کا جائزہ۔
Qalupalik انوئٹ کی سبز جلد والی سمندری ہستی ہے جو برف کے نیچے سے بچوں کو اٹھا لے جاتی ہے۔ ماخذ، ت...
Neak Ta، خمیر کے حیوان پرست حفاظتی اور مقامی ارواح۔ ماخذ، مزارات اور نذرانے اور ایک زندہ کلٹ کے ط...
Ahuizotl، ازٹیک آبی بدروح جس کی دم پر ہاتھ ہے۔ ماخذ، شکل، للکار، تلالوکان عقیدہ اور حفاظتی اشکال ...
