Sōjōbō är ande i den japanska traditionen.
Tengukungen, hemlig lärare åt Yoshitsune.
Sōjōbō, i förenklad skrivning Sojobo, är tengukungen och den mäktiga bergsanden på berget Kurama norr om Kyoto. Enligt legenden var han den störste av alla tengu och undervisade i hemlighet den unge Minamoto no Yoshitsune i svärdskonst och strategi.
Sōjōbō hör inte till Kojiki eller shinto, utan till den buddhistiskt präglade traditionen om tengu som fallna, högmodiga munkar. Kopplingen till Yoshitsune populariserades framför allt genom nō-pjäsen Kurama-tengu.
Typ: Tengukung och bergsande på Kurama
Ursprung: buddhistiskt präglad tengutradition i Japan
Texter: nō-pjäsen Kurama-tengu, ukiyo-e
Tidsperiod: medeltiden till tidigmodern tid
Utseende: långnäst tengu i yamabushi-dräkt
Traditionen sträcker sig från japansk medeltid till tidigmodern tid. Gestalten fick sin fasta litterära plats i nō-teatern och senare i färgträsnittet.
Berget Kurama norr om Kyoto är sätet för den tengugemenskap som Sōjōbō härskar över, och skådeplatsen för legenden om Yoshitsune.
Väl belagt är nō-traditionen, framför allt pjäsen Kurama-tengu, samt ett stort antal ukiyo-e, tillsammans med tenguforskningen från de Visser till Foster.
Japanska: Namnet förenar sōjō, den höga buddhistiska prästgraden, med munksuffixet bō, ungefär prästärkeabbot. Det placerar tengukungen i rollen som munklig dignitär, eftersom tengu ofta avbildades som yamabushi, bergsasketer.
Utseende
Sōjōbō är en långnäst tengu med rött ansikte, vitt hår och skägg, klädd i yamabushi-dräkt, ofta med vingar och en fjäderfläkt som rangtecken. Han anses vara den mäktigaste av alla tengu; enligt en legendarisk uppgift har han kraften av tusen vanliga tengu.
Verkan
Sōjōbō härskar över tengugemenskapen på Kurama och är en mästare i svärdskonst, strategi och magi. I den centrala legenden undervisade han i hemlighet den unge Ushiwakamaru, senare känd som Minamoto no Yoshitsune, i bergsdalen. Det är den sägenomspunna förklaringen till dennes utomordentliga stridsförmåga.
De viktigaste aspekterna av tengukungen i korthet.
Buddhistiskt präglad tengutradition om tengu som fallna, högmodiga munkar. Ingen kami från Kojiki.
Tengugemenskapen på berget Kurama och hjältesagan: hans mest berömda lärjunge är den unge Yoshitsune.
Långnäst tengu med rött ansikte, vitt hår och skägg, klädd i yamabushi-dräkt, ofta med vingar och fjäderfläkt som rangtecken.
Svärdskonst, strategi och magi: den hemliga undervisningen av Ushiwakamaru förklarar sägenomspunnet dennes senare stridskonst.
En egen, spridd kult med helgedomar är inte allmänt belagd. Vid Kurama finns templet Kurama-dera, vars sfär är nära förbunden med tengutraditionen.
Tarōbō från berget Atago är en annan berömd stortengu i listan över de åtta stora tengu. Typologiskt är de lärarväsen bland bergens hjältesagor.
Namnet Sōjōbō förenar sōjō, den höga buddhistiska prästgraden, med munksuffixet bō, ungefär prästärkeabbot. Traditionen placerar därmed tengukungen i rollen som munklig dignitär, eftersom tengu ofta avbildades som yamabushi, bergsasketer. Sōjōbō hör inte till Kojiki eller shinto, utan till den buddhistiskt präglade tengutraditionen, som såg tengu som fallna, högmodiga munkar.
Den centrala legenden knyter honom till hjältesagan: i bergsdalen vid Kurama undervisade han i hemlighet den unge Ushiwakamaru, senare känd som Minamoto no Yoshitsune, i svärdskonst och strategi. Denna koppling populariserades framför allt genom nō-pjäsen Kurama-tengu, som förde stoffet till scenen.
Sōjōbō förekommer i nō-pjäsen Kurama-tengu, i ett stort antal ukiyo-e och i modern populärkultur, i anime, manga och tv-spel. Genom honom blev den långnästa tengun en ikonisk bild.
Religionsvetenskapligt är Sōjōbō ambivalent-mäktig, men i Yoshitsune-legenden en välgörare och lärare. Tre klargöranden: han är ingen shinto-kami från Kojiki, utan en buddhistiskt präglad sagogestalt. Kraften av tusen tengu är sägenmässig färg. Och tengu var ursprungligen inte välvilliga skyddsandar, utan ambivalent farliga.
En egen, spridd Sōjōbō-kult med helgedomar är inte allmänt belagd. Vid berget Kurama finns det buddhistiska templet Kurama-dera, vars sfär är nära förbunden med tengu- och Sōjōbō-traditionen; tengu-associationen marknadsförs där i dag turistiskt. Däremot är en formell liturgisk kult med regelbundna offerriter inte belagd. Den som vill möta tengukungen finner honom alltså mindre i rit än i berättelse, teater och bild.
Inom Japan står Sōjōbō vid sidan av Tarōbō från berget Atago som en annan berömd stortengu i listan över de åtta stora tengu. I yōkai-världens berg möter han också Yamauba som bergsdemon, samt den bergskami som kallas Yama-no-Kami. Typologiskt jämförbara är lärarväsen från andra kulturer som förmedlar hemlig stridskonst till hjältar.
Vem är Sōjōbō?
Tengukungen och den mäktiga bergsanden på berget Kurama nära Kyoto. Han anses vara den störste av alla tengu och härskar över deras gemenskap.
Vad lärde han Yoshitsune?
Enligt legenden svärdskonst och strategi, grunden för dennes utomordentliga stridsförmåga.
Är Sōjōbō en shinto-gud?
Nej. Han är en buddhistiskt präglad sagogestalt, ingen kami från Kojiki.
Rekommenderade interna länkar:
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Som kung över tengu och bergsande på Kurama förkroppsligar Sōjōbō båda sidorna av sin väsensklass: bergsväsendets farliga makt och läromästaren som legenden om Yoshitsunes kampkonst har att tacka.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Tikbalang, det hästhuvade väsendet från Filippinerna som förvillar resenärer. Ursprung, cirkelvan...

Phi-andar, San Phra Phum-andehus och naga-dyrkan: den thailändska andevärlden förklarad religions...

Bannik, slavisk badstugeande i banjan. Ritualer kring badstugan, skyddsregler, spöktimmar och han...

Modern till gudarna, en förkroppsling av kaos, hennes nederlag mot Marduk och skapelsen av världe...

Läsning i tysk folktradition: läkeformelns ursprung, verkningsprincip och kulturöverskridande mot...

Vesihiisi, ondsint vattendemon i den finska folktron. Ursprung i hiisi-systemet, verkan och trade...