Mari, paňa zeme a paňa z Anboto
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Mari je bohyňa baskickej tradície.
Paňa zeme a hôr, tvorkyňa počasia z Anboto. Mari je horská bohyňa Baskov, paňa zeme a hôr.
Mari, tiež Anbotoko Mari, paňa z Anboto, je centrálne ženské božstvo baskickej mytológie, paňa zeme a hôr. Býva v jaskyniach viacerých vrchov, predovšetkým Anboto, je tvorkyňou počasia a odmeňuje čestnosť, zatiaľ čo trestá klamstvo a pýchu.
Mari je zdokumentovaná najmä prostredníctvom terénneho výskumu Josého Miguela de Barandiarána v 20. storočí; personifikuje zem a prírodné sily. Miesto jej pobytu a jej cesty medzi horskými jaskyňami určujú sucho, dážď alebo krupobitie.
Typ: Centrálne ženské božstvo, paňa zeme a hôr, tvorkyňa počasia
Pôvod: Baskická mytológia, predkresťanská
Texty: ústna tradícia, etnograficky u Barandiarána
Časové zaradenie: predkresťanské korene až do súčasnosti
Zobrazenie: elegantná dáma, aj ohnivá guľa medzi vrcholmi
Kontext prameňov
Obdobie textov
Ústna tradícia s predkresťanskými koreňmi; vedecky zdokumentovaná predovšetkým prostredníctvom terénneho výskumu Josého Miguela de Barandiarána v 20. storočí.
Oblasť rozšírenia
Baskicko, najmä vrch Anboto; okrem toho Mari striedavo prebýva v jaskyniach viacerých vrchov.
Stav prameňov
Dobre zdokumentovaná terénnym výskumom 20. storočia, predovšetkým Barandiaránom, k tomu Caro Barojova štandardná práca o Baskoch.
Meno a varianty
Baskicky: Mari, tiež Mari Urraca; Anbotoko Mari znamená Mari z vrchu Anboto. Meno sa podobá kresťanskej Márii, postava je však predkresťanská; podobnosť mien sa považuje skôr za neskoršie priblíženie.
Podoba a formy zjavenia
Zjavenie
Mari je premenlivá: elegantná dáma, ale aj ohnivá guľa alebo ohnivý polmesiac, ktorý letí vzduchom medzi horskými vrcholmi, sčasti so zvieracími rysmi ako pazúry alebo vtáčie nohy. Jej príbytkom je jaskyňa Mariren Koba blízko vrcholu Anboto, striedavo však prebýva vo viacerých horských jaskyniach.
Pôsobenie
Mari je paňou zeme a hôr a tvorkyňou počasia: miesto jej pobytu a jej cesty určujú sucho, dážď alebo krupobitie; ak cestuje so svojím partnerom, padá krupobitie. Odmeňuje čestnosť a trestá klamstvo, krádež, pýchu a nedodržanie slova.
Profil: Mari
Najdôležitejšie aspekty horskej bohyne na jeden pohľad.
Centrálne božstvo baskickej mytológie s predkresťanskými koreňmi, zdokumentované terénnym výskumom 20. storočia.
Zem, hory a počasie, ako aj ľudský poriadok: čestnosť je odmeňovaná, klamstvo, krádež, pýcha a porušenie slova sú trestané.
Elegantná dáma, zároveň ohnivá guľa alebo ohnivý polmesiac medzi vrcholmi, sčasti so zvieracími rysmi ako pazúry alebo vtáčie nohy.
Počasie: miesto jej pobytu a jej cesty určujú sucho, dážď alebo krupobitie; ak cestuje so svojím partnerom, padá krupobitie.
Pravidlá správania pri vstupe do jej jaskyne: netykať jej, neodchádzať otočený spiny a prinášať dary.
Jej partnerom je hadí bytosť Sugaar, tiež nazývaný Maju; motivicky sa spája s bohyňami zeme a matky a s bielym hadom.
Paňa z Anboto v baskickej mytológii
Meno Mari, tiež Mari Urraca, sa podobá kresťanskej Márii, postava je však predkresťanská; podobnosť mien sa považuje skôr za neskoršie priblíženie. Anbotoko znamená z vrchu Anboto. Mari je centrálnou postavou baskickej mytológie a personifikuje zem a prírodné sily.
Zdokumentovaná je najmä terénnym výskumom Josého Miguela de Barandiarána v 20. storočí. K jej rodine patrí partner Sugaar, tiež nazývaný Maju, a synovia Atarrabi a Mikelats, ktorí zosobňujú dobro a zlo.
Recepcia a zaradenie
Mari je ikonou baskickej identity a kultúry a predmetom moderného neopaganizmu a regionálneho spracovania.
Religionisticky je Mari v zásade strážkyňou poriadku, ale nebezpečná pre porušovateľov pravidiel a s reálnou kontrolou nad ničivým počasím. Dôležité upresnenia: nemožno ju stotožňovať s kresťanskou Pannou Máriou, podobnosť mien je pravdepodobne sekundárna; a Sugaar a Maju sú tou istou postavou pod rôznymi menami, nie dvomi bytosťami.
Pravidlá správania v jaskyni bohyne
Antický chrámový kult pre Mari neexistuje; zachované sú ľudové pravidlá správania pri vstupe do jej jaskyne: netykať jej, neodchádzať otočený spiny a prinášať dary. Tieto pravidlá zdokumentoval Barandiarán, nie ako organizovaný kult v antickom zmysle. Kto pravidlá poruší, musí sa bohyne obávať, pretože klamstvo, pýcha a porušenie slova patria medzi previnenia, ktoré Mari trestá.
Sugaar, synovia a bohyne matky
Mari je partnerkou hadej bytosti Sugaar, tiež nazývaného Maju; jej synovia Atarrabi a Mikelats zosobňujú dobro a zlo. Motivicky je príbuzná s bohyňami zeme a matky a bielym hadom; medzi zemskými matkami iných kultúr sa dá porovnať s andskou Pachamamou, medzi horskými ženami s albánskou Zanou.
Často kladené otázky o Mari
Kto je Mari?
Centrálne ženské božstvo baskickej mytológie, paňa zeme a hôr a tvorkyňa počasia.
Kde býva?
V jaskyniach viacerých vrchov, predovšetkým v jaskyni Mariren Koba na Anboto, medzi ktorými sa striedavo presúva.
Je Mari to isté ako Panna Mária?
Nie. Postava je predkresťanská; podobnosť mien je pravdepodobne sekundárna.
Súvisiace odkazy
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako baskická horská bohyňa a paní Anboto stelesňuje Mari poriadok starého baskického sveta: kto zostane čestný a ctí jej pravidlá, stojí na správnej strane vládkyne počasia.
