Zhong Kui, zeu al tradiției chineze

Zhong Kui este zeu al tradiției chineze.

Vânătorul de demoni, groaza spiritelor rele, protectorul nopții. Zhong Kui este una dintre cele mai populare divinități protectoare ale Chinei, nu prin mandat imperial, ci prin recunoașterea populară a puterii sale împotriva spiritelor rele (*yao* și *gui*). Cu o înfățișare grotesc-sălbatică, piele albastră, păr zbârlit, râs cu dinți ascuțiți, el este înfricoșător, dar numai pentru cel rău.

Legenda spune: un general talentat a fost executat pe nedrept, s-a întors ca spirit și și-a asumat misiunea de a vâna toți demonii și sufletele osândite. De atunci, milioane de chinezi îi atârnă portretul la uși, ca mijloc de intimidare eficace, nu pentru rugăciune.

Zhong Kui este vânătorul legendar de demoni al Chinei și zeul protector popular.

ZeuChina

Zhong Kui

Privire de ansamblu: Zhong Kui

Tip: Divinitate principală chineză, vânător de demoni și zeu protector apotropaic
Panteon: Taoism, religia populară chineză
Funcție: Alungarea demonilor, protecție la Anul Nou, patron al candidaților la examene
Atribute principale: Barbă neagră deasă, robă roșie de funcționar, sabie, cap de demon capturat
Locuri principale de cult: Templul lui Zhong Kui din Anhui, în fiecare intrare de locuință chineză sub formă de imagine de poartă
Tradiție: invocat în mod central la Festivalul Bărcilor-Dragon (Duanwu Jie)

Context

Perioada textelor

Zhong Kui (chin. Zhōng Kuí) apare pentru prima dată în dinastia Tang (sec. VII-X d.Hr.). Legenda principală: un candidat la examene, care, în ciuda rezultatelor excelente, nu este admis ca funcționar imperial din cauza aspectului său urât, se sinucide din onoare și este numit în lumea de dincolo rege al vânătorilor de demoni.

Perioada de înflorire principală: de la dinastia Tang până la dinastia Ming. Astăzi este în continuare răspândit ca imagine de poartă la orice intrare de casă chineză, mai ales de Anul Nou Chinezesc și la Festivalul Bărcilor-Dragon (Duanwu Jie). Extrem de răspândit în cultura pop chineză modernă (filme, jocuri, anime).

Spațiul de răspândire

Principalele centre de cult: Templul Zhong Kui din Anhui (locul său de naștere pretins), Templul Zhong Kui din Pingyao (Shanxi). Mai frecventă decât templele propriu-zise: tradiția imaginilor de ușă. Imaginile lui Zhong Kui sunt atârnate la intrările în case pentru a respinge demonii.

În cadrul Festivalului Bărcilor Dragon (Duanwu Jie, ziua a 5-a a celei de-a 5-a luni) este invocat în mod special, deoarece această zi este considerată periculoasă din cauza intrușilor demonici. În cultul taiwanez este venerat sub denumirea de „Lordul Demonilor” (Da Wang).

Situația surselor

Surse centrale: surse din dinastia Tang (anecdote la curtea împăratului Xuanzong, care l-a văzut pe Zhong Kui într-un vis și a poruncit să fie pictat), colecții de legende despre Zhong Kui începând cu dinastia Song. Tradiția picturală: imaginea lui Zhong Kui de Wu Daozi (epoca Tang, pierdută), numeroși pictori ulteriori. Literatură secundară: Werner, Myths and Legends of China; Bordahl, The Eternal Storyteller; Cahill, Chinese Painting.

Denumire și variante

Zhong Kui este înfricoșător-terifiant: piele albastră sau neagră, față roșie, schimonosită, cu un râs larg și mânios. Părul i se zbârlește ca electrizat. Adesea este reprezentat cu o sabie lată sau un bici, pe care le folosește împotriva demonilor. Deosebit de caracteristic: în brațele sale sau la picioarele sale se află demoni capturați, adesea umiliți sau micșorați.

Portretul său este larg răspândit pe uși și pereți, servind drept amenințare magică eficace împotriva răului, nicidecum ca operă de artă ornamentală. În timp ce alte divinități sunt maiestuoase, Zhong Kui este în mod intenționat urât-sălbatic, forța sa rezidă în sălbăticie, nu în demnitate. Săbii, capcane, demoni captivi îl înconjoară.

Descriere

Zhong Kui este un zeu protector pur pragmatic, fără rol teologic în cer sau iad, ci apărător al casei împotriva intruziunilor supranaturale. Portretul său de la ușă este un semnal de avertisment: vânătorul de demoni veghează, nu sunteți bineveniți. De Anul Nou, portretele lui Zhong Kui sunt reînnoit atârnate, ca reînnoire rituală a mandatului său.

În sudul Chinei au loc procesiuni Zhong Kui, în care interpreți întruchipează rolul și simulează capcanele de demoni. Templele budiste și sanctuarele taoiste îl recunosc pe Zhong Kui, dar nu ierarhic: el este un executor împotriva răului, nu o divinitate centrală. Venerarea populară rămâne în întregime pragmatică, nu contemplativă: oamenii se încred în Zhong Kui din convingerea eficacității sale, dragostea neavând niciun rol.

Fișă de identificare: Zhong Kui

Cele mai importante aspecte ale lui Zhong Kui dintr-o privire. Câmpurile următoare rezumă originea, funcția, înfățișarea, venerarea, simbolurile și paralelele culturale.

Tradiție

Conform legendei, Zhong Kui a fost un cărturar din epoca Tang din Shaanxi (sau Anhui), care a trecut examenele imperiale cu cele mai bune rezultate, dar din cauza aspectului său urât (prea întunecat, prea vânjos, prea sălbatic) nu a fost angajat de împărat. Din onoare și disperare și-a zdrobit capul de stâlpul palatului.

În lumea de dincolo, spiritul său a fost numit de Yuhuang (Împăratul de Jad) rege al vânătorilor de demoni, cu misiunea de a prinde și a nimici toți spiritele rele. În unele versiuni apare în visul împăratului Xuanzong (sec. VIII d.Hr.) și alungă un demon care îl tulbura pe împărat, după care acesta poruncește să fie atârnate imaginile sale la intrările caselor ca protecție.

Destinatari

Patron al alungării demonilor. Protecție împotriva bolilor (mai ales la începutul verii), spiritelor rele, intruziunilor. Venerat în cultul personal al casei ca imagine de poartă de Anul Nou și la Duanwu Jie. Patron al candidaților la examene (el însuși a fost un candidat respins pe nedrept), tinerii studenți se roagă lui înainte de examene. Continuă să fie popular ca imagine de poartă în credința populară chineză modernă.

Înfățișarea lui Zhong Kui

Reprezentat în mod caracteristic ca o figură masculină vânjoasă și bărbătesc, cu barbă neagră deasă, păr închis, expresie facială sălbatică (ochi larg deschiși, uneori unul mărit).

Poartă o robă roșie de funcționar cu broderie de dragon (simbol al numirii sale postume) și o pălărie de funcționar. În mâna dreaptă o sabie de vânător de demoni, în stânga adesea un cap de demon tăiat sau un demon capturat. Adesea călărind un tigru sau însoțit de demoni mici care îi slujesc.

Funcție

Domeniu de acțiune: Zhong Kui este venerat ca imagine de poartă la orice intrare de casă chineză, una dintre cele mai populare tradiții ale imaginii de ușă din China. De Anul Nou Chinezesc și la Festivalul Bărcilor-Dragon (Duanwu Jie) imaginea sa este reînnoită sau atârnată din nou.

Candidații la examene i se roagă înainte de examene. În cultul personal al bolii, invocare pentru protecție împotriva cauzatorilor demonici ai bolilor. Foarte frecvent în cultura pop modernă (filme, anime), imaginea sa este una dintre cele mai iconice ale mitologiei est-asiatice.

Apărarea lui Zhong Kui

Barbă neagră deasă, robă roșie de funcționar, sabie de vânător de demoni, cap de demon tăiat, pălărie de funcționar, demon-slujitor mic. Animale sacre: tigrul (animal de călărie), liliecii (simbol al norocului). Plante sacre: calmusul (atârnat la ușă la Duanwu Jie). Culori sacre: roșu și negru. Număr sacru: 5 (ziua a 5-a a lunii a 5-a).

Paralelele lui Zhong Kui

Zhōng Kuí (japonez Shōki, adaptare proprie cu funcție de protector al zilei precedente în Japonia), Pazuzu (Mesopotamia, demon protector apotropaic), Bes (Egipt, zeu urât al protecției casei), Gorgoneion (Grecia, chip de groază ca protecție), Vajrapāni (budism, protecție mânioasă), Sf. Mihail (creștin, arhanghelul demonilor), Bhairava (hinduism). Funcțional: toți paznicii apotropaici ai pragului cu înfățișare periculoasă împărtășesc aspecte ale lui Zhong Kui.

Practici de protecție

Ritualuri de apărare

Ritualul de apărare Zhong Kui este larg răspândit în gospodăriile chineze, imagini cu Zhong Kui la intrările caselor pentru alungarea demonilor, mai ales în sudul Chinei (Guangdong, Fujian). Preoții taoiști efectuează ceremonii de exorcizare Zhong Kui (Zhong Kui Qu E) pentru a alunga spiritele malefice din case. Atestat istoric: dinastia Tang (sec. VIII), împăratul Ming a documentat o invocare a lui Zhong Kui împotriva pestei.

Invocații și chemări

Exorcizare taoistă cu mantra: „鍾馗捉鬼” (Zhong Kui Zhua Gui, Zhong Kui, prinde spiritele). Descriere din texte literare din epoca Tang: porunci adresate spiritelor rele de a se teme de Zhong Kui. Talisman cu cerneală roșie și portretul lui Zhong Kui, activat ritual de preotul tao.

Amulete și simboluri de protecție

Tipărituri cu Zhong Kui (portrete litografiate) la intrarea casei, mai ales în timpul Festivalului Duan Wu (ziua a 5-a a lunii a 5-a calendarului lunar). Statui ale lui Zhong Kui în nișe de sanctuar. Atestat arheologic: pictură din epoca Tang la British Museum (Zhong Kui cu demon), sculptări în lemn din perioada Ming în muzeele din Suzhou. Practici moderne: hârtii-amuletă (Fu) cu Zhong Kui disponibile la prăvăliile preoților tao.

Zhong Kui, paralele în alte culturi

Legenda cărturarului respins

Cea mai cunoscută povestire despre originea lui Zhong Kui îl leagă de împăratul Tang Xuanzong, care a domnit în secolul al optulea. Conform acestei legende, împăratul s-a îmbolnăvit de febră și a văzut în vis un demon mic care îi fura obiecte.

Un bărbat mare, cu înfățișare întunecoasă a apărut, l-a prins pe demon și l-a devorat. La întrebarea împăratului, figura s-a prezentat drept Zhong Kui.

În povestirea sa, Zhong Kui a descris că în viață fusese un cărturar care trecuse examenul imperial, dar căruia, din cauza înfățișării sale respingătoare, i se refuzase rangul meritat.

De rușine, își luase viața. În lumea de dincolo, i se acordase însă o înmormântare onorabilă și, din recunoștință, jurase să elibereze imperiul de spiritele rele. Când împăratul s-a trezit, febra dispăruse. El i-a poruncit pictorului de curte Wu Daozi să fixeze imaginea din vis și astfel se spune că a luat naștere primul portret al lui Zhong Kui.

Cercetarea consideră această legendă o narațiune etiologică, adică o explicație ulterioară pentru un obicei deja existent. Studii sinologice au subliniat că numele Zhong Kui amintește lingvistic de un cuvânt vechi pentru un maiu sau un ciomag din lemn de piersic, un instrument tradițional de alungare a spiritelor.

Prin urmare, este foarte posibil ca dintr-un obiect ritual să fi apărut treptat o figură protectoare personificată, iar legenda cărturarului respins să se fi adăugat mai târziu pentru a înzestra această figură cu o biografie.

Zhong Kui în pictură și în obiceiurile de Anul Nou

Zhong Kui se numără printre figurile protectoare cel mai frecvent reprezentate în arta chineză. Imaginea sa înfățișează aproape întotdeauna un bărbat masiv cu barbă deasă, față brăzdată și privire mânioasă, adesea în ținuta unui funcționar și cu o sabie.

Adesea este înconjurat de demoni mici pe care îi supune sau care i-au devenit servitori. Această iconografie este atestată din epoca Tang și a rămas remarcabil de stabilă de-a lungul perioadelor Song, Ming și Qing până în zilele noastre.

În cursul anului, Zhong Kui era inițial asociat cu Festivalul Anului Nou. Imaginile sale erau atârnate pe uși și pereți pentru a feri anul viitor de influențele dăunătoare.

Cu timpul, principala sa venerare s-a deplasat spre Festivalul Bărcilor-Dragon din a cincea lună lunară, o perioadă asociată în calendarul chinezesc cu boala și nenorocul. În această etapă, imaginile sale erau considerate o protecție deosebit de eficace împotriva epidemiilor și spiritelor rele.

Genul picturii Zhong Kui a dezvoltat de-a lungul secolelor subtipuri proprii. Există reprezentări severe, de apărare, dar și imagini pline de umor, de pildă Zhong Kui în călătorie, la nunta surorii sale sau în joc cu demonii supuși.

Pictori importanți din perioadele Ming și Qing s-au ocupat de această temă, iar tipăriturile populare, accesibile unor largi categorii sociale, au răspândit imaginea sa. Această gamă de la pictura savantă în tuș până la simpla gravură în lemn arată cât de profund era înrădăcinat Zhong Kui în toate straturile culturii chineze.

Zhong Kui în operă, teatru și receptarea modernă

Dincolo de pictură, Zhong Kui și-a găsit un loc stabil pe scenă. În opera chineză și în teatrul de marionete este o figură îndrăgită, care apare de obicei cu o mască elaborată, înfricoșătoare, sau cu o pictură facială.

Piesele în care Zhong Kui supune demoni serveau divertismentului și aveau adesea ele însele o funcție rituală: o reprezentație era considerată un mijloc de purificare a unui loc.

Deosebit de răspândită este scena în care Zhong Kui își mărită sora și este însoțit de un alai de demoni supuși.

Acest episod îmbină înfricoșătorul cu comicul și dezvăluie o trăsătură caracteristică a tradiției lui Zhong Kui: figura teribilă este totodată un personaj față de care te poți raporta cu o anumită simpatie și chiar cu voioșie. Cărturarul urât, dezavantajat în viață, devine după moarte un protector puternic, dar și apropiat de popor.

În prezent, Zhong Kui continuă să trăiască în film, televiziune și benzi desenate, atât în Republica Populară Chineză, cât și în Taiwan și în comunitățile de limbă chineză din întreaga lume. Ecranizările moderne reiau legenda și îl plasează în centrul unor narațiuni de aventură ca vânător de demoni.

Accentul se deplasează astfel de la funcția rituală de protecție spre acțiune și imaginea de erou. Din perspectiva științei religiilor rămâne totuși remarcabil că structura de bază, omul respins pe nedrept care după moarte devine binefăcător, s-a păstrat de-a lungul tuturor transformărilor mediatice.

Ea leagă divertismentul de astăzi de vechea reprezentare a mortului drept care intervine în favoarea celor vii.

Locul în religia populară chineză

În cadrul religiei populare chineze, Zhong Kui ocupă o poziție aparte. El nu este un zeu înalt al aparatului ceresc de funcționari, cum îl cunoaște taoismul religios, și nici un zeu al naturii.

El aparține largii clase a oamenilor divinizați, adică a persoanelor istorice sau legendare care sunt venerate după moartea lor ca puteri protectoare eficace. Domeniul său de activitate este clar delimitat: alungarea demonilor bolilor și a spiritelor dăunătoare.

Zhong Kui este adesea imaginat ca lider al unei cete de ființe spirituale pe care le-a biruit cândva și le-a pus în slujba sa. Această reprezentare a biruitorului de demoni care folosește el însuși puterile supuse drept protecție este atestată de mai multe ori în istoria religioasă est-asiatică. Ea permite supunerea amenințătorului unei supravegheri ordonate, în loc de a fi negat.

În comparație cu figuri protectoare din alte culturi, se observă o paralelă cu figuri precum paznicul de ușă budist sau generalii divinizați, care veghează de asemenea la praguri și intrări. Ceea ce îl distinge pe Zhong Kui este legătura strânsă cu biografia unui om cu o nedreptate concretă în istoria sa de viață.

Această nedreptate, refuzul rangului meritat din cauza înfățișării sale, îi conferă un fundament moral: el este puternic și totodată un simbol al faptului că urâțenia exterioară nu spune nimic despre valoarea unui om.

Acest mesaj a contribuit esențial la popularitatea sa durabilă în toate straturile populației. Cei interesați de figuri protectoare înrudite găsesc în domeniul tradiției chineze alte exemple.

Legături suplimentare

Surse și literatură

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Întrebări frecvente despre Zhong Kui

Cine este Zhong Kui în mitologia chineză?

Zhong Kui este în mitologia chineză biruitorul demonilor și spiritelor. Conform legendei, a fost un cărturar excepțional de talentat, căruia i-a fost refuzat rangul de vârf la examenul imperial de funcționari din cauza înfățișării sale respingătoare.

Din disperare și-a luat viața. În lumea de dincolo a fost ales rege al spiritelor și însărcinat cu misiunea de a vâna și supune demonii răi. Este reprezentat cu barbă sălbatică, privire amenințătoare, robă de cărturar și o sabie.

Cum este folosit Zhong Kui în obiceiurile populare?

Zhong Kui este una dintre cele mai îndrăgite figuri protectoare ale religiei populare chineze. Imaginile sale sunt amplasate pe uși și pereți pentru a feri casa de spiritele rele și de nenorocire.

Imaginea sa este mai ales răspândită în perioada Festivalului Bărcilor-Dragon din a cincea lună lunară, considerată tradițional o perioadă periculoasă în care trebuie respinse influențele dăunătoare. Zhong Kui este de asemenea un motiv frecvent al picturii chineze, adesea reprezentat cu umor, de pildă la nunta surorii sale.