Ngozi este spiritul tradiției Shona din Zimbabwe.
Un mort care cere dreptate de la familia făptașului. În centru se află mortul care cere socoteală familiei făptașului.
Ngozi este spiritul răzbunător al unui om ucis sau grav maltratat la Shona din Zimbabwe. El se întoarce pentru a cere dreptate și reparație de la familia făptașului și aduce boală, ruină și moarte până când ispășirea este împlinită.
La baza acestei credințe stă un gând central al religiei tradiționale Shona: vărsarea sângelui omenesc generează un Ngozi, indiferent dacă este vorba de omor sau de o moarte accidentală, o distincție pe care credința nu o face, spre deosebire de conceptele occidentale. Ritul de ispășire kuripa ngozi urmărește să potolească spiritul și să restabilească echilibrul tulburat între familii.
Tip: Spirit răzbunător al unui ucis sau grav maltratat
Origine: credința ancestrală Shona și gândirea juridică indigenă din Zimbabwe
Texte: documentat etnografic la Gelfand, literatură de specialitate actuală privind soluționarea conflictelor
Perioadă: înrădăcinat în tradiție, practică de mare actualitate până astăzi
Înfățișare: fără chip corporal, se manifestă prin boală, nenorocire și decese în familia făptașului
Documentat etnografic în principal la Michael Gelfand, completat de literatura de specialitate actuală privind soluționarea conflictelor în Zimbabwe.
Răspândit în comunitățile Shona din Zimbabwe, unde credința în Ngozi face parte și astăzi din viața socială cotidiană.
Bine documentat: pe lângă studiile clasice ale lui Gelfand despre religia Shona, există literatură de specialitate actuală privind rolul Ngozi în soluționarea conflictelor.
Shona: Ngozi desemnează spiritul mânios și răzbunător al unui ucis sau grav maltratat, uneori și al unei rude neglijate în timpul vieții. Ritul de ispășire aferent se numește kuripa ngozi, literal a compensa Ngozi.
Înfățișare
Ngozi nu are un chip corporal fix. Nu se arată în formă vizibilă, ci prin efectele sale, căci reprezintă ideea că o nedreptate neispășită creează un dezechilibru cosmic pe care spiritul vrea să-l restabilească.
Acțiune
Ngozi aduce boală, ruină economică și moarte asupra familiei făptașului, adesea de-a lungul mai multor generații, până când ispășirea este împlinită. Sunt afectați și membrii nevinovați ai familiei, mai ales când făptașul însuși a decedat deja.
Cele mai importante aspecte ale spiritului răzbunător dintr-o privire.
Ancorat în credința ancestrală Shona din Zimbabwe și în gândirea juridică indigenă privind vina de sânge și compensarea ei.
Familia făptașului, inclusiv membrii nevinovați, mai ales când făptașul însuși a decedat deja.
Fără chip corporal fix; Ngozi nu se arată în formă vizibilă, ci prin boală, nenorocire și decese.
Impune dreptatea și reparația până când familia făptașului împlinește ispășirea cerută.
Ritul de ispășire kuripa ngozi, cu medierea spiritelor medium și a vindecătorilor tradiționali.
Termenul Shona ngozi desemnează spiritul mânios și răzbunător al unui ucis sau grav maltratat, uneori și al unei rude neglijate în timpul vieții. Central în religia tradițională Shona este un gând care se deosebește net de concepțiile occidentale: vărsarea sângelui omenesc, fie intenționată, fie accidentală, generează un Ngozi. Nu se face distincție între omor și moarte accidentală.
Ritul de ispășire aferent se numește kuripa ngozi, literal a compensa Ngozi. El nu urmărește pedeapsa, ci echilibrul dintre familii: o nedreptate neispășită este considerată o tulburare a unui echilibru care nu poate fi restabilit decât prin compensare.
Ngozi este de mare actualitate în Zimbabwe: face obiectul dezbaterilor privind justiția tranzițională, al abordărilor pastorale și psihiatrice, precum și al reportajelor de presă. Este un concept cultural viu, nu un simplu motiv de muzeu.
Din perspectiva științei religiilor, Ngozi este un mort răzbunător clasic, ancorat în credința ancestrală Shona și în gândirea juridică indigenă. Funcționează ca instanță de control social și ca mecanism de soluționare a conflictelor: vina de sânge cere compensare.
Bine atestat documentar este kuripa ngozi, plata compensatorie de împăcare, în mod tradițional vite oferite familiei victimei. În forma tradițională, astăzi contestată, putea fi dată și o femeie din familia făptașului familiei victimei. Riturile de ispășire și de reconciliere, cu medierea spiritelor medium și a vindecătorilor tradiționali, urmăresc echilibrul dintre familii, nu simpla pedepsire.
În abordarea spiritului răzbunător, afumarea și riturile de ispășire ale spiritelor medium sunt considerate potolitoare, alături de un amulet purtat ca semn de protecție. Și pelinul se numără printre remediile pe care vindecătorii tradiționali le includ în riturile de reconciliere.
Ngozi corespunde japonezului Onryo, spiritul răzbunător al unui om grav vătămat în timpul vieții, și chinezului Yuan-gui, spiritul unui mort pe nedrept, care caută dreptate. Nucleul comun al tuturor celor trei figuri este mortul răzbunător, ucis pe nedrept. De mascarada ancestrală vest-africană Egungun, care cinstește în ansamblu pe strămoșii decedați, Ngozi se deosebește prin caracterul său explicit punitiv, îndreptat spre o nedreptate concretă.
Prin ce ia naștere un Ngozi?
Prin omor sau maltratare gravă, inclusiv prin neglijarea unei rude; chiar și vărsarea accidentală de sânge este luată în considerare.
Cum îl poți potoli?
Prin kuripa ngozi, compensarea, în mod tradițional vite, oferite familiei victimei, și prin rituri de ispășire cu medierea spiritelor medium.
Îl lovește doar pe făptaș?
Nu, sunt afectați și membrii nevinovați ai familiei, mai ales când făptașul a decedat deja.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca spirit răzbunător Shona, Ngozi rămâne mai presus de orice un mort răzbunător al Zimbabwelui, care nu cunoaște odihnă până când familia făptașului nu împlinește ispășirea cerută.
Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:
Comparați în busola de protecție →Mijloace de protecție recomandate
Cel mai simplu mijloc de protecție din această colecție: 41 de straturi din aur veritabil 999, platină, argint și siliciu, fabricat în Ruhla/Thüringen. Nu necesită activare, nu este legat de o anumită persoană și acționează într-o rază de aproximativ 50 de metri, chiar și fără a fi purtat.
Cumpărați pandantivul de protecțiePandantivul de protecție în detaliu
Ființe înrudite

Kalku, vrăjitorul malefic al mapuche. Origine, magia neagră, relația cu wekufe și Machi ca instan...

Moroi, vampirul spectral și muritor al României. Origine, motivul copilului nebotezat și delimita...

Aengus (Aengus Óg) este zeul irlandez al iubirii, tinereții și inspirației - fiu al lui Dagda și ...

Damballa Wedo este zeul-șarpe al Vodou - cel mai vechi Loa și creator al lumii, soț al Ayidei Wed...

Caicai-Vilu, uriașul șarpe marin al Mapuche. Mitul potopului împotriva lui Tren-Tren-Vilu, formar...

Taku Skanskan (Skan), forța Lakota a cerului și a mișcării. Origine, sistematica Walker și încadr...