Kodama, sufletul copacului și vocea ecoului munților

Kodama este spirit al tradiției japoneze.

Sufletul copacilor bătrâni, care răspunde ca ecou al munților. Vocea ecoului munților este considerată de mulți răspunsul Kodama la chemarea lor.

SpiritJaponia

Kodama

Kodama este spiritul unui copac bătrân din Japonia, sufletul copacului. Tăierea unui copac locuit de un Kodama aduce nenorocire; totodată, Kodama explică ecoul munților, considerat răspunsul spiritului copacului.

Copacii considerați locuiți de un Kodama sunt marcați cu frânghia sacră de paie de orez, Shimenawa, și nu pot fi tăiați. Din punct de vedere iconografic, Kodama a fost fixat în 1776, când Toriyama Sekien l-a plasat la începutul lexiconului său ilustrat Gazu Hyakki Yagyo.

Privire de ansamblu: Kodama

Tip: Spirit al copacilor, suflet al copacilor bătrâni, totodată explicație a ecoului munților
Origine: Japonia, atestat în epoca premoderrnă
Texte: Gazu Hyakki Yagyo (1776) și cercetarea Yokai
Perioadă: din epoca premodernă până în prezent
Înfățișare: de obicei invizibil, ca sferă luminoasă, animal sau cuplu bătrân

Încadrare istorică

Perioada textelor

Atestat în epoca premodernă și fixat iconografic în 1776, când Toriyama Sekien l-a plasat pe Kodama la începutul lexiconului său ilustrat Gazu Hyakki Yagyo.

Spațiul de răspândire

Răspândit pe întreg teritoriul Japoniei, mai ales în regiunile montane și forestiere, unde copacii bătrâni și ecoul munților fac parte din viața cotidiană.

Situația surselor

Bună: lexiconul ilustrat al lui Sekien din 1776, edițiile sale comentate și cercetarea modernă Yokai.

Denumire și variante

Japoneză: Sunt atestate mai multe grafii, cu semne pentru copac și suflet sau spirit, în epoca modernă predominant ca Kodama, plus o grafie pentru ecou. Sensul de bază oscilează între sufletul copacului și ecou; ambele aspecte sunt tradițional legate.

Natură și efecte

Înfățișare

Kodama sunt de obicei invizibili și nu sunt legați strict de un singur copac: se deplasează ca sferă luminoasă, sunet straniu sau animal al pădurii; la Sekien apar ca un cuplu bătrân lângă copaci. Întruchipează animarea copacilor bătrâni și respectul față de vârsta naturii.

Efecte

Kodama este un model explicativ pentru ecoul munților întârziat, considerat răspunsul spiritului copacului, și are o funcție protectoare față de pădure și copacii bătrâni. Tăierea unui copac-Kodama atrage nenorocire și blestem; există credința că la tăierea copacilor foarte bătrâni poate curge sânge.

Fișă de identificare: Kodama

Cele mai importante aspecte ale spiritului copacilor, dintr-o privire.

Context cultural

Spirit clasic al copacilor în cadrul animist-shintoist, la intersecția dintre Kami și Yokai.

Privește pe

Vizitatori ai pădurii, tăietori de lemne și săteni: oricine folosește copaci bătrâni sau intră în pădure trebuie să țină seama de Kodama.

Reprezentare

De obicei invizibil; vizibil ca sferă luminoasă, animal al pădurii sau, în iconografia clasică a lui Sekien, ca un cuplu bătrân lângă copaci.

Funcție

Protecția copacilor bătrâni prin tabuul tăierii și credința în blestem; totodată explicație tradițională a ecoului munților întârziat.

Cult

Copacii locuiți sunt marcați cu Shimenawa, frânghia sacră de paie de orez, și nu pot fi tăiați.

Entități comparabile

Greaca Driadă, indianul Yaksha și Yokai-ul ecoului Yamabiko ca delimitare.

Spiritul divin al copacilor bătrâni la Sekien

Toriyama Sekien l-a plasat pe Kodama la începutul lexiconului său ilustrat Gazu Hyakki Yagyo din 1776. Legenda imaginii sale spune, în esență, că în copacii bătrâni se instalează un spirit divin; adesea interpretată astfel: dacă un copac depășește o sută de ani, un spirit divin sălășluiește în el și își arată chipul.

Grafiile atestate unesc copacul cu sufletul sau spiritul, iar alta unește ecoul; sensul de bază oscilează între sufletul copacului și ecou, și tocmai această legătură modelează figura. Ecoul munților întârziat era considerat răspunsul spiritului copacului, în timp ce Kodama era totodată conceput ca păzitor al copacului bătrân, a cărui tăiere aduce nenorocire.

De la Sekien la Prințesa Mononoke

Kodama a devenit cunoscut la nivel mondial prin filmul Prințesa Mononoke al studioului Ghibli din 1997, unde mici ființe albe, umanoide, cu capete supradimensionate sunt un semn al unei păduri sănătoase. Această reprezentare domină imaginea actuală, dar se îndepărtează de iconografia clasică a cuplului bătrân de la Sekien.

Din perspectiva științei religiilor, Kodama este un spirit clasic al copacilor în cadrul animist-shintoist, la intersecția dintre Kami și Yokai. El ilustrează concepția shintoistă despre obiectele naturale animate și vrednice de venerație.

Shimenawa și tabuul tăierii

Bine documentată este practica de a marca copacii considerați locuiți de un Kodama cu frânghia sacră de paie de orez, Shimenawa; aceștia nu pot fi tăiați. Shimenawa marchează în Shinto obiectele sacre, legate de un Kami, și protejează copacul de defrișare. Cine încalcă tabuul riscă nenorocire și blestem; frânghia în jurul trunchiului acționează astfel ca un cerc de protecție vizibil în jurul copacului și al spiritului.

Suflete ale copacilor și ecouri: paralele și delimitări

Kodama corespunde foarte îndeaproape greci Driade, a cărei viață este legată de un copac și a cărei tăiere era considerată un omor, precum și indianului Yaksha și vest-africanului Om al Iroko-ului; tabuul tăierii și credința în blestem sunt transculturale. În interiorul Japoniei, trebuie delimitat Yamabiko: el este Yokai-ul independent al ecoului din munți, în timp ce la Kodama ecoul este considerat răspunsul sufletului copacului, spiritul fiind legat de copac, nu de reverberate.

Întrebări frecvente despre Kodama

În ce lucrare îl prezintă Toriyama Sekien pe Kodama?

În Gazu Hyakki Yagyo din 1776, la al cărui început se află.

De ce explică Kodama ecoul munților?

Ecoul întârziat era considerat răspunsul spiritului copacului; o grafie leagă direct Kodama de ecou.

Cum se protejează un copac-Kodama?

Marcându-l cu o frânghie Shimenawa și nelăsându-l să fie tăiat; încălcarea aduce nenorocire.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Japonia – toate ființele tradiției japoneze
Yamabiko – Yokai-ul ecoului din munți, ca delimitare
Kijimuna, Driadă – spirite înrudite ale copacilor
Cerc de protecție, Tămâiere, Amuletă – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Compas al protecției – mijloace de protecție în sinteză

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca spirit japonez al copacilor, Kodama este sufletul copacului în sens propriu: un locuitor tăcut al trunchurilor bătrâne, care răspunde în ecoul munților și al cărui snur în jurul trunchiului impune respect până în zilele noastre.

Clasificare & Protecție

IINIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență II – Influență perceptibilă.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →