Dellermännle, den lille botsgjøreren fra Derratal

Dellermännle er en Geist i den alpine sagnverdenen.

Den lille botsgjøreren som vandrer på grunn av stjålne søterotrøtter. Karakterbeskrivelsen plasserer ham som bøtegeist fra Derratal i Kleinwalsertal.

GeistAlperegionen

Dellermännle

Dellermännle er en liten botende fjellgeist fra Kleinwalsertal: en gammel, meget liten mann i blå linkledning, med sekk og hakke over skulderen. Han må vandre fordi han i levende live stjal søterotrøtter, og han møter vandrere og sennere i Derratal.

Kildematerialet er tynt, men ekte: det finnes en publisert fortellerkjerne i to nesten tekstlike versjoner, hos Richard Beitl i Sagenwald fra 1953 og hos Karl August Reiser og Hulda Eggart i Allgäuer Sagen. Den lille mannen er lunefullt plagsom, han river i hår og kaster sand i maten.

På en side: Dellermännle

Type: Botende arme-sjeler-geist i dvergegestalt
Opprinnelse: Sagnoverlevering fra Kleinwalsertal
Tekster: Beitl, Im Sagenwald (1953); Reiser og Eggart, Allgäuer Sagen
Tidsperiode: publisert fra rundt 1895 til 1953
Utseende: gammel, meget liten mann i blå linkledning

Opprinnelsesrom og kilder

Tidsrom for tekstene

Sagnoverleveringen ble publisert fra rundt 1895 til 1953; fortellerkjernen er eldre og muntlig forankret i Kleinwalsertal.

Utbredelsesområde

Kleinwalsertal, Vorarlberg og Allgäu; den lille mannen er bundet til Derratal med Derra- eller Derrenalpe.

Kildesituasjon

Tynt, men ekte: en fortellerkjerne i to nesten tekstlike versjoner hos Beitl samt hos Reiser og Eggart.

Navn og varianter

Navneopprinnelse: stedbundet, etter Derra- eller Derrenalpe i Derratal, folkelig kalt Dellera. Avledningen fra Delle eller mulde er spekulativ og ubelagt.

Fremtoning og oppførsel

Utseende

Dellermännle er en gammel, meget liten mann i blå linkledning, med sekk og hakke over skulderen. Han forsvinner sporløst.

Virkning

Han er en botende arme-sjeler-geist som må vandre fordi han i levende live stjal søterotrøtter. Lunefullt plagsom river han i hår og kaster sand i maten; i Allgäu-versjonen er han et omen for kvegsykdommen Flug. Kildene har ingen tilknytning til skatter eller gull.

Karakterbeskrivelse: Dellermännle

De viktigste aspektene ved den lille bøtegeisten på en side.

Kulturkontekst

Liten bøtegeist i den walserske sagnverdenen, stedbundet til Derratal i Kleinwalsertal, typologisk plassert blant de vorarlbergske fjellmennene.

Rettet mot

Vandrere og sennere i Derratal; i Allgäu-versjonen gjelder hans opptreden som et omen for kvegsykdommen Flug.

Fremstilling

Gammel, meget liten mann i blå linkledning, sekk og hakke over skulderen; han forsvinner sporløst.

Funksjon

Botende arme sjel: Den lille mannen vandrer på grunn av stjålne søterotrøtter og plager lunefullt, river i hår og kaster sand i maten.

Omgang

Det eneste overleverte er å be et Vår Far for den lille mannen, en forbønn for den arme sjelen; plagen unngår man ved å forlate stedet.

Beslektet

Walsermännlein, vorarlbergske og walliske fjellmenn samt typologisk de små jord- og dvergmennene; ingen villmann.

En fortellerkjerne i to versjoner

Navnet Dellermännle er stedbundet: det viser til Derra- eller Derrenalpe i Derratal, folkelig kalt Dellera. Den avledningen fra Delle eller mulde som noen ganger foreslås, er spekulativ og ubelagt.

Overleveringen består av to nesten tekstlike versjoner, hos Richard Beitl i Sagenwald fra 1953 og hos Karl August Reiser og Hulda Eggart i Allgäuer Sagen fra 1914. Det er altså tale om en enkelt fortellerkjerne, ikke to uavhengige tradisjoner. Nettopp dette tynne, men rene kildematerialet gjør Dellermännle til et lærerikt tilfelle: Det kildene gir, er klart avgrenset, og alt utover det er senere tillegg.

Digital tilstedeværelse og plassering

Digitalt er Dellermännle først og fremst til stede via sagnportaler; alpeforeninger og turisme tar figuren opp på en populær måte.

Religionsvitenskapelig er Dellermännle et eksempel på den tynt belagte alpine bøtegeisten. Viktige klargjøringer: En skattegeist er ubelagt, sekk og hakke viser til søterotrøtter. Betegnelsen villmann er misvisende, det er en botende arme-sjeler-geist i dvergegestalt. Og det er ikke tale om to uavhengige tradisjoner, men om en fortellerkjerne i to versjoner.

Et Vår Far for den arme sjelen

En avvergingsritual i egentlig forstand er i stor grad ubelagt. Det eneste overleverte er å be et Vår Far for en slik liten mann, en forbønn for den arme sjelen som må vandre; plagen unngår man ganske enkelt ved å forlate stedet. Kildene nevner ingen amuletter eller besvergelser. Omgangen med Dellermännle er dermed ikke et beskyttelsesritual mot en fiende, men sjelesørgerisk hjelp for en botsgjører.

Fjellmenn og bøtegeister i sammenligning

Dellermännle står side om side med Walsermännlein og de vorarlbergske og walliske fjellmennene, og typologisk med de små jord- og dvergmennene, men er ikke identisk med villmannen. I Alperegionen hører han inn i samme rekke som Nörgel, en liten jordgeist, mens Salige Frau og de vilde Fänggen utgjør de store motpolene i sagnlandskapet.

Ofte stilte spørsmål om Dellermännle

Hva er Dellermännle?

En liten botende fjellgeist fra Kleinwalsertal, som må vandre på grunn av stjålne søterotrøtter.

Er han en skattegeist?

Nei. Sekk og hakke viser til søterotrøtter; en tilknytning til gull eller skatter er ubelagt.

Hvordan unngår man ham?

Ved å forlate stedet; det er dessuten overlevert å be et Vår Far for den arme sjelen.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Nörgel – den lille jordånden fra Sør-Tirol
Salige Frau, Fänggen – flere gestalter fra den alpine sagnverdenen
Beskyttelseslys, Amulett, Salt – tradisjonelle beskyttelsesmidler
Skyttshjelperen – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som en botende sjeleånd i dvergegestalt hører Dellermännle til de små bergmennene fra Vorarlberg: ingen skattevokter, men en urolig sjel som avtjener en gammel skyld i Derratal.