यो पृष्ठ लेक्सिकनमा मध्यमबाट प्राप्त जानकारीको वर्गीकरण र चिन्हांकनको लागि हो, अर्थात् के प्रमाणित मानिन्छ, के परम्परा मानिन्छ र के परिकल्पना मानिन्छ भन्ने कुरा।
मध्यमबाट प्राप्त जानकारीले ती अभिव्यक्तिहरूलाई जनाउँछ जो हामीले ऐतिहासिक स्रोतहरूबाट होइन, बरु ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा ऊर्जात्मक परीक्षणबाट प्राप्त गर्छौं, जो विज्ञान र अनुभव विवरणहरूको साथसाथै स्पष्ट रूपमा चिन्ह लगाइएको एक अलग ज्ञान मार्ग हो।
यो पृष्ठले शब्द, विधि र चिन्हांकन बताउँछ: हामीले मध्यमबाट प्राप्त जानकारीलाई वैज्ञानिक निष्कर्षहरूबाट कसरी छुट्याउँछौं र किन यो छुट्टयाइ हरेक विस्तृत पृष्ठमा देखिने गरी राखिएको छ।
यस पृष्ठको सामग्री:
हामीले मध्यम माध्यमहरूबाट प्राप्त जानकारीलाई कसरी वर्गीकृत गर्छौं, चिन्ह लगाउँछौं र ऐतिहासिक रूपमा प्रमाणित स्रोतहरूसँग कसरी सम्बन्धित गराउँछौं, यही प्रश्नको जवाफ यो पृष्ठले दिन्छ। iWell Guard मा हामी एक पारदर्शी स्रोत-श्रेणीक्रम अनुसार काम गर्छौं, जसले हरेक अभिव्यक्तिको लागि यो प्रमाणित गर्न सकिने बनाउँछ कि त्यो कसरी र कहाँबाट आएको हो।
मध्यमबाट प्राप्त जानकारीहरू एक स्वतन्त्र ज्ञान प्रकार हुन्। तिनले शास्त्रीय स्रोतहरू, लिखित परम्परा, पुरातात्विक प्रमाण, नृवंशवैज्ञानिक अवलोकन, प्राकृतिक विज्ञान मापनबाट जानिएको कुरालाई थप्छन्, प्रतिस्थापन गर्दैनन्। यो पृष्ठले हामी यसलाई कसरी सम्हाल्छौं भनेर वर्णन गर्छ।
मध्यमबाट प्राप्त जानकारीले iWell Guard मा त्यस्ता जानकारीहरूलाई जनाउँछ जो सीधा इन्द्रिय अनुभूतिभन्दा बाहिर जान्छन् र मध्यम अभ्यासकर्ताहरूद्वारा ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा प्राप्त गरिन्छन्। ठोस रूपमा भन्नुपर्दा: चित्र, अनुभूति, आवाज, शारीरिक प्रतिध्वनि वा सांकेतिक प्रभावहरूको रूपमा भएको अनुभव, जो पाँच शास्त्रीय इन्द्रियहरूबाट आउँदैनन्।
यो शब्द जानाजानी व्यापक रूपमा परिभाषित गरिएको छ। यसले प्रशिक्षित अभ्यासकर्ताहरूको नियन्त्रित मध्यम कार्य, तयारी, सीमा-पारगमन, दर्ता गरिएको विवरणसहित, र संवेदनशील सुरक्षा-लटकन धारकहरूको आकस्मिक अनुभूति दुवैलाई समेट्छ। दुई प्रकारका अनुभवलाई जोड्ने कुरा हो सामान्य चेतनाभन्दा बाहिर केही अनुभव गर्ने दाबी। तिनलाई फरक पार्ने कुरा हो पद्धतिगत कठोरता।
हामीले हाम्रो विस्तृत पृष्ठहरूमा मध्यमबाट प्राप्त जानकारीलाई एक अलग परीक्षण जानकारी बक्स मार्फत वा “ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा परीक्षण गरिएको”, “मध्यम रूपमा अनुभूत” वा “ऊर्जात्मक अवलोकन” जस्ता स्पष्ट अभिव्यक्तिहरू मार्फत चिन्हांकन गर्छौं। यो चिन्हांकन अनिवार्य छ: ऐतिहासिक रूपमा प्रमाणित भनेर प्रस्तुत गरिएको कुनै पनि अभिव्यक्ति सम्बन्धित सूचना बिना मध्यमबाट प्राप्त गरिएको तथ्यमा आधारित हुँदैन।
यसको विपरीत, हामी यो पनि पारदर्शी बनाउँछौं कि हामी कहाँ ऐतिहासिक-भाषिक वा पुरातात्विक रूपमा प्रमाणित स्रोतहरूमा आधारित हुन्छौं। प्राचीन साहित्यबाट कुनै वेशिस श्रेणीको पौराणिक सन्दर्भको बारेमा भएको अभिव्यक्ति ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा भएको अवलोकनभन्दा फरक प्रकारको अभिव्यक्ति हो।
दुवैको पृष्ठमा आफ्नो स्थान छ, तर तिनले फरक प्रकारको वैधता दाबी गर्छन्, र यो कुरा हरेक पाठकका लागि बुझ्न योग्य रहनुपर्छ।
हामी दाबी गर्दैनौं कि मध्यमबाट प्राप्त जानकारी वस्तुगत रूपमा सत्य हो। हामी यसलाई थप दृष्टिकोणको रूपमा प्रस्तुत गर्छौं, जो अनुभव-अभ्यास क्षेत्रमा उत्पन्न हुन्छ र जानाजानी अन्य स्रोतहरूको छेउमा राखिन्छ। जहाँ तपाईंले हाम्रो पाठमा “मध्यम” वा “ब्रह्माण्डीय सूचना क्षेत्रमा परीक्षण गरिएको” पढ्नुहुन्छ, तपाईंलाई थाहा हुनुपर्छ: यो अभिव्यक्ति एक सूक्ष्म अनुभूति अभ्यासबाट आएको हो र शास्त्रीय विज्ञानको अर्थमा प्रमाणित छैन।
यो भिन्नता कुनै कमजोरी होइन, बरु एक पद्धतिगत गुण हो। जसले मध्यमबाट प्राप्त जानकारीलाई इमानदारीपूर्वक चिन्हांकन गर्छ, त्यसले तीन कुरा रोक्छ: आलोचनात्मक पाठकहरूले ठगिएको महसुस गर्नु; आफ्नै अनुभूतिहरूलाई आलोचना नगरी पूर्ण सत्यको रूपमा लिनु; र मध्यम अभ्यासले वस्तुगत अभिव्यक्तिहरूमा अस्वच्छ रूपमा मिसाइएर आफ्नै अखण्डता गुमाउनु।
iWell Guard मा हामी एक पारदर्शी स्रोत-श्रेणीक्रम अनुसार काम गर्छौं। पहिलो तह: ऐतिहासिक-भाषिक रूपमा प्रमाणित स्रोतहरू, मूल पाठहरू (बाइबल, तल्मुद, एड्डा, अक्काडियन मन्त्र पाटीहरू, मध्यकालीन पाण्डुलिपिहरू), समालोचनात्मक संस्करणहरू, पियर-रिभ्यू गरिएको द्वितीयक साहित्य। यी स्रोतहरू प्रत्यक्ष रूपमा लिङ्क गरिएका छन्, आदर्श रूपमा इन्टरनेट आर्काइभ वा प्रकाशकसँग, र नामसहित उद्धृत गरिएका छन्।
दोस्रो तह: नृवंशवैज्ञानिक र धर्मशास्त्रीय अवलोकन, क्षेत्र अध्ययनहरू, पुराणशास्त्रका शब्दकोशहरू, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens वा Encyclopedia of Religion जस्ता मानक कृतिहरू। तेस्रो तह: स्वीकृति-इतिहास सम्बन्धी प्रमाणहरू, कुनै पात्र आधुनिक संस्कृतिमा कसरी जीवित रहन्छ (पप, फिल्म, विधा-साहित्य)। चौथो तह: मध्यमबाट प्राप्त अवलोकनहरू, जसलाई स्पष्ट रूपमा त्यस्तै भनेर चिन्हांकन गरिन्छ।
यो श्रेणीकरणले सत्यताको स्थितिको बारेमा केही भन्दैन, बरु दाबी गरिएको वैधताको प्रकारको बारेमा भन्छ। ओविडको लेमुरिया-वर्णनको बारेमा भाषिक रूपमा प्रमाणित अभिव्यक्तिले सुरक्षा-मन्त्रको प्रभावकारिताको बारेमा मध्यमबाट प्राप्त अवलोकनभन्दा फरक वैधताको दाबी गर्छ। दुवैको आफ्नो स्थान छ, तर फरक-फरक पूर्वशर्तहरू अन्तर्गत।
थप मानक ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा उपलब्ध छन्।
सम्बन्धित वेशेनहरू

आठ त्रिग्राम भएको बागुआ-दर्पणले हानिकारक ऊर्जा टार्ने भनिन्छ। यसको आकार, प्रकार र प्रयोग सरल भाषा...

भेग्विसिर एक आइसलैंडिक जादुई चिह्न हो, जसले बाटो बिराउनबाट जोगाउने विश्वास गरिन्छ। यसको उत्पत्ति,...

गाँठो जादू र गाँठो ताबिज: हानिकारक प्रभावहरूबाट बचाउने अत्यन्त प्राचीन सुरक्षाको रूपमा गाँठो। उत्...

घेरा भएको केल्टिक क्रस आयरलैंडका उच्च क्रसहरूबाट उत्पन्न भएको हो। इतिहास, आकार र अर्थ सहज तरिकाले...

अंख जीवनको प्राचीन मिश्री चिन्ह हो र एक प्रचलित सुरक्षा ताबिज पनि हो। यसको अर्थ, आकार र प्रयोग सज...

नजर बोन्जुक्, अर्थात् नीलो काँचको आँखा, भूमध्यसागरीय क्षेत्रमा अशुभ दृष्टिबाट रक्षाको प्रतीक मानि...