Бригид загалмай – Ирландын нэхмэл хамгаалалтын загалмай

Бригид загалмай нь Ирландын хамгаалалтын тэмдэг бөгөөд кельт уламжлалын ертөнцөд хамаарна. Үүнийг зэгс эсвэл сүрэлээр нэхэж хийдэг бөгөөд онцлог, ялгаатай хэлбэртэй байдаг.

Загалмай нь бараг дөрвөлжин, шилжсэн голч хэсгээс бүрддэг бөгөөд түүнээс дөрвөн мөч гарч ирдэг. Эдгээр мөчнүүдийг олс эсвэл утаснуудаар хамтад нь холбодог. Нийт хэлбэр нь шууд танигдахуйц байдаг.

Бригид загалмай нь гэрийн хамгаалах зүйл юм. Үүнийг орох хаалганы дээгүүр, ханан дээр эсвэл хашаанд бэхлэн, гэр орон, гэр бүл, малыг гай зовлонгоос хамгаалахад зориулдаг.

Бригид загалмайтай тогтвортой зан заншил холбоотой байдаг. Уламжлал ёсоор жил бүр тодорхой өдөр, тухайлбал хоёрдугаар сарын эхэн үед тохиох Ариун Бригидын өдөр шинээр нэхдэг.

Шашин судлал болон угсаатны зүйд Бригид загалмай нь байгалийн материалаар нэхсэн хамгаалалтын тэмдгийн сайн бэхжсэн жишээ болдог. Энэ нь христийн шашнаас өмнөх болон христийн уламжлалын уулзвар дээр байрладаг.

Эртний болон христийн өв уламжлалын энэ холбоо нь Бригид загалмайн онцлог шинж юм. Энэ нь Бригидын дүрстэй нягт холбоотой бөгөөд энэ дүрс нь эртний ба христийн хос утга агуулгатай.

Бригид загалмай Бригидын нэрийг хадгалдаг. Ирландад энэ дүрс нь хос утга учиртай. Эртний бурхан Бригид, мөн христийн гэгээнтэн Кильдарийн Бригид гэж хоёулаа байдаг.

Бурхан Бригид нь Ирландын христийн шашнаас өмнөх уламжлалд хамаарна. Түүнийг гал, яруу найраг, эмчилгээний урлаг, дархны урлагтай холбодог. Тэрээр Ирландын бурхадын ертөнцийн чухал дүр байсан.

Кильдарийн гэгээнтэн Бригид нь Ирландын хамгийн чухал гэгээнтнүүдийн нэг юм. Түүнийг гэгээнтэн Патриктай хамт хүндэтгэдэг бөгөөд нэгэн чухал сүм хийдийн нийгэмлэгийг үндэслэгч гэж тооцогддог.

Бурхан ба гэгээнтэн хоёрын хооронд гайхалтай нийтлэг зүйлс бий. Хоёулаа галтай холбоотой, хоёулаа халамж, хамгаалалттай холбоотой. Судлаачид эдгээр хоёр дүрсийн харилцааг маш их хэлэлцсэн байдаг.

Бригид загалмай яг энэ уулзвар дээр байрладаг. Энэ нь гэгээнтэн Бригид болон түүний баярын өдөртэй холбоотой бөгөөд, зэрэгцээгээр христийн шашнаас өмнөх үе рүү хүрч болзошгүй шинжүүдийг ч агуулдаг.

Энэ хос үндэс нь Бригид загалмайг эртний болон христийн өв уламжлалын уулзвар дахь Ирландын сайн жишээ болгодог. Түүнд эдгээр хоёр давхарга нэгэн зэрэг оршдог.

Бригид загалмай өвөрмөц, шууд танигдахуйц хэлбэртэй байдаг. Түүний онцлог нь навчнуудыг нэхэхэд бий болдог шилжсэн голч хэсэг юм.

Загалмайн голд бараг дөрвөлжин, нэхмэл хэсэг байрладаг. Тэнд навчнуудыг нягт нэхмэл дөрвөлжин болтол хийсвэрлэн холбодог.

Энэ голч хэсгээс дөрвөн мөч гарч ирдэг. Тэдгээр нь дөрвөн зүг рүү харсан ч яг тэгш зохион байгуулагдаагүй, харин бага зэрэг шилжсэн байдаг. Үүнээс загалмайн эргэлдэж буй мэт сэтгэгдэл бий болдог.

Мөчнүүдийн үзүүрийг утас эсвэл олсоор хамтад нь холбодог. Энэ холбоо нэхмэл хэсгийг бэхжүүлж, загалмайд бат бэх хэлбэр өгдөг.

Бригид загалмайн хэд хэдэн хувилбар бий. Заримд нь гурван мөч, ихэнхэд нь дөрвөн мөч байдаг. Мөчнүүдийн тоо, байрлал бүс нутгаас хамааран бага зэрэг өөр байж болно.

Гэвч суурь хэлбэр нь, өөрөөр хэлбэл нэхмэл голч хэсэг ба шилжсэн мөчнүүд нь хаана ч адилхан байдаг. Үүгээр Бригид загалмайг шууд танигдаж, бусад бүх төрлийн загалмайгаас ялгаж болно.

Бригид загалмайг энгийн байгалийн материалаар хийдэг. Зэгс, өөрөөр хэлбэл намаг ба нугын зарим ургамлын навч, түүнчлэн сүрэл ашигладаг.

Эдгээр материалууд хөдөө орон нутагт амархан олдож байсан. Тиймээс Бригид загалмай нь үнэтэй зүйл биш, харин эргэн тойрны материалаас ямар ч өрх толгойлогч хийж чадах хамгаалалтын тэмдэг байсан.

Загалмайг нэхэх нь тодорхой техник дагаж явагддаг. Навчнуудыг алхам алхмаар нэг нэгээр нь эргэлдүүлж, хийсвэрлэн, голч хэсэг ба дөрвөн мөч үүсэх хүртэл нэхдэг.

Нэхэх ажил нь ихэвчлэн хамтын үйл ажиллагаа байсан. Гэр бүлүүд Бригид загалмайг хамтдаа хийдэг байсан бөгөөд нэхэх техникийн мэдлэгийг үеэс үед дамжуулдаг байв.

Бригид загалмай нь өнгөрөх байгалийн материалаар хийгддэг тул үргэлжлэн оршин байхаар зориулагдаагүй. Зэгс хугардаг бөгөөд цаг хугацааны явцад хэврэг болдог.

Яг энэ өнгөрөх мөн чанар нь зан заншлын нэг хэсэг юм. Бригид загалмайг үүрд хадгалдаггүй, харин жил бүр шинээр нэхдэг. Энэ жил бүрийн шинэчлэл нь зан заншлын гол шинж юм.

Бригидын хөндлөвчийг уламжлал ёсоор оны тодорхой өдөр, гэгээн Бригидын найрын өдөр сүлждэг. Энэ өдөр хоёрдугаар сарын эхэнд тохиодог.

Жилийн яг энэ мөч Христийн шашнаас өмнөх Ирландын уламжлалд чухал найр байсан. Энэ нь өвлөөс хавар руу шилжих, мал дахин төллөж эхэлдэг цагийг тэмдэглэдэг байв.

Ийнхүү Бригидын найрын өдөр жилийн чухал эргэлтийн цэгт тохиож байна. Энэ бол гэрэл нэмэгдэж, амьдрал өвлийн дараа дахин сэргэж эхэлдэг цаг үе юм.

Энэ өдөр Бригидын хөндлөвчийг дахин сүлждэг. Өнгөрсөн жилийн хуучин хөндлөвчийг авч, шинэ хөндлөвч түүний оронд тавьдаг.

Ийнхүү жилийн тогтмол өдөртэй холбогдсон нь Бригидын хөндлөвчид жилийн эргэлтэнд тодорхой байр суурь өгдөг. Энэ бол тодорхой цаг хугацаа, тодорхой найртай холбоотой тэмдэг юм.

Тиймээс Бригидын хөндлөвч нь жилийн мөчлөгт багтдаг хамгаалалтын зүйлсийн нэг юм. Японы Омамори буруу Дарума хүүхэлдэй адил үе үе шинэчлэгддэг.

Бригидын хөндлөвчийн үүрэг бол гэр, аж ахуйг хамгаалах явдал юм. Энэ нь хүмүүс, мал сүрэг, эд хогшлыг гай гамшгаас хамгаалах ёстой.

Бригидын хөндлөвчийг гэрийн чухал газруудад байрлуулдаг. Хамгийн түгээмэл байрлал бол хаалганы дээгүүр юм. Тэнд энэ нь гай гамшиг нэвтэрч болзошгүй босгыг хамгаалдаг.

Мөн гэрийн дотор, малын хашаанд ч Бригидын хөндлөвчийг байрлуулдаг байв. Хашаанд түүний хамгаалалт нь тариаланчийн ахуйд асар чухал ач холбогдолтой мал сүрэгт зориулагдсан байв.

Бригидын хөндлөвчид олон төрлийн аюулаас хамгаалах чадвар байдгаар үздэг байсан. Ялангуяа гал, өвчин, ерөнхий гай гамшгийг дурдсан байдаг. Хөндлөвч эд хогшлыг бүхэлд нь хамгаалах ёстой байв.

Гал түймрээс хамгаалахтай холбоотой шинж чанар нь сонирхолтой юм. Бригид, бурхан ба гэгээнтэн хоёулаа гал галлагаатай холбоотой. Галын гэгээнтний хөндлөвч гэрийг яг л галаас хамгаалах ёстой байв.

Тиймээс Бригидын хөндлөвч нь тариаланчийн гэрийн сонгодог хамгаалалтын тэмдэг юм. Энэ нь адуу тагийн хөл эсвэл друдэнфусс мэт эд хогшлыг хамгаалах зориулалттай тэмдгүүдийн эгнээнд багтдаг.

Бригидын хөндлөвчийн хувьд насны асуулт, гарал үүслийн асуулт гарч ирдэг. Энэ асуулт нарийвчлан, тэнцвэртэй хариулт шаарддаг.

Сүлжсэн хөндлөвч заншил болохын хувьд сайн баталгаажсан. Бригидын өдөр хөндлөвч сүлжиж, хаалганы дээгүүр байрлуулах заншил Ирландад урт хугацаанд баримтжуулагдсан бөгөөд өнөө үе хүртэл амьд хэвээр байна.

Асуулт нь энэ заншил хэр эрт эхэлсэн бэ гэсэн зүйл юм. Бригидын хөндлөвч Христийн шашны болон Христийн шашнаас өмнөх боломжит шинжийг хослуулсан байна. Найрын өдөр эртний жилийн найртай тохирдог бөгөөд Бригид эртний бурхандаа өвөг эх шинжтэй байдаг.

Зарим тайлбарт Бригидын хөндлөвчийг эртний нар эсвэл улирлын тэмдэг гэж үзэж, дараа нь Христийн шашнаар тайлбарлагдсан гэж хэлдэг. Бусад нь заншлын Христийн шашны шинж чанарыг онцолдог.

Итгэлтэй баталгаажсан зүйл бол Христийн шашны шинжтэй заншил юм. Харин Христийн шашнаас өмнөх үе хүртэлх тасралтгүй шугам нь эртний жилийн найртай гайхалтай холбоотой хэдий ч хатуу нотлогддог зүйл биш юм.

Тиймээс шударга тайлбар нь хоёуланг нь тэмдэглэдэг. Бригидын хөндлөвч бол Христийн шашны шинжтэй, амьд, сайн баталгаажсан заншил бөгөөд, түүнчлэн эртний үе рүү орших боломжит шинжийг агуулдаг. Хоёр давхарга нь түүнд харьяалагдана.

Бригидын хөндлөвч бол сүлжсэн тэмдэг бөгөөд сүлжих үйл явц нь өөрөө утга учиртай. Тариалангийн иш сүлжих, холбох нь эртний, чухал ач холбогдолтой үйл ажиллагаа юм.

Олон соёлд сүлжих, уях, холбоход хамгаалалтын утга учир өгдөг. Нягт, бат сүлжсэн бүтэц нь дэг журам, аюулгүй байдлын дүрс гэж тооцогддог.

Бригидын хөндлөвчид энэ санаа хөндлөвчийн хэлбэртэй холбогддог. Сүлжсэн төв хэсэг нь нягт, бат холбогдсон бөгөөд түүнээс дөрвөн мөч дөрвөн зүг рүү сунадаг.

Дөрвөн мөчийг дөрвөн зүг чигийг заасан гэж тайлбарлаж болно. Тиймээс хөндлөвч бүх орон зайг, гай гамшиг ирж болзошгүй бүх чигийг хамардаг.

Шинэ, амьд материал нь утга учрыг нэмэгдүүлдэг. Бригидын хөндлөвчийг өвлийн дараа амьдрал дахин сэргэж эхэлдэг үед дөнгөж хайчилсан иш ашиглан сүлждэг.

Тиймээс Бригидын хөндлөвчид хэд хэдэн утга учир нэгддэг. Бат сүлжмэл бүтэц, дөрвөн зүг чиг, шинэ материал, сэргэж буй жилтэй холбоо зэрэг хамтдаа нөлөөлж, хөндлөвчийг хамгаалал, шинэ эхлэлийн тэмдэг болгодог.

Брайдийн загалмай Ирландад өнөөг хүртэл амьд заншил хэвээр байна. Олон гэрийн үүдэнд түүнийг харж болно, Брайдийн өдөр сав нэхэх зан үйлийг гэр бүлүүд, сургуулиуд, нийгэмлэгүүд өнөөг хүртэл үргэлжлүүлж байна.

Брайдийн загалмай Ирландын хилээс давж алдаршсан тэмдэг болжээ. Энэ нь Ирланд болон Ирландын соёлын бэлгэдэл гэж тооцогддог бөгөөд ариун Брайд болон Ирландын өв уламжлалтай холбогддог.

Сүүлийн үед Ирландад Брайдийн өдөр нэмэлт утга учир олж авсан бөгөөд үүнтэй холбогдуулан Брайдийн загалмай дахин анхаарлын төвд орсон байна. Энэ бол өнгөрсэн ба одоог холбож буй тэмдэг юм.

Христийн шашны сүсэг бишрэл-д ч Брайдийн загалмай өөрийн байрыг тогтвортой хадгалсаар байна. Түүнийг адисладаг, нэхдэг, ариун Брайдын хамгаалалт, дуулгавартай байдлын тэмдэг болгон үүдний дээр байрлуулдаг.

Ардын судлал-ын хувьд Брайдийн загалмай нь үнэ цэнэтэй жишээ юм. Энэ нь байгалийн материалаас нэхэх зан үйл, тэмдэглэлт өдөртэй холбогдох, ариун хүнийг хүндэтгэх зэргийг нэгтгэсэн амьд хамгаалалтын заншлыг харуулдаг.

Ийнхүү Брайдийн загалмай нь ноён сэтгэл татам хамгаалалтын тэмдэг хэвээр үлдэж байна. Энгийн сав ургамлаас нэхмэлдэж, жил бүр шинэчлэгдэн, үүдний дээр байрлуулагддаг энэ нь Ирландын хамгаалалтын уламжлалын амьд гэрч мөн.