Qutrub, a sírok és az őrület között bolyongó nyugtalan

A Qutrub démon az arab hagyományban.

A temetők nyugtalan démona, a ghul és a vérfarkas között. A hagyomány a Qutrubot sírok és őrület között helyezi el, a sivatag nyugtalan démonaként.

DémonIszlám

Qutrub

A Qutrub a klasszikus arab hagyomány nyugtalan démona, amelyet gyakran arab vérfarkasként fordítanak, és a ghulhoz áll közel. Éjjel fenyegeti az embereket a temetőkben, és meggyalázza a holttesteket.

A név elsősorban a nyugtalanságot hordozza, és három jelentésréteget fed: a démont, a baszrai grammatikai iskola filológusát, Qutrub tudóst (megh. 821), valamint egy melankolikus elmebetegség orvosi megnevezését. Ez a rétegzettség teszi a Qutrubot az arab démonológia egyik legsajátosabb alakjává.

Áttekintés: Qutrub

Típus: Sírok között bolyongó, nyugtalan démon, a ghulhoz rokon
Eredet: Ősarab népi hagyomány
Szövegek: Ibn Durayd, orvosi irodalom, Ullmann
Időszak: klasszikus arab, abbászida
Megjelenés: vérfarkas- vagy kutya szerű

A hagyomány háttere

A szövegek korszaka

Klasszikus arab és abbászida: A démon ősarab népi eredetü, és korán adatolt Ibn Durayднál, aki 933-ban halt meg.

Elterjedési terület

Arábia: A Qutrub a félsziget démonvilágához tartozik, kedvelt működési terepe a temetők vidéke.

Forráshelyzet

Jól dokumentált: Ibn Durayd Jamharat al-Lugháját, az orvosi irodalmat, valamint Ullmann és Metzger tanulmányait kell kiemelni.

Név és változatok

Arabul: qutrub, egy soha nem pihenő, nyugtalan kis állat, lexikálisan mezei egér, bagoly vagy vizi rovar. Három regisztert kell egymástól elkülöníteni: a démont, Qutrub grammatikust, a baszrai iskola filológusát (megh. 821), valamint egy melankolikus elmebetegség orvosi terminusát.

Leírás

Megjelenés

Démonként a Qutrub leírása nem egységes: vérfarkas- vagy kutya szerű, ghulhoz hasonló, temetők között bolyongó. A macskaszerű alak csak egyetlen forrásban szerepel, nem tekinthető kanonikusnak.

Hatás

A Qutrub éjjel fenyegeti az embereket a temetőkben, és meggyalázza a holttesteket. Orvosi szinten a megszállottság betegségét jelöli: a görög lükantrópia-fogalom arabra fordításakor a farkas eltünt, és helyét a qutrub szó, egy vizi rovar neve vette át.

Adatlap: Qutrub

A nyugtalan démon legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Kulturális kontextus

Homonima az arab klasszika három regiszterén át: a démonológia, a filológia és az orvostudomány egyazon szót oszt meg.

Vonatkozási kör

Temetők és éjszakai látogatóik: A Qutrub sírok között bolyong, és a halottakkal szemben kíméletlenül viselkedik.

Ábrázolás

Nem egységes: vérfarkas- vagy kutya szerű, ghulhoz hasonló; a macskaszerű alak csak egyetlen forrásban adatolt.

Hatáskör

Éjszakai fenyegetés a temetőkben és holttestgyalázás; orvosi értelemben egy melankolikus elmebetegség megnevezése.

Védekezés

A démon ellen Korán-recitáció és az imahívás alkalmazható; a betegség ellen érvágás és hűsítő-nedvesítő étrend javasolt.

Elhatárolás

Démonológiailag a ghulhoz és az európai vérfarkashoz áll közel; orvosi értelemben a görög lükantrópiának és Avicenna mania lupinájának felel meg.

Egy szó, három regiszter

A qutrub egy soha nem pihenő, nyugtalan kis állatot jelöl, lexikálisan mezei egeret, baglyot vagy vizi rovart. Ebből az alapjelentésből ágazik el a szó három, egymástól élesen elkülönítendő regiszterbe: a démonra, Qutrub grammatikusra, a baszrai iskola filológusára (megh. 821), valamint egy melankolikus elmebetegség orvosi terminusára.

A démon ősarab népi hagyományból ered, és korán adatolt Ibn Duraydnál (megh. 933). Az orvosi regiszter a görög lükantrópia-fogalom arabra fordítása során keletkezett: a farkas eltünt, és helyét a qutrub szó vette át, amely valójában egy vizi rovart jelöl. Aki a Qutrubot egyszerüen arab vérfarkasként tünteti fel, figyelmen kívül hagyja ezt a figyelemre méltó szemantikai eltolódást.

Orvostörténeti elhelyezés

A Qutrub a vérfarkas-motívum szakirodalmában és az orvostörténeti recepcióban él tovább, latinizált formája cucubuth Avicennánál.

Vallástudományos szempontból a Qutrub nem egységes lény, hanem homonima három regiszteren át. Fontos pontosítások: az arab vérfarkas elnevezés erősen leegyszerüsít; az orvosi Qutrubból éppen a farkas hiányzik, helyét egy ártatlan rovar foglalja el; a démon, a grammatikus és a betegség fogalmát pedig következetesen el kell különíteni egymástól.

Imahívás vagy érvágás: kétirányú védelem

A démon ellen, a ghulhoz hasonlóan, a Korán-recitáció és az imahívás nyújt védelmet. Orvosi szinten azonban nem ördögüzésrol, hanem terápiáról van szó: érvágás és hűsítő-nedvesítő étrend a melankólia fekete epéje ellen. Ez a racionalizáló szemlélet vallástudományilag a legérdekesebb pont: ugyanaz a kultúra, amely a Qutrubot démonként üzte el, betegségként kezelte a humorálpatológia eszközeivel.

A ghultól a mania lupináig

Démonológiailag a Qutrub a ghulhoz és az európai vérfarkashoz áll közel; orvosi értelemben a görög lükantrópiának és Avicenna mania lupinájának felel meg. Az arab sivatagi világ rokon alakjai közé tartozik a Ghaddar, a Nasnas és a Si’lat, mindannyian olyan lények, amelyekkel az egyedül vándorló ember a pusztaságban találkozhat.

Gyakori kérdések a Qutrubról

Mi a Qutrub?

Egy nyugtalan arab démon, amelyet gyakran vérfarkasként fordítanak, és temetőket kísért.

A szónak több jelentése van?

Igen: démon, egy Qutrub nevü grammatikus, valamint egy melankolikus elmebetegség.

A Qutrub valóban vérfarkas?

Csak hozzávetőlegesen; orvosi értelemben éppen a farkas hiányzik belőle, amelynek helyét egy rovar vette át.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Iszlám – az iszlám hitvilág összes lénye
Ghul – a holttesteket faló sivatagi démon, amelyhez a Qutrub rokon
Ghaddar, Nasnas, Si’lat – a pusztaság további démonai
Vas, Szenteltvíz, Amulett – hagyományos védőeszközök

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Akár arab vérfarkasként, akár sírdémonként, akár egy betegség neveként tekintünk rá: a Qutrub megmutatja, hogyan kapcsolhatta össze egyetlen szó a klasszikus arab kultúra démonológiáját, tudományosságát és orvostudományát.

Besorolás & védelem

IIISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt III. befolyási szintbe sorolja, Megterhelő befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Qutrub ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →