Seongju, a ház ura a szelemenfában
Szerző: Ralf Ittermann · utoljára ellenőrizve:
Seongju isten a koreai hagyományban.
A legfőbb háziisten, az összes Gasin felügyelője a szelemenfában. A hagyomány szerint Seongju, Korea legfőbb háziistene, minden ház szelemenfája felett őrködik.
Seongju a koreai házistenek, a Gasin legfőbbike: maga az épület védelmezője és az összes többi háziisten felügyelője. Székhelye a ház központi teherhordó szelemenfája.
A családi szerencsét és a vagyont őrzi, és a család legidősebb férfitagjához kapcsolódik, a nagyapa pozíciójában. Házépítéskor vagy beköltözéskor a Seongju-gut sámánrítussal hívják meg és helyezik el; a szöuli sámánizmusban a ház császáraként tisztelik.
Típus: Legfőbb háziisten, az épület védelmezője és a Gasin felügyelője
Eredet: Koreai néphit, elsősorban szóban, sámánénekekben hagyományozott
Szövegek: Seongju-puri elbeszélőének, Walraven tanulmányai, koreai néprajz
Időszak: ősi néphit, maradványformái máig fennmaradtak
Megjelenés: hajtogatott fehér papír vagy rizesedény a szelemenfán
Szövegtörténet
A szövegek korszaka
Elterjedési terület
Egész Korea, jelentős regionális különbségekkel Jeolla, Andong, Jeju és Gyeonggi között.
Forráshelyzet
Jól feltárt: Walraven a mudangok rituális énekeiről szóló tanulmánya, valamint a koreai néprajzi irodalom.
Név és változatok
Koreaiul: Seongju jelentése háziúr. Az írásjegyek bizonytalanok: elterjedt az „a birtok ura” értelmezés, alternatívaként az „építés” is felmerül. A név elsősorban szóban, sámánénekekben hagyományozott.
Alak és működés
Megjelenés
Seongju nem szobor. Székhelye a szelemenfán van, amelyet gyakran egy érmét tartalmazó hajtogatott fehér papír jelképez; a legelterjedtebb forma a Seongju-danji, egy polcon álló, kendővel letakart rizesedény, amelyet tavasszal árpával, ősszel rizzsel töltenek fel, és évente az aratáskor újítanak meg. Jeollabuk-dóban tárgy nélküli, tisztán szellemi tisztelet is létezik.
Hatáskör
Seongju a ház és a háziúr legfőbb védőistene: oltalmazza az épületet, felügyeli az összes többi háziistent, és őrködik a família szerencséje és vagyona felett. A család legidősebb férfitagjához kötődik, a nagyapa pozíciójában.
Adatlap: Seongju
A legfőbb háziisten legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A koreai néphit Gasin-jainak legfőbbike; a szöuli sámánizmusban Seongju a ház császáraként szerepel.
Az épület és a háziúr: Seongju oltalmazza a házat, felügyeli a többi háziistent, és őrködik a család szerencséje és vagyona felett.
Érmét tartalmazó hajtogatott fehér papír a szelemenfán, vagy a Seongju-danji, egy kendővel letakart rizesedény, amelyet évente az aratáskor újítanak meg.
A ház legfőbb védőistene, a család legidősebb férfitagjához rendelve; kultuszának alapja a szelemenfán állítása.
A Seongju-gut, a sámánrítus házépítéskor vagy beköltözéskor; áldozati adományok: rizs és makgeolli.
Az isten-ács és az első ház
A Seongju név jelentése háziúr; az írásjegyek bizonytalanok, elterjedt az „a birtok ura” értelmezés, alternatívaként az „építés” is felmerül. Az alak elsősorban szóban, sámánénekekben hagyományozott. A Seongju-puri elbeszélőének arról szól, hogyan építi Seongju az emberiség első házát, és válik isten-áccsá; az elbeszélés erősen regionálisan változó.
A kultusz is jelentős regionális különbségeket mutat Jeolla, Andong, Jeju és Gyeonggi között. A szöuli sámánizmusban Seongju a ház császára, és tiszteletének alapja a szelemenfán állítása: a teherhordó gerendával együtt vonul be az isten az épületbe.
Recepció és besorolás
Seongju megjelenik a populáris kultúrában is, például az Along with the Gods sorozat alakjaként; a tisztelet maradványformái máig fennmaradnak.
Vallástudományos szempontból Seongju a legfőbb, jóindulatú háziisten. Fontos pontosítások: nem létezik egységes kanonikus mítosz, a származástörténet erősen regionális. Seongju férfiként van elgondolva, háziúrként, nem semleges vagy nőnemű. Nem tévesztendő össze a faluvédő istennel, Seonangssinnal, amellyel csupán névrokonságban áll.
A Seongju-gut: az isten behívása a házba
A Seongju-gut az a sámánrítus, amellyel Seongju-t házépítéskor vagy beköltözéskor meghívják és elhelyezik. A rítus alapja a szelemenfán állítása, amely az isten jövendő székhelye lesz. Áldozati adományok: rizs és makgeolli. Ezután Seongju jelen marad a házban: hajtogatott fehér papírként érmével a gerendán, vagy Seongju-danjiként, a rizesedényként, amelyet tavasszal árpával, ősszel rizzsel töltenek fel, és évente az aratáskor újítanak meg.
Szelemenfán, építési áldás és házistenek másutt
A japán Jotoshiki, a szelemenfán-állítási szertartás Munafuda-táblával és Gohei-papírcsíkokkal, igen szoros párhuzam: szelemen, papírtalisman és építési áldás egyaránt megjelenik benne; funkcionálisan a római Laresek állnak mellette. A Gasin-on belül Seongju a legfőbb Jowang és Eopsin felett; szerencsét hozó házlakóként a japán Zashiki-warashi is rokon jelenség.
Gyakori kérdések Seongju-ról
Mi az a Seongju?
A koreai házistenek legfőbbike, az épület védelmezője és a többi Gasin felügyelője, akinek székhelye a szelemenfában van.
Hogyan hívják be a házba?
A Seongju-gut sámánrítussal, házépítéskor vagy beköltözéskor; a rítus alapja a szelemenfán állítása.
Seongju férfi vagy nő?
Férfiként van elgondolva, háziúrként, a házigazda és a nagyapa pozíciójában.
További hivatkozások
További olvasnivaló:
- Korea – a koreai hitvilág összes lénye
- Jowang, Eopsin – a többi nagy Gasin
- Zashiki-warashi – Japán szerencsét hozó házlakója
- Só, Amulett, Füstölés – hagyományos védőeszközök
- Védelem-iránytű – védőeszközök áttekintése
Irodalom (válogatás)
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Koreai háziistenként és a szelemen isteneként Seongju a házkultusz egyik alapvető eszméjét testesíti meg: magának az épületnek is van ura, és aki a teherhordó gerendát neki szenteli, az védelmet helyez a ház fölé.
