A Nommo a nyugat-afrikai (Dogon) hagyomány istene.
Amfibikus ikerlények, a víz és a nyelv hozói. A hagyomány a Nommókat Amma teremtéséből vezeti le, és úgy írja le őket, mint az ég és a föld közötti közvetítőket.
A Nommo a mali Dogonok kozmológiájának amfibikus őslényei, akiket Amma vízből és fényből teremtett. Ők teljesítik be a teremtést, és elhozzák a vizet, a nyelvet és a rendet; tiszteletük a Dogonok körében ma is élő gyakorlat.
Típus: A Dogonok teremtményei
Eredet: Bandiagara-sziklafal, Mali
Szövegek: etnográfiai, 1930-tól, főként Griaule
Időszak: máig élő hagyomány
Megjelenés: amfibikus, félig ember, félig hal, androgün
Etnográfiailag az 1930-as évektől Marcel Griaule tárta fel.
Bandiagara-sziklafal, Mali, a Dogonok törzsterülete.
Gazdag, de vitatott: Griaule terepmódszerét szugesztívnek tartják.
Dogon: A Nommo az Amma által teremtett vízi ikreket jelöli; a hetedik Nommo az Ige Uraként szerepel.
Megjelenés
Amfibikus, félig ember, félig hal, androgün; a víz az élet és a beszéd alapanyagának számít.
Hatás
A Nommók beteljesítik a teremtést, esőt, nyelvet és rendet hoznak; jótékony, nem fenyegető lények.
A vízi ikrek legfontosabb aspektusai egy pillantásra.
A Dogonok központi teremtőlénye, kultúra- és rendhozó.
Víz, nyelv, szövés, kozmikus rend.
Amfibikus ikrek, félig ember, félig hal, androgün.
Ogotemmêli Griaule Dieu d’eau című munkájában rögzített elbeszélése szerint Amma vízből és fényből teremtette a Nommókat. Egy zavar az egyik Nommo feláldozásához vezetett, amelynek testrészeiből a világ keletkezett; feltámasztva az emberiségnek tudást hozott, a hetedik Nommo pedig az Ige Uraként. Griaule Szíriusz B-tézisét a szakmai közösség nem fogadta el.
A Nommók a Szíriusz-misztérium-irodalom és a paleoasztronautika révén váltak közismertté, egyszersmind a Griaule-féle etnográfia módszertanát bíráló vita tárgyává: teremtő és kulturhérosz-lények, akik a szó, a víz és a rend szimbolikáját hordozzák.
Központi elemek a Sigui-ünnep, amelyet körülbelül 60 évente tartanak, az oltárok és a maszkrituálék, mint a Dama-halottasünnep; céljuk a tisztelet, nem az elhárítás. Jelképeikként szentelt víz, amulett és füstölés szerepel.
Ismerték-e a Dogonok a Szíriusz B-t?
Vitatott: az állítás Griaule beszámolóiból ered, a későbbi kutatás nem erősítette meg.
Gonosz víziszörnyek-e a Nommók?
Nem, tisztelt teremtő- és rendlények.
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Aki a neten Nommo Dogon-mondákra vagy mali víziszellemekre keres, ugyanarra az alakra gondol: az amfibikus ikrekre, akiket Amma vízből és fényből teremtett, hogy vizet, nyelvet és rendet hozzanak.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Nang Mai, Thaiföld női faszellemei. Eredet, a fakultusz, a törzsre kötött színes kendők és a gyűj...
Niltsi, a navajók Szent Szele. Eredete, az életet adó szélelv és vallástudományos besorolása átte...
A Dullahan - írül Dubhlachan vagy Gan Ceann („fej nélkül") - a kelta hagyomány egyik legmegrendít...
Fei Lian, a kínai szélisten, más nevén Feng Bo, a Szél Grófja. Eredete, keveréklény-alakja és val...
Umibōzu, a csendes tengerből felbukkanó óriási fekete szerzeteskopf: a tengerészek jókaja, a Toku...
Gilgamesh a mezopotámiai hős és Uruk királya. A Gilgames-eposz főszereplője, a halhatatlanság ker...
