Varuna, gardián da verdade e señor das augas

Varuna é deus da tradición hindú.

Gardián do xuramento, cuxo lazo ata a mentira e o perxurio. Como gardián da verdade, Varuna ata co seu lazo a todos os que rompen o xuramento e a verdade. O H1 e o título destacan a Varuna como gardián védico da orde cósmica.

DeusHinduísmo

Varuna

Varuna é un dos deuses máis antigos da India, un Aditya, fillo da deusa Aditi. No Rigveda vixía o Rta, a orde cósmica. O seu lazo ata aos perxuros, pero a quen confesa a súa culpa, perdóao.

Co ascenso de Indra, Vishnu e Shiva, converteuse en Lokapala do oeste e señor das augas.

Nun momento: Varuna

Tipo: Deus védico da orde, máis tarde deus das augas
Orixe: liñaxe dos Adityas
Textos: do Rigveda ata os Puranas
Período: aprox. desde 1500 a.C. até hoxe
Aparencia: figura real cun lazo, cabalgando sobre un ser mariño

Ámbito de orixe e fontes

Período dos textos

Desde o Rigveda até os Puranas, o culto costeiro segue vivo hoxe en día.

Área de difusión

O subcontinente indio, hoxe sobre todo comunidades costeiras e pesqueiras.

Estado das fontes

Moi boa: Vedas, épicas, Puranas e unha densa bibliografía de investigación.

Nome e variantes

Sánscrito: Varuna pertence aos Adityas e leva o epíteto de Lokapala do oeste. Unha antiga identificación co grego Urano hoxe considérase incerta.

Aparencia e simboloxía

Aparencia

Varuna trona como rei cun manto dourado, o seu símbolo é o lazo Pasha; cabalga con catro brazos sobre o Makara.

Efecto

O perxurio atrae os seus lazos, pero a confesión libéraos; como señor das augas, concede choiva e boa travesía.

Ficha: Varuna

As características principais nunha ollada.

Tradición

Alto deus védico dos Adityas.

Encargado de

Xuramento, orde cósmica, océano e choiva.

Representación

Figura real cun lazo, cabalgando sobre un ser mariño.

Función

Xuíz sobre o xuramento, dador de choiva e boa travesía.

Cult

Confesión, ofrenda Tarpana, dádiva de coco en Narali Purnima.

Relacionados

A deusa fluvial Yamuna, e, máis afastado, o grego Poseidón.

O lazo do xuramento e o camiño cara á auga

Os himnos do vidente Vasishtha mostran a Varuna como xuíz que coñece as faltas antes de que se pronuncien: o seu lazo ata ao perxuro, e os textos Brahmana citan a hidropesía como castigo.

Co ascenso de Indra, Vishnu e Shiva perdeu o seu rango de rei celestial. Lüders viu que a súa morada estivo sempre na auga, pois alí residen o xuramento e a verdade.

Do culto do templo ao lema da mariña

Varuna case desapareceu da vida cotiá dos templos: a mariña india leva o lema «Sham No Varunah», e na costa de Konkan o seu culto pervive na festa de Narali Purnima. As reinterpretacións populares convértenlo simplemente en deus do mar, o que reduce o seu papel máis antigo como gardián da orde.

A investigación ve nel un alto deus desprazado, aínda que o dato segue sendo discutido.

Confesión, ofrendas e a dádiva ao mar

As formas de protección van dirixidas contra o castigo de Varuna, non contra el: a confesión e a petición de liberación dos lazos, as ofrendas de auga e a invocación antes das viaxes marítimas. Aínda hoxe nas costas pervive a dádiva de coco en Narali Purnima, xunto co amuleto, a auga bendita e o sal como antigo medio de purificación.

Señores do mar en comparación cultural

Tamén o grego Poseidón responde ás ofensas con tormentas, e o Kappa xaponés ten as súas propias regras xunto á auga. Varuna aparece como señor de todas as augas xunto á deusa fluvial Ganga.

Preguntas frecuentes sobre Varuna

É Varuna un deus do mar?

Só en segundo lugar: no Rigveda é sobre todo gardián da orde e do xuramento, e as augas só se engaden máis tarde.

Aínda se lle venera?

Si, nas costas da India durante Narali Purnima e como Jhulelal entre os hindús Sindhi.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Hinduísmo
Yamuna, Ganga, Makara – seres relacionados
Amuleto, Auga bendita, Sal – medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Xa se busque o deus védico Varuna ou Varuna como deus da auga: trátase do mesmo gardián da orde, cuxo lazo antano ataba ao perxuro.

Clasificación & protección

IINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia II – Incidencia perceptible.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →