O Apu Misti, protección e ameaza sobre Arequipa

Apu Misti é o deus da montaña da tradición quechua.

O volcán activo sobre Arequipa cos sacrificios do Capacocha na cratera. No centro está a dualidade entre protección e ameaza que caracteriza o volcán sobre Arequipa.

DeusQuechua

Apu Misti

Apu Misti é un volcán activo de aproximadamente 5822 metros situado directamente sobre a cidade de Arequipa e o seu símbolo emblemático. Como Apu é ambivalente: dador de fertilidade e destrutor potencial á vez, o que explica os sacrificios de apacigamento que se lle facían.

En 1998, Johan Reinhard, José Antonio Chávez e Constanza Ceruti escavaron na zona da cratera un santuario Capacocha, con varios sacrificios e uns corenta a corenta e sete figuriñas. Os achados da cratera son considerados un dos conxuntos Capacocha máis importantes.

Nunha ollada: Apu Misti

Tipo: Apu, montaña de protección e ameaza, dador de fertilidade
Orixe: rexión de Arequipa, sur do Perú
Textos: Capacocha da época inca, arqueoloxía moderna, achados da cratera de 1998
Período: da época inca até a actualidade
Aparencia: cono volcánico case perfecto, aproximadamente 5822 metros

Historische Einordnung

Período dos textos

Usado na época inca como santuario Capacocha; o coñecemento actual baséase sobre todo nos achados da cratera de 1998.

Área de difusión

A cidade de Arequipa e a súa contorna no sur do Perú; o cono do Misti domina a panorámica da cidade.

Estado das fontes

Moi boa: os achados da cratera de 1998, ademais de estudos de Socha e Ceruti; porén, a conservación das pezas é mala debido ao xofre e ao calor.

Nome e variantes

Quechua e lingua local: Misti significa no uso local señor ou mestizo; a denominación quechua máis antiga, Putina, significa o que ferve ou cociña. A derivación exacta é en parte incerta.

Ser e acción

Aparencia

O Misti é un cono volcánico case perfecto e o símbolo de Arequipa, e ao mesmo tempo unha montaña de protección e ameaza polo perigo de erupción.

Efecto

Como volcán activo, o Apu ten dobre cara: dá fertilidade e pode destruír. Desa dobre natureza derivan os sacrificios de apacigamento que os incas depositaban na súa cratera.

Ficha: Apu Misti

O volcán-Apu de Arequipa nos seus trazos principais.

Contexto cultural

Apu e símbolo de Arequipa; na relixión estatal inca, escenario do Capacocha, o sacrificio máis elevado.

Obxecto de acción

A cidade de Arequipa e a súa contorna, ás que a montaña dá fertilidade e á vez ameaza cunha erupción.

Representación

Cono volcánico case perfecto sobre Arequipa; concibido como Apu personificado, non venerado como representación icónica.

Función

Montaña de protección e ameaza: os sacrificios na cratera pretendían apacigar ao dador que tamén pode ser destrutor.

Trato

Na época inca, sacrificios humanos e de figuriñas na cratera; hoxe as habituais ofrendas andinas de despacho e pago, desde follas de coca até graxa de lama e chicha.

Elementos comparables

Ampato e Coropuna na mesma rexión, así como o Llullaillaco arxentino; como Apu, o Achachila dos aimaras.

O santuario na cratera: a escavación de 1998

O nome Misti significa no uso local señor ou mestizo; máis antiga é a denominación quechua Putina, o que ferve ou cociña, un nome que reflicte exactamente a natureza da montaña. Como volcán activo, o Misti era para os incas dador de fertilidade e perigo potencial á vez, e precisamente a iso respondía o sacrificio máis elevado do Estado.

En 1998, Johan Reinhard, José Antonio Chávez e Constanza Ceruti descubriron na zona da cratera un santuario Capacocha: varios sacrificios humanos e uns corenta a corenta e sete figuriñas de metal precioso e Spondylus. O xofre e o calor da cratera activa deterioraron gravemente os achados, polo que a súa conservación é mala e a súa recuperación foi difícil.

Símbolo de identidade e análise

O Misti é un símbolo de identidade central de Arequipa, e os achados da cratera de 1998 son considerados un dos conxuntos Capacocha máis importantes que existen.

Desde a perspectiva relixiosa, Apu Misti mostra o apacigamento dun volcán activo mediante o sacrificio estatal máis elevado. Dúas precisións: o número exacto de sacrificios varía na literatura entre seis e oito ou nove, xa que as condicións da cratera dificultaron a recuperación. E o Misti está situado sobre Arequipa, non preto de Cusco; a asociación contraria é un erro popular frecuente.

Apacigamento dun volcán activo

O que está ben documentado é o Capacocha con sacrificios humanos e de figuriñas na cratera, probado directamente pola escavación de 1998; debido ao xofre e ao calor, a conservación dos achados é mala. A veneración actual non implica ofrendas na cratera: segue as formas xerais de despacho e pago, nas que se ofrecen ao Apu follas de coca, graxa de lama e chicha.

Deuses volcánicos da rexión de Arequipa

Apu Misti figura xunto ao Apu Ampato e ao Apu Coropuna no mundo montañoso arredor de Arequipa, así como xunto ao Llullaillaco arxentino, que presenta o mesmo padrón de sacrificio de cumeira. O equivalente do Apu na tradición aimara é o Achachila; a relación coa nai terra Pachamama forma parte do núcleo da veneración andina das montañas.

Preguntas frecuentes sobre o Apu Misti

Onde está o Apu Misti?

Directamente sobre a cidade de Arequipa, no sur do Perú, non preto de Cusco; a asociación con Cusco é un erro moi estendido.

Que se atopou na cratera?

Un santuario Capacocha con varios sacrificios humanos e uns corenta a corenta e sete figuriñas de metal precioso e Spondylus.

É perigoso o Misti?

Mitolóxicamente non; na realidade é un volcán activo con perigo de erupción.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Apu Ampato e Apu Coropuna – os grandes Apus da rexión de Arequipa
Apu Pichu Pichu – o volcán veciño cos sacrificios infantís
Achachila – o equivalente aimara do Apu
Pachamama – a nai terra dos Andes
Fumigar con incenso, Amuleto – medios de protección tradicionais
Brúxula de protección – panorámica dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na bibliografía.

Como volcán de Arequipa, o Misti marca a imaxe da súa cidade até hoxe; como deus da montaña con ofrendas cumeeiras, mostra o rigor con que os incas asumían a súa dobre natureza de bendición e ameaza.

Clasificación & protección

IINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia II – Incidencia perceptible.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →