لامیائه، دیوبانوان کودک‌ربای روم

لامیائه رومی ریشه در شخصیت یونانی لامیا دارند. در منابع یونانی ابتدا به صورت یک شخصیت یکتا ظاهر می‌شود: ملکه‌ای زیبا، اغلب با لیبی در ارتباط، که مورد عشق زئوس بود. هرا که از روی حسادت، گفته می‌شود فرزندانش را کشت یا لامیا را مجبور کرد خود آنان را نابود کند.

از سوگ و جنون، لامیا سپس به موجودی بدل شد که کودکان دیگران را می‌رباید و می‌کشد. برخی روایت‌ها می‌افزایند که هرا خواب را از او گرفت و زئوس به او توانایی داد که چشمانش را از حدقه درآورد و دوباره بگذارد.

حتی در دوران باستان لامیا به صورت جمع نیز به کار رفت. از آن ملکه اسطوره‌ای یکتا، نوعی از موجودات هولناک پدید آمد که در یونانی لامیای و در لاتین لامیائه نامیده می‌شدند. در این شکل بیشتر به عنوان ترسناک‌های کودکانه به کار می‌رفتند تا کودکان را به اطاعت وادارند.

نویسندگان باستانی این نکته را صریحاً ذکر می‌کنند، برای مثال در بافت‌هایی که از قصه‌های دایگانه و ترسانک‌های کودکان سخن می‌گویند. بدین‌سان لامیا به آن دسته از شخصیت‌هایی تعلق دارد که نه در متون ادبی بزرگ بلکه در فرهنگ شفاهی روزمره جای داشتند و تنها گه‌گاه از سوی نویسندگان تحصیل‌کرده به اشاره یاد می‌شدند.

ادبیات رومی این شخصیت را اقتباس کرد و آن را تا حدی با دیگر موجودات زیان‌بار چون استریگا، شخصیت شوم شبانه، و با تصورات درباره موجودات خون‌مک یا کودک‌ربا درآمیخت.

مرزهای میان لامیا، استریگا، امپوسا و شخصیت‌های مشابه در منابع سیال است، که پژوهشگران آن را نشانه‌ای می‌دانند از اینکه با یک میدان متحرک از تصورات ترسناک مردمی روبه‌روییم و نه یک اسطوره‌شناسی با حدود مشخص.