Η Βελλάμο είναι θεά της φινλανδικής (Καλεβάλα) παράδοσης.
Χτενίζει τα μαλλιά της πάνω σε βράχο και χαρίζει στους ψαράδες πλούσιο ψάρεμα.
Η Βελλάμο είναι η φινλανδική κυρά του νερού, των λιμνών και των θαλασσών, και η σύζυγος του Άχτι. Μαζί το ζευγάρι κυβερνά το υποθαλάσσιο κάστρο Άχτολα στον βυθό της θάλασσας.
Ως φερέγγυη ψαρέματος, έστελνε στους ψαράδες τα ζώα της, τα ψάρια, στα δίχτυα· όποιος την αντίκριζε ενώ ψάρευε, ήταν σίγουρος για πλούσιο ψάρεμα. Ήδη το 1551 ο μεταρρυθμιστής Μικαέλ Αγρίκολα αναφέρει τη Μητέρα του Νερού, πολύ πριν επικρατήσει το ίδιο το όνομα Βελλάμο.
Τύπος: Θεά, κυρά του νερού
Προέλευση: ρουνικά τραγούδια, μαρτυρείται πρώτη φορά το 1551 ως Μητέρα του Νερού από τον Αγρίκολα, λογοτεχνικά στην Καλεβάλα 1835 και 1849
Κείμενα: πολυάριθμα ξόρκια ψαρέματος των ψαράδων, στην Καλεβάλα μόνο λίγες αναφορές
Χρονική περίοδος: από τα ρουνικά τραγούδια έως σήμερα
Εμφάνιση: κυρά του νερού με χιτώνα από καλάμια, χτενίζοντας τα μαλλιά της πάνω σε βράχο
Από τα ρουνικά τραγούδια έως την Καλεβάλα: Ήδη το 1551 ο Μικαέλ Αγρίκολα αναφέρει τη Μητέρα του Νερού, ενώ το όνομα Βελλάμο επικράτησε αργότερα· το 1835 και στην εκτεταμένη έκδοση του 1849 ο Ελίας Λέννροτ ενσωμάτωσε τη μορφή στην Καλεβάλα.
Φινλανδία και Καρελία. Η έδρα της είναι το υποθαλάσσιο κάστρο Άχτολα στον βυθό της θάλασσας, όπου κατοικεί μαζί με τον Άχτι.
Πολυάριθμα ξόρκια ψαρέματος τεκμηριώνουν ευρέως τη λατρεία της, ενώ η ίδια η Καλεβάλα την αναφέρει μόνο λίγες φορές.
Φινλανδικά: Η Βελλάμο ενσαρκώνει τη γυναικεία κυριαρχία επί του νερού, την κυρά ή τη Μητέρα του Νερού. Ήδη το 1551 ο Αγρίκολα αναφέρει τη Μητέρα του Νερού, ενώ το ίδιο το όνομα Βελλάμο επικράτησε αργότερα· η ετυμολογία ανάγεται πιθανώς σε ρήμα που δηλώνει την κυμάτωση και το φουσκωμα του νερού.
Εμφάνιση
Η Βελλάμο απεικονίζεται ως όμορφη κυρά του νερού με ένδυμα από καλάμια ή αφρό της λίμνης, καθισμένη πάνω σε βράχο και χτενίζοντας τα μαλλιά της. Το συμβολικό της ζώο είναι η αγελάδα: κατέχει αγελάδες της όχθης, οι οποίες παράλληλα συμβολίζουν τα ψάρια, τον πλούτο του νερού, που μπορεί να χαρίσει στους ανθρώπους.
Δράση
Η Βελλάμο είναι φερέγγυη ψαρέματος και ευεργέτης. Στέλνει ψάρια στα δίχτυα, χαρίζει ζώα στους φτωχούς και εγγυάται πλούσιο ψάρεμα σε όποιον την αντικρίσει. Στα ρουνικά τραγούδια ανεβαίνει στη στεριά και ακούει το παίξιμο της κάντελε από τον Βαϊναμόινεν· απέναντι στους ανθρώπους παραμένει πάντοτε ευνοϊκή.
Οι σημαντικότερες πτυχές της κυράς του νερού με μια ματιά.
Κυρά του νερού των φινλανδικών ρουνικών τραγουδιών και της Καλεβάλα, μαρτυρημένη ως Μητέρα του Νερού από τον Αγρίκολα ήδη από το 1551.
Λίμνες, θάλασσες και τον πλούτο των ψαριών: στέλνει ψάρια στα δίχτυα και χαρίζει ζώα στους φτωχούς.
Όμορφη κυρά του νερού με ένδυμα από καλάμια, χτενίζοντας τα μαλλιά της πάνω σε βράχο, συνοδευόμενη από τις συμβολικές αγελάδες της όχθης.
Τύχη στο ψάρεμα και ευημερία: όποιος την αντικρίσει ενώ ψαρεύει, είναι σίγουρος για πλούσιο ψάρεμα.
Ξόρκια ψαρέματος και επίκληση από τους ψαράδες, καθώς και η περιφορά μιας αγελάδας της όχθης με σίδηρο για να την κερδίσουν.
Η Βελλάμο ενσαρκώνει τη γυναικεία κυριαρχία επί του νερού, την κυρά ή τη Μητέρα του Νερού. Ήδη το 1551 ο μεταρρυθμιστής Μικαέλ Αγρίκολα αναφέρει τη Μητέρα του Νερού, ενώ το ίδιο το όνομα Βελλάμο επικράτησε αργότερα· η ετυμολογία ανάγεται πιθανώς σε ρήμα που δηλώνει την κυμάτωση και το φουσκωμα του νερού.
Η Βελλάμο είναι η σύζυγος του Άχτι· το ζευγάρι κυβερνά μαζί το υποθαλάσσιο κάστρο Άχτολα, και στα ξόρκια ψαρέματος οι δύο τους καλούνται να οδηγήσουν τα ζώα τους, τα ψάρια, στα δίχτυα. Η παράδοση παρουσιάζει ασυμφωνία σε ένα σημείο, καθώς σε ορισμένα ρουνικά τραγούδια εμφανίζεται μια υδάτινη παρθένα ταυτόχρονα ως το μοναδικό τέκνο του Άχτι, γι’ αυτό ορισμένες ερμηνείες τη θεωρούν περισσότερο κόρη παρά σύζυγο. Αυτή την αφήγηση της παρθένας-ψαριού χρησιμοποίησε ο Ελίας Λέννροτ ως μία από τις πηγές για τη μορφή της Αΐνο στην Καλεβάλα.
Η Βελλάμο δίνει το όνομά της στο κέντρο θαλάσσης Vellamo στην Κότκα. Ως γυναικείο βαπτιστικό όνομα και σε πολιτιστικά έργα είναι παρούσα και ανήκει, ως Κυρά του νερού, στη σταθερή πρόσληψη του Καλεβάλα.
Θρησκειολογικά, η Βελλάμο είναι η θηλυκή κυρίαρχη του υδάτινου τομέα στο φινλανδικό σύστημα Haltija, το αντίστοιχο του Άχτι ως αρσενικό πνεύμα κυρίαρχο. Ο τύπος της, η Μητέρα του νερού, τεκμηριώνει την κοινή φιννο-ουγγρική αντίληψη μιας θηλυκής κυρίαρχης του υδάτινου στοιχείου, παράλληλα με την εσθονική Vete-ema και τη μορντβινική Ved-ava.
Η παραδεδομένη σχέση με τη Βελλάμο είναι το μαγικό ξόρκι αλιείας και η επίκληση. Οι ψαράδες την επικαλούνταν με τις παραδεδομένες φόρμουλες, και η τελετή του κυκλικού περάσματος γύρω από μια ακρογιαλιά αγελάδα με ένα σιδερένιο αντικείμενο θεωρούνταν μέσο για να κερδίσει κανείς το ζώο της. Η θέασή της κατά την αλιεία με δίχτυα σαγηνικά ήταν καλός οιωνός. Η προστασία βασιζόταν στη σωστή, ευσεβή σχέση με την Κυρά του νερού· συμπληρωματικά χρησίμευαν ένα φυλαχτό που φοριόταν για το ταξίδι στο νερό και το αλάτι ως παλαιό μέσο καθαρισμού.
Η Βελλάμο σχηματίζει με τον Άχτι το φινλανδικό ζεύγος κυριάρχων του νερού. Τα φιννο-ουγγρικά αντίστοιχά της είναι η εσθονική Vete-ema και η μορντβινική Ved-ava, και οι δύο Μητέρες του νερού. Σύμφωνα με ένα καρελιανό ρουνικό τραγούδι, το πνεύμα του νερού Νάκκι, συγγενικό με το σκανδιναβικό Νέκεν, είναι παιδί της, όμως, σε αντίθεση με αυτή την ενεδρευτική προειδοποιητική μορφή, η ίδια η Βελλάμο παραμένει σταθερά ευμενής. Εξίσου σαφώς διαφοροποιείται από τον κακόβουλο Βεσιχίισι και τον χαοτικό Ίκου-Τούρσο, οι οποίοι θεωρούνται και οι δύο εχθρικές αντίπαλες δυνάμεις του κυρίαρχου ζεύγους. Ανάμεσα στις θηλυκές υδάτινες μορφές της Ευρώπης, βρίσκεται επίσης δίπλα στη σλαβική Ρουσάλκα και στον γερμανικό Νιξ.
Είναι η Βελλάμο σύζυγος ή κόρη του Άχτι;
Κατά κύριο λόγο θεωρείται σύζυγος του Άχτι. Ορισμένα ρουνικά τραγούδια, μέσω της παρθένου-ψαριού, υποδεικνύουν επίσης μια ερμηνεία ως κόρης· η παράδοση σε αυτό το σημείο δεν είναι ενιαία.
Γιατί οι αγελάδες συνδέονται με τη Βελλάμο;
Οι ακρογιαλιές αγελάδες της αποτελούν εικόνα της αφθονίας ψαριών που μπορεί να χαρίσει στους ανθρώπους. Όποιος περνούσε γύρω από μια τέτοια αγελάδα με σίδερο, σύμφωνα με τον θρύλο, μπορούσε να την κερδίσει.
Εμφανίζεται η Βελλάμο προβεβλημένα στο Καλεβάλα;
Όχι, αναφέρεται μόνο λίγες φορές και δεν φέρει κεντρικό ρόλο στη δράση. Στα μαγικά ξόρκια αλιείας των ψαράδων, όμως, είναι κεντρική.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Βελλάμο θεά του νερού: Έτσι μπορεί να συνοψιστεί η φύση της, ως Κυρά λιμνών και θαλασσών, που στέλνει ψάρια στα δίχτυα των ψαράδων και χαρίζει ζώα στους φτωχούς. Ως φινλανδική θεά του νερού, σε αντίθεση με τον επικίνδυνο γιο της Νάκκι, εκπροσωπεί σταθερά την ευμένεια και την πλούσια αλιεία.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Η Χίνα είναι πολυνησιακή θεά Σελήνης και Αρχαία Μητέρα με αναφορά στον θάνατο και τη γέννηση. Θρη...
Παγκαρλάνγκου, ο παιδοφάγος γίγαντας-ογκρ των Ουόρλπιρι. Προέλευση, η κοινωνική του λειτουργία κα...
Ο Ίντι, ο θεός του ήλιου των Ίνκα, θεωρείται πατέρας της ηγεμονικής δυναστείας και επίκεντρο του ...
Ο Trasgu, ο αστουριανός καλικάντζαρος του σπιτιού με την τρύπα στο χέρι. Προέλευση, ο τρόπος απαλ...
Γιούρεϊ, ανήσυχα πνεύματα νεκρών του ιαπωνικού λαϊκού μύθου – επιστρέφουν λόγω άλυτης υπόθεσης, μ...
Κήρες, δαίμονες του πεδίου μάχης – αγγελιαφόροι θανάτου της ελληνικής μυθολογίας. Ησίοδος και Όμηρος
