Diwata, světlé strážkyně lesa a hory

Diwata jsou božstva filipínské tradice.

Strážkyně přírody ve stromu balete, které stejnou měrou přinášejí požehnání i tresty. Podle tradice se světlým strážkyním lesa a hory přisuzuje jak přízeň, tak trest.

BohovéFilipíny

Diwata

Diwata jsou dobročinná přírodní a lesní božstva Filipín, která bdí nad lesem, horami a přírodou. Sídlí ve velkých stromech, jako je balete, a přinášejí dobrou úrodu a zdraví, pokud jsou ctěny, nebo posílají nemoc a neštěstí, pokud jsou zneuctěny.

Jméno se odvozuje od sanskrtského slova devata, božstvo, a do malajského archipelu se dostalo přes indické obchodní trasy. Tato představa je rozšířena zejména na středních a jižních Filipínách, na Visayas a na Mindanau; na severu, na Luzonu, se spíše objevuje pojem anito.

Na jeden pohled: Diwata

Typ: přírodní a lesní božstva, víle a nymfě podobní přírodní duchové
Původ: předšpanělská animistická tradice Filipín
Texty: koloniální a moderní etnografické prameny, dokumentované u Ramose
Časový rozsah: od předšpanělské doby po současnost
Podoba: krásná a světlá, často jako zářící ženská postava

Oblast původu a zdroje

Zeitraum der Texte

Diwata patří k předšpanělské animistické tradici; víra v ně je doložena v koloniálních a moderních etnografických pramenech.

Verbreitungsraum

Střední a jižní Filipíny, především Visayas a Mindanao. Na severu, na Luzonu, na jejich místě spíše stojí pojem anito.

Quellenlage

Dobře dokumentované, především prostřednictvím standardních děl Maxima D. Ramose; jejich datace se v jednotlivých vydáních liší, materiál sahá k disertaci ze 60. let 20. století.

Jméno a varianty

Sanskrt: diwata pochází z devata, božstvo, a do malajského archipelu se dostalo přes indické obchodní trasy; slovo je příbuzné s hinduisticko-buddhistickými bytostmi devata. Na severu, na Luzonu, se místo toho spíše objevuje pojem anito.

Bytost a působení

Podoba

Diwata se zjevují jako víle a nymfě podobní přírodní duchové nebo nižší božstva, často krásní a světlí. Úzce jsou spojeni se stromem balete, fíkusem škrtičem, který je považován za prah do světa duchů; jejich symbolikou je světlo, krása a plodnost přírody.

Působení

Diwata bdí nad lesem, horami a poli a je možné je rituálně vzývat kvůli úrodě, uzdravení a blahobytu. Kdo les a hory zanedbává nebo poškozuje, přivolává trest, jako je nemoc nebo neštěstí; diwata jsou ambivalentní mezi přízní a kletbou. Fakticky tvoří ekologicky účinný kodex respektu.

Profil: Diwata

Nejdůležitější aspekty přírodních božstev na jeden pohled.

Kulturní kontext

Božstva animistického filipínského světonázoru, v němž jsou přírodní místa oduševnělá, s vrstvou indické náboženské terminologie.

Zodpovědný za

Les, hory a pole; adresáty jsou zemědělci, poutníci a všichni lidé, kteří využívají přírodu a půdu.

Zobrazení

Víle a nymfě podobná, krásná a světlá; moderní populární kultura zobrazuje diwatu rády jako krásnou přírodní bohyni.

Funkce

Ochranní a strážní duchové přírody: při uctívání přinášejí dobrou úrodu a zdraví, při zneuctění posílají nemoc a neštěstí.

Kult

Formule tabi tabi po pronášená u stromu balete, obětiny a rituální vzývání, v některých tradicích spojené s rituálem pagdiwata.

Příbuzné

Hinduisticko-buddhistické bytosti devata jako přímý předchůdce, dále evropské víly a nymfy, jako například dryáda.

Od sanskrtského devata k oduševnělému lesu

Jméno Diwata pochází ze sanskrtského devata, božstvo, a přes indické obchodní trasy se dostalo do malajského archipelu; je příbuzné s hinduisticko-buddhistickými bytostmi devata. Svou podstatou však diwata patří k animistickému filipínskému světonázoru, v němž jsou přírodní místa oduševnělá: jsou to ochranní a strážní duchové přírody, přes něž se položila vrstva indické náboženské terminologie.

Jejich oblíbeným místem pobytu jsou velké stromy, jako je balete, fíkus škrtič, který je považován za prah do světa duchů. Kdo diwatu ctí, může doufat v dobrou úrodu a zdraví; kdo poškodí jejich stromy a hory, může očekávat nemoc a neštěstí. Na severu archipelu, na Luzonu, se stejná vrstva bytostí spíše zachycuje pojmem anito.

Od lidové tradice k fantasy

Diwata jsou pevnou součástí moderní filipínské folklórní recepce, fantasy a populární kultury, kde jsou často zobrazovány jako krásná přírodní bohyně.

Nábožensko-vědně jsou diwata lesní božstva a přírodní strážní božstva s indickým původem jména na animistickém základu. Patří k tomu dvě upřesnění: indická je pouze vrstva jména, světonázor za tím je místní animismus; a diwata nejsou pouze líbezné, ale ambivalentní, v zásadě dobročinné nebo neutrální, ale trestající při zneuctění.

Tabi tabi po: respekt u stromu balete

Doloženou formulí je tabi tabi po, ve smyslu s dovolením, kterou se pronáší, než člověk narušuje půdu nebo rostliny kolem stromu balete. K tomu přistupují obětiny a rituální vzývání, v některých tradicích spojené s rituálem nazývaným pagdiwata. Stromy a místa diwaty zůstávají nedotčeny; kult je tak méně odvracením zla než uspořádaným respektem k oduševnělé přírodě.

Devata, víly a dryády ve srovnání

Diwata odpovídají evropským vílám a nymfám; mezi řeckými stromovými nymfami je dryáda nejbližší protějšek. Přímým předchůdcem jsou hinduisticko-buddhistické bytosti devata, od nichž pochází jméno. Za nejznámější diwatu Filipín je považována horská paní Maria Makiling; ze stejné lesní tradice pochází stromový obr Kapre a koňskohlavý Tikbalang, koncepčně příbuzní jsou také místní duchové Neak Ta v Kambodži.

Často kladené otázky o diwatách

Je diwata dobrá, nebo zlá?

Zpravidla je dobrodivá nebo neutrální. Pokud je však les, hora nebo její stromy pošlapávány neúctou, stává se trestající a přivolává nemoc nebo neštěstí.

Odkud pochází jméno?

Ze sanskrtského devata, božstvo; slovo se do malajského archipelu dostalo prostřednictvím indických obchodních vlivů.

Kde diwaty žijí?

Ve velkých stromech, jako je balete, v horách a lesích; balete je považován za práh do světa duchů.

Související odkazy

Doporučené vnitřní odkazy:

Maria Makiling – nejznámější diwata na Filipínách
Kapre, Tikbalang – lesní bytosti ze stejné tradice
Neak Ta – příbuzní místní duchové z Kambodže
Vykuřování, Amulet, Pelyněk – tradiční ochranné a kultovní prostředky
Kompas ochrany – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Ať v jednotném čísle, nebo jako celek, diwata zůstává filipínskou přírodní bohyní par excellence. Jako lesní božstvo spojené se stromy balete, horami a poli odměňuje respekt požehnáním a činí ochranu přírody náboženskou povinností.