Butz, l'esperit esporuguidor de la cambra infantil

El Butz és un esperit de la tradició alpina.

El Butzemann, que reprèn els infants desobedients. Com a esperit esporuguidor de la cambra infantil, el Butz serveix des de fa generacions per fer entrar en raó els infants desobedients. El Butz és considerat una coneguda figura esporuguidora de la regió alpina.

EsperitEspai alpí

Butz

El Butz, també anomenat Butzemann o Bützel, és una figura sud-alemanya i suïssa d’esperit esporuguidor i trapella, coneguda sobretot com a figura per espantar els infants. Originàriament, el nom servia com a denominació col·lectiva per a dimonis i fantasmes esporuguidors en general, abans de reduir-se a una figura familiar amb què els adults amenaçaven els infants desobedients.

El Butzemann va assolir notorietat més enllà del cercle llegendari estricte sobretot gràcies a la cançó infantil del Bi-Ba-Butzemann ballador, publicada el 1808 a Des Knaben Wunderhorn.

D'un cop d'ull: Butz

Tipus: figura per espantar infants i esperit trapella, de vegades figura emmascarada
Origen: arrels de l’alemany mitjà, documentat per escrit des del segle XVI
Textos: Liber vagatorum (1510), Deutsches Wörterbuch, Des Knaben Wunderhorn (1808)
Període: de nit i en racons foscos de la casa, als llindars i darrere les portes
Aparença: figura emmascarada, semblant a un follet o a un gnom, sovint amb un drap blanc i una escombra, o esperit trapella invisible

Història textual

Període dels textos

Un primer testimoni escrit es troba el 1510 al Liber vagatorum; com a figura de cançó popular està documentada des de 1808 gràcies a Des Knaben Wunderhorn, i en la forma onomatopeica coneguda des de 1853.

Àrea de difusió

Estès en l’àmbit lingüístic sud-alemany i suís, amb formes emparentades com el Puk frisó-anglès, el Bogeyman anglès i el Pocker suec al nord i a Escandinàvia.

Estat de les fonts

Ben documentat des del punt de vista lingüístic i històric a través de diccionaris i reculls de llegendes; com a figura llegendària pròpia, en canvi, l’estat de les fonts és més aviat escàs i heterogeni.

Nom i variants

Origen: Es considera possible una derivació de l’alemany mitjà butze, larva, màscara, espantall, fantasma, així com una relació amb l’alt alemany antic bôzen, en el sentit de colpejar, empènyer, fer soroll; també s’esmenta l’interjecció buh com a possible origen. La forma diminutiva Bützel apunta a una figura petita i rabassuda.

Forma i acció

Aparença

El Butz es presenta de manera heterogènia, sovint com una figura emmascarada, semblant a un follet o a un gnom, vestida amb un drap blanc, de vegades amb una escombra a la mà, o com un esperit domèstic invisible perceptible només pels sorolls i cops. En la Fasnacht alemànica, el Butz apareix emmascarat i disfressat, i hi porta trets d’encarnació de la desgràcia, l’epidèmia i la mort.

Acció

Com a figura per espantar infants, els adults invoquen el Butz per fer obeir els infants desobedients. Com a figura disfressada i representada, apareixia en persona en costums corresponents, colpejava i feia soroll a portes o finestres, i tornava a desaparèixer sense causar cap dany real. La cançó infantil va transformar aquest efecte en un joc: el Butzemann balla per la casa i regala pomes als infants bons.

Fitxa: Butz

Els aspectes més importants de la figura esporuguidora d’un cop d’ull.

Context cultural

Figura sud-alemanya i suïssa d’esperit esporuguidor i trapella, amb parents com el Bogeyman anglès i el Pocker suec.

Relacionat amb

Sobretot els infants, que cal fer entrar en raó, i també els habitants de la casa en general en cas de sorolls inexplicables.

Representació

Figura emmascarada amb un drap blanc i una escombra, o esperit trapella invisible; a la Fasnacht apareix també com a figura de màscara relacionada amb la desgràcia i la mort.

Funció

Figura educativa per amenaçar els infants desobedients i explicació dels sorolls nocturns a la casa, sense cap dany real documentat.

Culte

No es tracta d’un culte, sinó d’un costum educatiu i d’una màscara de Fasnacht; la contramesura central era el bon comportament, no la protecció màgica.

Relacionats

L’Schrat i l’Home Salvatge com a figures emparentades del bosc i esporuguidores de l’àmbit de parla alemanya.

Del nom col·lectiu a la figura per espantar infants

L’origen del mot Butz no està del tot aclarit. Es considera possible una derivació de l’alemany mitjà butze, larva, màscara, espantall, fantasma, així com una relació amb l’alt alemany antic bôzen, en el sentit de colpejar, empènyer, fer soroll, la qual cosa remet al component trapella de la figura. Un primer testimoni escrit es troba el 1510 al Liber vagatorum, on en l’argot dels captaires (Rotwelsch) s’esmenta un Butzeilman.

Com a denominació col·lectiva, Butz es referia inicialment de manera general a fantasmes esporuguidors semblants a follets o gnoms, i només a poc a poc es va convertir en una figura fixa per espantar infants. Wilhelm Grimm va descriure el 1819 el costum popular encara viu segons el qual algú es disfressava amb draps blancs i agafava una escombra a la mà per espantar els infants. En els costums de la Fasnacht alemànica, a més, el Butz apareix com a figura emmascarada, associada en alguns llocs amb l’epidèmia i la mort.

De la cançó infantil a la dita popular

El Butz va romandre conegut sobretot gràcies a la cançó infantil Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann, la forma onomatopeica de la qual està documentada des de 1853 i que encara avui forma part del repertori bàsic de les cançons infantils de parla alemanya. Com a figura general per espantar infants, el Butzemann sobreviu en dites regionals i en la consciència col·lectiva com a imatge d’allò inquietant però, en definitiva, innocu.

Des del punt de vista de la ciència de la religió, el Butz pot llegir-se com un exemple de com una denominació dimoníaca originàriament àmplia i inespecífica es va reduir a una única figura llegendària ben delimitada. L’evolució, des del fantasma esporuguidor general fins a la figura disfressada d’adults en costums educatius i de Fasnacht, i d’aquí fins a la figura innòcua de la cançó, mostra com les figures populars de por es fan útils des del punt de vista pedagògic sense que la seva capa de significat originàriament dimoníaca desaparegui del tot. Com a figura llegendària pròpia amb dany real, el Butz gairebé no està documentat; roman, en primer lloc, una figura esporuguidora i educativa, no una amenaça real.

Educació en lloc de màgia de protecció

Per al Butz com a figura llegendària independent no s’han documentat en les fonts consultades mitjans de defensa específics transmesos a part; en això es diferencia de figures demoníaques més marcades com la Drud o l’Alp. Allà on el Butz es va entendre com un esperit trapelleta emmascarat en sentit ampli, es recorria als mitjans habituals de protecció de la llar contra soroll inexplicable i inquietud nocturna, com signes i herbes als llindars i l’ordre i la netedat a la casa. Tanmateix, la contramesura central davant el Butz com a figura per espantar infants no era màgica, sinó educativa: un comportament bo i obedient.

Schrat, Home Salvatge i altres esperits domèstics

El Butz s’inscriu en una àmplia família d’esperits domèstics de tipus follet i trapelleta. Hi és emparentat de prop l’Schrat, que també oscil·la entre esperit del bosc i esperit de la llar, i l’Home Salvatge com a figura emmascarada i espantosa dels costums populars. L’Heinzelmann, més disposat a ajudar, i el Klabautermann, lligat als vaixells, comparteixen amb el Butz la figura bàsica de l’esperit domèstic petit i trapelleta, però en el seu efecte s’inclinen més cap a l’ajuda o l’advertència que cap al pur espant.

Preguntes freqüents sobre el Butz

És el Butz el mateix que el Butzemann de la cançó infantil?

En essència sí, però la cançó Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann va transformar l’antiga figura espantosa, més seriosa, en un nan amable i ballador que regala pomes als infants bons. La funció d’advertència original del nom hi és reconeixible només de manera atenuada.

D’on ve el nom Butz?

La lingüística no s’hi posa d’acord del tot; es considera un origen a partir de l’alt alemany mitjà butze, màscara, fantasma, i una relació amb bôzen, empènyer, fer soroll.

És perillós el Butz?

Segons la tradició, no en el sentit d’un perill real; serveix en primer lloc per educar infants desobedients i apareix en els costums de carnaval com a figura emmascarada representada. Llegendes pròpies amb dany real causat pel Butz gairebé no estan documentades.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Alpenraum – totes les figures del món llegendari alpí
Schrat, Home Salvatge – figures emparentades del bosc i espantoses
Heinzelmann, Klabautermann – altres esperits domèstics de mida petita
Protecció del llindar, Protecció de la llar, Campanes – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de Protecció – visió general dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la Bibliografia.

Com a figura llegendària del Butz, aquesta figura es manifesta encara avui sobretot en la cançó infantil del bi-ba-butzemann: una figura espantosa que, amb el temps, va passar de fantasma d’advertència a esperit domèstic ballador que regala pomes a la cambra dels infants.