শ্রাট, প্রাচীন টীকাগুলির লোমশ সত্তা

কথ্য ভাষায় Waldschrat আজ বোঝায় খামখেয়ালি নিঃসঙ্গ মানুষকে, অর্থের এই পরিবর্তন অভিধানে 20 শতক থেকে নথিভুক্ত। অন্যদিকে ফ্যান্টাসি ও ভূমিকা-খেলায় শ্রাটকে বৃক্ষসদৃশ অরণ্যসত্তা হিসেবে পুনর্ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যা টীকাগুলির লোমশ সঙ্গী থেকে স্পষ্টভাবে দূরে। স্লাভীয় ঋণরূপগুলি নিজস্ব জীবন যাপন করে: স্লোভেনীয় skrat পাহাড় ও গৃহের আত্মা হিসেবে আজও জনপ্রিয়, আর আল্পস অঞ্চলের কাহিনি-স্থানগুলিতে ভূমির নাম ও Schrattl সম্পর্কিত গল্প প্রাচীনতর পরম্পরা ধরে রেখেছে।

ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে শ্রাট লোকভাষার আত্মাসত্তাদের উৎস-পরিস্থিতির এক পাঠ্য দৃষ্টান্ত: তার হদিস প্রথমে মেলে কাহিনির মাধ্যমে নয়, বরং টীকাকারদের অনুবাদ-সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, যাঁরা দেশীয় সত্তাদের বাইবেলীয় pilosi ও প্রাচীন স্যাটারদের সঙ্গে অভিন্ন ধরে দানবীকরণ করেছিলেন। Lecouteux লোকপরম্পরার বিপরীত গতিকে শিষ্টীকরণ বলে বর্ণনা করেন, যা অল্পার্থক রূপ Schrättel-এ চেনা যায়। ধরনের দিক থেকে তিনটি স্তর একে অপরের উপর চেপে বসেছে: বন্যমানুষ ধাঁচের অরণ্য-আত্মা, উপকারী ও শাস্তিদাতা গৃহ-আত্মা এবং রাতের আতঙ্কের আল্প-সত্তা। ধারাবাহিকতা রয়েছে অভিন্ন কোনও সত্তায় নয়, বরং শব্দটিতেই; এখানেই এই সত্তার ধর্মেতিহাসিক মূল্য নিহিত।