Лалахон, господарката на жътвата в изригващата планина

Лалахон е богиня от филипинската традиция на висая.

Богинята на жътвата във вулкана, която в гнева си изпраща скакалци. Като господарка на жътвата Лалахон свързва вулканичната сила със земеделското благоденствие.

БогиняФилипини

Лалахон

Лалахон е богинята на жътвата и вулканите на висая, обитаваща изригващия вулкан на остров Негрос. Тя се призовава за добра жътва и в гнева си изпраща скакалци, които унищожават посевите.

Тя е най-добре документираното от филипинските огнени и вулканични същества: Мигел де Лоарка (Miguel de Loarca) я споменава изрично през 1582 г. в своята Relación de las Yslas Filipinas – рядък пряк първичен източник, който освен това я определя буквално като жена.

Общ преглед: Лалахон

Тип: Богиня на жътвата и вулканите
Произход: висая, най-вече Негрос, Филипини
Текстове: пряко засвидетелствана от Лоарка (Loarca) през 1582 г.
Период: ранноколониален
Изображение: в източника не е описана визуално, обитава вулкан

Първичният източник от 1582 г.

Период на текстовете

Ранноколониален и пряко засвидетелстван: Мигел де Лоарка (Miguel de Loarca) споменава Лалахон през 1582 г. в своята Relación de las Yslas Filipinas – рядък пряк първичен източник за филипинско божество.

Регион на разпространение

Народа висая, най-вече остров Негрос: неин дом е вулканът Канлаон на този остров, не Майон.

Състояние на източниците

Добра: прякото споменаване от Лоарка през 1582 г. прави Лалахон най-сигурно документираното филипинско вулканично същество; стандартното издание на източниците е на Блеър и Робъртсън (Blair and Robertson).

Име и варианти

Висая: Лалахон, наричана също Лахон, е свързана с Лаон, Прастарата; мъжкият аспект се нарича Макапатаг, Изравнителят. Лоарка казва буквално, че Лахон е жена.

Облик и действие

Облик

В първичния източник Лалахон не е описана визуално; съвременните изображения като огнена дивата са продукт на популярната култура. Нейният дом във вулкана и връзката й с жътвата и скакалците изграждат символиката й.

Действие

Лалахон е богиня на жътвата: призовава се за добра реколта. В гнева си изпраща чума от скакалци, която унищожава посевите, а не преди всичко огън. Неин дом е вулканът Канлаон на Негрос.

Профил: Лалахон

Най-важните аспекти на богинята на жътвата в кратък преглед.

Традиция

Амбивалентна богиня на жътвата и плодородието у народа висая, свързана с Лаон, Прастарата; пряко засвидетелствана от Лоарка (Loarca) през 1582 г.

Насочени срещу

Земеделците и техните нива: Лалахон се призовава за сеитбата и добрата жътва.

Изобразяване

В източника не е описана визуално; огнената дивата от съвременните образи е продукт на популярната култура, сигурен е само нейният дом във вулкана.

Сфера на действие

Благодат и напаст за нивите: добра жътва при призоваване, в гнева й – чума от скакалци, която унищожава посевите.

Отношение

Засвидетелствано е призоваването за нивите според Лоарка; конкретни жертвени обреди източникът не споменава, отвъд това формата на култа остава недокументирана.

Разграничение

Кан-Лаон като съвременен личен бог на същия вулкан; типологично гръцката Деметра като амбивалентна сила на жътвата.

Лоарка 1582: богинята в изригващата планина

Мигел де Лоарка (Miguel de Loarca) споменава Лалахон изрично в своята Relación de las Yslas Filipinas от 1582 г.: тя обитава изригващ вулкан на остров Негрос, призовава се за нивите и сеитбата и в гнева си изпраща скакалци. Лоарка казва буквално, че Лахон е жена. Така Лалахон е пряко документирана в първичен източник, което е изключение сред филипинските вулканични същества.

Името Лалахон, наричана също Лахон, е свързано с Лаон, Прастарата, която Чирино (Chirino) споменава през 1604 г. като божество-創造ител; мъжкият аспект се нарича Макапатаг, Изравнителят. Същността на образа е богинята на жътвата, чиято благодат и наказание идват еднакво чрез нивите.

Погрешният превод от 1903 г. и последствията му

Лалахон е популярна като богиня на огъня или вулканите, което до голяма степен се основава на погрешен превод, и присъства във фен изкуство, блогове и възраждането на анито.

От религиоведска гледна точка Лалахон е най-сигурно документираното филипинско вулканично същество поради прекия документ на Лоарка. Важни уточнения: приписването на огън се основава на грешка в превода от 1903 г., която пренася изригващия вулкан върху богинята. Тя е преди всичко божество на жътвата и скакалците. Тя принадлежи на Канлаон на Негрос, не на Майон. И при Лоарка тя е изрично женски образ.

Призоваване за нивите

Засвидетелствано е призоваването за нивите според Лоарка: земеделците се обръщали към Лалахон за сеитбата и добрата жътва. Конкретни жертвени обреди източникът не споменава; отвъд това формата на култа честно трябва да се обозначи като недокументирана. Същността е молбата за добра жътва и отклоняването на чумата от скакалци, страшното наказание на богинята.

Лалахон и Кан-Лаон: една планина, две имена

В рамките на висая Лалахон е тясно свързана с Лаон и Кан-Лаон: и двете принадлежат на вулкана Канлаон на Негрос, но докато Кан-Лаон е съвременна лична обратна формация от името на планината, Лалахон е богинята в планината, пряко засвидетелствана през 1582 г. Като амбивалентна богиня на жътвата и плодородието, чиито благодат и напаст са близки помежду си, тя е сравнима с гръцката Деметра; чумата от скакалци като божествено наказание е широко разпространен мотив. Към по-нататъшното съседство принадлежи Гугуранг, върховният бог на бикол.

Често задавани въпроси за Лалахон

Коя е Лалахон?

Богиня на жътвата и вулканите у народа висая, която се призовава за нивите и в гнева си изпраща скакалци.

Богиня на огъня ли е тя?

Това приписване се основава на погрешен превод; огънят се отнася до вулкана, не до богинята.

Към кой вулкан принадлежи тя?

Към Канлаон на Негрос, не към Майон.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Кан-Лаон – съвременният личен бог на същия вулкан
Гугуранг – върховният бог на бикол
Сол, Опушване, Амулет – препоръчани защитни средства
Компас на защитата – преглед на защитните средства

Литература (избор)

Още основни трудове в библиографията.

За висаите Лалахон (Lalahon) си остава богиня на жътвата, дори ако популярната култура я е представяла главно като огнена сила: като богиня на вулкана Канлаон тя свързва изригващата планина с полята в нейните подножия, чиито благодат и наказание идват от една и съща ръка.