Гугуранг е бог от филипинската традиция на бикол.
Върховен бог на бикол, пазител на свещения огън в Майон.
Гугуранг е върховното, благосклонно същество на бикол в Южен Лусон и противник на злия Асуанг. Той е съответствие на Батхала при тагалозите и бди като организиращо начало над своя народ.
В разпространения разказ той опазва свещения огън във вулкана Майон; когато вулканът изригне, това се смята за знак на неговия гняв или за опит за кражба на огъня. Този мит за огъня обаче е модерна компилация, а ядрото на образа е по-старо.
Тип: Върховен благосклонен бог, пазител на свещения огън
Произход: предание на бикол, Южен Лусон
Текстове: предание на бикол, ядрото засвидетелствано рано, митът за огъня модерен
Период: ядрото рано, украсата модерна
Изображение: мощно, почти неописано върховно божество
Ядрото на предание е засвидетелствано рано, докато популярният мит за огъня е модерен; съответно състоянието на източниците е смесено.
Регионът бикол в Южен Лусон, Филипини: там Гугуранг е върховното същество, а Майон е неговата видима точка на отношение.
Смесено: ядрото като върховен бог е засвидетелствано, а украсата около огъня и Майон е модерна компилация.
Бикол: Етимологията не е сигурна; в народната традиция името се тълкува като „старецът“ или „почитаемият“, но липсва надеждна изводимост.
Изображение
Гугуранг почти не е описан в източниците; съвременните изображения като могъщ образ в Майон са украса. Той въплъщава върховното, организиращо начало и пазителя на свещения огън.
Действие
Като пазител на свещения огън Гугуранг бди над реда. В съвременната разказна логика Майон изригва, когато Асуанг се опитва да отнеме огъня; тогава Гугуранг изпраща мълния, Линто, и гръм, Далогдог.
Най-важните аспекти на върховния бог на бикол накратко.
Върховно благосклонно същество на бикол, съответствие на Батхала при тагалозите и противник на злия Асуанг.
Народът бикол и редът: Гугуранг бди като върховен бог над своя народ и опазва свещения огън.
Почти не е описан; могъщият образ в Майон е модерна украса, а източниците мълчат.
Върховен благосклонен бог; в съвременния разказ при опит за кражба на огъня той изпраща мълния, Линто, и гръм, Далогдог.
Конкретни обреди към Гугуранг са слабо засвидетелствани; засвидетелствано е общото почитане на анито при бикол с дарове към духове на предците и природата.
Кан-Лаон при висаите и Батхала при тагалозите като върховни богове; мотивът за пазителя на огъня напомня на сюжета за Прометей.
Сигурно е ядрото: Гугуранг е върховното благосклонно същество на бикол, съответствие на Батхала при тагалозите и противник на злия Асуанг. Тази дуалистична двойка добро-зло е característica на предание на бикол.
Митът, че Гугуранг опазва свещения огън в Майон, а Асуанг го краде, е обаче модерна компилация и не се намира в епоса Ибалонг. В тази разказна логика вулканът изригва, когато се опитва кражбата на огъня, а Гугуранг отговаря с мълния, Линто, и гръм, Далогдог. Който приема сериозно този образ, трябва да разграничава двата пласта: рано засвидетелствания върховен бог и по-младия разказ за огъня.
Гугуранг е твърда част от съвременните сборници по филипинска митология, в комикси и в възраждането на анито. Атрибутът огън при това е по-млад от ядрото му като върховен бог.
От религиозноисторическа гледна точка Гугуранг показва образа на върховен, благосклонен творящ бог, чийто атрибут на огъня е вторичен и отчасти модерен. Важни са три уточнения: митът за огъня в Майон е модерен, не стар. Гугуранг не е част от епоса Ибалонг. И той е преди всичко върховен бог, огънят е вторичен.
Конкретни обреди към Гугуранг са слабо засвидетелствани. Засвидетелствано е общото почитане на анито при бикол, т.е. почитането на духове на предците и природата с дарове; собствена, потвърдена от първични източници култова форма за Гугуранг обаче не е предадена. Това трябва честно да се отбележи като празнина в източниците: върховният бог на бикол е по-добре засвидетелстван от всеки култ, който би могъл да му е бил посветен.
Гугуранг стои близо до Батхала при тагалозите и Кан-Лаон при висаите като върховен творящ и покровителствен бог; също и вулканичната богиня Лалахон принадлежи към тази близост на филипинските планински и вулканични същества. Мотивът за пазителя на огъня, на когото огънят е откраднат, напомня мотива за Прометей; дуалистичната двойка добро-зло Гугуранг и Асуанг е собствена черта.
Кой е Гугуранг?
Върховното, благосклонно същество на бикол и противник на злия Асуанг.
Опазва ли той огъня в Майон?
Този разказ е модерна компилация и не се намира в стария епос Ибалонг.
Кой е Асуанг?
Неговият зъл противник, който в съвременния разказ се опитва да отнеме свещения огън.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още стандартни трудове в библиографията.
Гугуранг (Gugurang) остава за народа бикол върховен бог, независимо колко млад е разказът за огъня му: като страж на огъня в планината Майон (Mayon), съвременното предание е дало на стария, благосклонен бог на реда просто едно сияйно знаме.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Думузи (Тамуз) е шумерският бог-овчар и любим на Инана. Умиращ и възкръсващ бог на растителността...

Хванин е небесният дядо на Корея, баща на Хванунг и дядо на Дангун, върховен бог в корейската мит...

Ганеша, бог на началата и премахването на препятствията. Мушика-плъхът, Ганеша Чатурти, закрила н...

Фенген, дивият, двузначен планински народ на Алпите. Произход, връзката им с дърветата и религиоз...

Капа, детски на ръст водно същество от японската речна митология. Черупка на костенурка и водна к...

Пинкоя, благосклонната морска жена от чилотската митология. Произход, нейният танц като оракул за...