Guabancex 是女神，属于泰诺传统。
这位泽米能够释放风与水。
Guabancex 是泰诺人的风暴与飓风泽米。震怒之时，她释放风与水、连根拔起树木；她以三位一体的形式运作：与使者 Guataúva 及洪水女神 Coatrisquie 共同发挥作用。
可靠的原始文献是弗莱·拉蒙·帕内（Fray Ramón Pané）约1498年的报告，将她描述为女性的 cemí（石制神像）。重要说明：她释放风暴，但其名称本身并不意味着飓风；泰诺人对风暴的称谓是 juracán，而 huracán 一词在帕内文中未曾出现。
类型：风暴与飓风泽米，风暴集体的女主宰
起源：大安的列斯群岛前殖民时期泰诺人
文献：Ramón Pané，《Relación acerca de las antigüedades de los indios》，约1498年
时期：前殖民时代，约1498年文字记录
外貌：女性石制神像，一种 cemí
这一神灵形象属于前殖民时期泰诺文化；可靠的原始文献为弗莱·拉蒙·帕内约1498年的报告，具体见第23章。
大安的列斯群岛及加勒比地区；帕内将该神像定位于酋长 Aumatex 的辖区。
文献状况良好，但来源单一：帕内的《Relación acerca de las antigüedades de los indios》是唯一可靠的原始文献。
泰诺语：Guabancex 是泰诺语和阿拉瓦克语名称，其词义无法确切词源考证；「风之女主宰」等释义属于后世重构。该名称并不意味着飓风：风暴的泰诺称谓为 juracán，而 huracán 一词在帕内文中未曾出现。
外貌
帕内仅描述了一尊女性石制神像，既无展开的双臂，也无螺旋纹饰。那幅常与飓风符号相联系的著名螺旋或双臂图像，是对安的列斯岩画的现代诠释，系后人投射至 Guabancex 之上。
功能
震怒之时，Guabancex 释放风与水，连根拔起树木。她以三位一体的形式运作：她发号施令，Guataúva 作为传令官召集风雨诸泽米，Coatrisquie 汇聚山水并令其滂沱倾泻。因此，她与其说是风暴的人格化，不如说是风暴集体的女主宰。
风暴泽米最重要的面貌概览。
前殖民时期泰诺人的女性 cemí，由帕内记录于酋长 Aumatex 辖区；属于加勒比风暴泽米系列。
大安的列斯群岛的泰诺社群，其岛屿世界直接暴露于风暴与飓风之中。
女性石制神像，一种 cemí；流行的螺旋与双臂图像是现代诠释，并非帕内的原始描述。
震怒时释放风与水，连根拔起树木；统领由传令官 Guataúva 和洪水女神 Coatrisquie 组成的三位一体。
帕内并未专门记载针对 Guabancex 的仪式或献祭习俗；就泽米崇拜的一般情况而言，他提到神像、萨满（buhitihu）问询及 Cohoba 迷幻粉末仪式。
Hurakan，基切人的天心：泰诺语词与玛雅名称之间是否存在关联，目前尚无定论。
Guabancex 是泰诺语和阿拉瓦克语名称，其词义无法确切词源考证；「风之女主宰」等释义属于后世重构。可靠的原始文献为弗莱·拉蒙·帕内约1498年的《Relación acerca de las antigüedades de los indios》，具体见第23章。
在该章中，Guabancex 是酋长 Aumatex 辖区内的一尊女性 cemí（石制神像），有两位随从：Guataúva 是传令官，负责召集掌管风雨的诸泽米；Coatrisquie 汇聚山水并令其滂沱倾泻。Guabancex 发号施令，随从付诸执行：风暴作为一个分工协作的集体运作。
Guabancex 在波多黎各及加勒比身份认同、新泰诺运动和女性主义的当代接受中占有重要地位，被视为混沌与变革的女神，并在飓风季节频繁出现于新闻报道中。许多通俗来源将帕内的史实与无据可查的附会内容混为一谈。
从宗教学角度来看，Guabancex 因帕内这一真实原始文献的存在而具有坚实的史料基础，涵盖名称、三位一体结构及毁灭功能。重要说明：帕内仅记述一尊石制神像，手臂与螺旋纹饰是20世纪的诠释；此外，Guabancex 并不意味着飓风，风暴的称谓是 juracán，而 huracán 一词在帕内文中缺失。
帕内并未专门为 Guabancex 提供具体的仪式、献祭或护身习俗记录。就泽米崇拜的一般情况而言，他记载了雕刻神像、萨满（buhitihu）问询以及使用致幻吸粉的 Cohoba 仪式；然而将这些直接归于 Guabancex，缺乏文献依据。专门针对她的安抚献祭同样没有原始文献支撑。
Guabancex 与基切人的风暴神Hurakan（天心）相对应，同属加勒比风暴泽米的系列。区分与类比同样重要：Hurakan 是《波波尔·乌》中的创世人物，Guabancex 是安的列斯群岛有据可查的祭祀形象，而泰诺语词与玛雅名称之间是否存在关联，目前尚无定论。欧洲语言中的「飓风」（Hurrikan）一词直接源于加勒比语 hurakán，而非 Guabancex 之名。
Guabancex 是谁？
泰诺人的风暴与飓风泽米，以三位一体的形式与 Guataúva 和 Coatrisquie 共同运作。
螺旋符号是古代遗存吗？
否。帕内仅描述了一尊石制神像；手臂与螺旋纹饰是20世纪的诠释。
Guabancex 意指飓风吗？
否。风暴的称谓是 juracán；huracán 一词在帕内文中未曾出现。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为飓风女主宰，亦以现代写法被称为泰诺风暴女神，Guabancex 始终是加勒比地区文献记载最为翔实的风暴形象：帕内笔下的一尊石制神像、神话中的三位一体，以及一个在每个飓风季节都被重新铭记的名字。
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
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