帕亚那迦（Phaya Naga）是泰国传统中的神。
湄公河蛇王与那迦火球的守护者。本文将帕亚那迦呈现为庙宇屋顶与河流之间的中介者，守护河流与圣地。
帕亚那迦是湄公河的蛇王，为多头水蛇，在泰国和老挝被奉为河流之主。经佛教化后，他被视为护法神，与那迦王目真邻陀（Mucalinda）相关联–后者曾以蛇冠庇护佛陀免遭风雨侵袭。
类型：多头水蛇
起源：古印度那迦神话
文献：巴利文大藏经、本生经
时期：古典时代至今
外貌：有时具人形上身
源自古印度那迦神话，经佛教融合；在泰国和老挝延续至今。
湄公河流域，以廊开府及老挝沿岸地区为中心。
佛教传统、民间传说与现代媒体记录。
梵语／泰语：Naga意为蛇，Phaya意为王：Phaya Naga即蛇王。
外貌
多头水蛇，有时具人形上身，以庙宇檐口雕像形式呈现。
作用
统辖湄公河水域，降雨施恩；若触怒则有灾祸或洪水之虞，但不劫掠人类。
蛇王的主要面貌概览。
泰国与老挝经佛教化的那迦崇拜。
廊开府湄公河沿岸地区的信众。
多头水蛇，在寺庙中有时具人形上身。
护佑与降雨；每年的那迦火球为其可见之象征。
以敬奉代替驱避；在守夏节结束之际举行祭祀。
菲律宾那迦（比科尔）；需与龙王及骆龙君加以区分。
那迦信仰经由佛教进入巴利文大藏经，如本生经所载。目真邻陀（Mucalinda）在风暴中以蛇冠庇护佛陀。那迦火球在守夏节结束时升起，民间将其解释为进贡之礼，学界则认为是沼气自燃现象。
廊开府那迦火球节是重要的旅游资源。从宗教学角度而言，帕亚那迦将蛇崇拜与水崇拜融入上座部佛教的叙事框架之中。
以敬奉代替驱避：那迦图像守护寺庙，在守夏节庆典上向那迦致敬。护身符被视为吉祥护佑之物，焚香用于礼敬，钟声标示神圣区域的边界。
那迦火球是真实现象吗？
现象本身有目击记录，但成因尚存争议。
帕亚那迦是邪恶的吗？
不是，他具有护佑之力；只有在被冒犯时才会降下灾祸。
更多标准参考文献详见参考书目。
搜索”那迦湄公河”即可找到帕亚那迦这位河流之主；每年出现的那迦火球，是他在廊开府河岸留下的可见印记。
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Tapio：芬兰神话中的森林之王，塔皮奥拉的主宰，狩猎祈祷的受献者。文献传承、塔皮奥祭台仪式与护佑功能综述。
关于灰人的文字记载可追溯至数十年前，其叙事传统在西方大众文化中持续演变与传播。
Bonbibi：孙德尔本斯的森林守护女神。起源、蜂蜜采集者对抗虎魔的护佑，以及至今仍存活的祭祀传统概述。
雅努斯是罗马开端、门户与过渡之神，以双面形象著称。雅努斯神庙位于罗马广场。
Brahmarakshasa，印度婆罗门的强大亡魂。起源、兼具犄角与发髻的双重本质、仪式操控及其崇拜。
Oya，约鲁巴奥里沙，掌管尼日尔河、风暴与亡灵。概述其起源、与尚戈的关系、象征意义及海外侨民社区的崇拜实践。
