زاشیکی واراشی (Zashiki-warashi) جاپانی روایت کا ایک روح ہے۔
اِواتے کا خوش بخت بچہ: جہاں یہ بستا ہے، وہ گھر پھلتا پھولتا ہے۔ تعارفی خاکہ زاشیکی واراشی کو روایتی جاپانی گھروں کے مہمان خانے میں مقیم بتاتا ہے۔
زاشیکی واراشی جاپان کی اِواتے صوبے سے تعلق رکھنے والا ایک گھریلو بچہ روح ہے، جو یوکائی اور بیک وقت گھر کا محافظ روح بھی ہے۔ یہ عموماً پانچ سے چھ سال کے بچے کی صورت میں ظاہر ہوتا ہے اور اکثر بڑوں کو نظر نہیں آتا۔
اس کا مرکزی موضوع متبادل ہے: جس گھر میں زاشیکی واراشی ہو، وہ پھلتا پھولتا اور دولتمند ہوتا ہے؛ جب روح گھر چھوڑ دے، تو خاندان تباہ ہو جاتا ہے۔ یہ قومی سطح پر 1910ء میں یاناگیتا کونیو کی تصنیف تونو مونوگاتاری کے ذریعے مشہور ہوا، جو ساساکی کیزن کی روایات پر مبنی تھی۔
نوع: گھریلو بچہ روح، یوکائی اور گھر کا محافظ روح
ماخذ: شمال مشرقی جاپان کی توہوکو خطے میں اِواتے صوبہ، 1910ء سے قومی شہرت
متون: تونو مونوگاتاری (یاناگیتا کونیو)، میجی اور شووا دور کے شواہد
زمانی دور: جاپانی لوک روایت، 1910ء سے قومی سطح پر
ظہور: تقریباً پانچ سے چھ سال کا بچہ، سرخ چہرہ
جاپانی لوک روایت کے میجی اور شووا دور کے شواہد؛ یہ شخصیت 1910ء میں تونو مونوگاتاری کے ذریعے قومی سطح پر مشہور ہوئی۔
شمال مشرقی جاپان کی توہوکو خطے میں اِواتے صوبہ؛ تونو آج بھی خود کو لوک روایات کے وطن کے طور پر پیش کرتا ہے۔
بخوبی مستند: یاناگیتا کونیو کی تحریری روایات اور یوکائی تحقیق، خاص طور پر مائیکل ڈیلن فوسٹر کی۔
جاپانی: یہ نام زاشیکی یعنی تاتامی کا مہمان اور استقبالیہ کمرہ، اور واراشی یعنی بچے کے لیے قدیم و بولی پر مبنی لفظ کو جوڑتا ہے جو خاص طور پر توہوکو میں رائج ہے۔ علاقائی متبادل ناموں میں زاشیکی-بوکو اور کورا-بوکو یعنی گودام کا بچہ شامل ہیں۔
ظہور
زاشیکی واراشی عموماً تقریباً پانچ سے چھ سال کے بچے کی صورت میں ظاہر ہوتا ہے، سرخ چہرہ اور لٹکتے بال، لڑکا یا لڑکی۔ بڑوں کو اکثر نظر نہیں آتا، بچوں کو آتا ہے؛ اکثر صرف آوازوں سے محسوس ہوتا ہے جیسے چرخے کی آواز، قدموں کی چاپ یا کاغذ کی سرسراہٹ، اور چھوٹی شرارتیں کرتا ہے۔
اثر
مرکزی موضوع متبادل ہے: جس گھر میں زاشیکی واراشی ہو وہ پھلتا پھولتا اور دولتمند ہوتا ہے، لیکن جب روح گھر چھوڑ دے تو خاندان نسل کشی تک تباہ ہو جاتا ہے۔ سفید زاشیکی واراشی نیک شگون سمجھا جاتا ہے، سرخ رنگ کا آنے والی رخصتی کا اشارہ۔
بچہ روح کے اہم پہلو ایک نظر میں۔
توہوکو کی لوک روایت کا یوکائی اور گھر کا محافظ روح، جو یاناگیتا کونیو کی 1910ء کی تصنیف تونو مونوگاتاری کے ذریعے قومی سطح پر مشہور ہوا۔
گھر اور خاندان: بچہ روح کی موجودگی خوش بختی اور خوشحالی لاتی ہے، اس کی رخصتی خاندان کے زوال کی خبر دیتی ہے۔
تقریباً پانچ سے چھ سال کا بچہ، سرخ چہرہ اور لٹکتے بال، لڑکا یا لڑکی؛ بڑوں کو اکثر نظر نہیں آتا۔
گھر کی خوش بختی اور خوشحالی؛ اس کے علاوہ چھوٹی شرارتیں اور صوتی نشانیاں جیسے چرخے کی آواز، قدموں کی چاپ یا کاغذ کی سرسراہٹ۔
کوئی رسمی عبادت نہیں: چاول اور ازوکی پھلیوں جیسے کھانے کے نذرانے اور بچوں کے لیے مٹھائیاں اور کھلونوں والے کمرے روح کو گھر میں رکھتے ہیں۔
یہ نام زاشیکی یعنی تاتامی کا مہمان اور استقبالیہ کمرہ، اور واراشی یعنی بچے کے لیے قدیم و بولی پر مبنی لفظ کو جوڑتا ہے جو خاص طور پر توہوکو میں رائج ہے۔ علاقائی متبادل ناموں میں زاشیکی-بوکو اور کورا-بوکو یعنی گودام کا بچہ شامل ہیں۔ یہ شخصیت یاناگیتا کونیو کی 1910ء کی تصنیف تونو مونوگاتاری کے ذریعے قومی سطح پر مشہور ہوئی، جو ساساکی کیزن کی روایات پر مبنی تھی؛ مزید شواہد میجی اور شووا دور تک پھیلے ہیں۔
تونو کی کلاسیکی روایتیں موضوع کا تاریک پہلو دکھاتی ہیں: وہاں روح کے جانے کے بعد خاندانوں کو زہر دے کر ختم کر دیا جاتا ہے۔ ان کہانیوں میں گھر کی خوشحالی اور اس کے بچہ روح کی موجودگی لازم و ملزوم ہیں۔
زاشیکی واراشی مانگا، انیمے، فلم اور گیمز میں بہت نمایاں ہے، من جملہ xxxHolic، Yo-Kai Watch اور فلم Home میں۔ تونو خود کو لوک روایات کے وطن کے طور پر پیش کرتا ہے، اور سرائیں، خاص طور پر ریوکوفوسو، سیاحتی مقامات ہیں۔
مذہبی علمی اعتبار سے زاشیکی واراشی ایک خوش بختی لانے والا گھریلو بچہ روح ہے۔ اہم وضاحتیں: یاناگیتا کونیو کو جاپانی لوک علم کا بانی سمجھا جاتا ہے اور اس کی تونو مونوگاتاری اس علم کا بنیادی متن ہے۔ اس شخصیت کی اصل ایک حقیقی علمی بحث ہے جس میں اطفال کشی کی تعبیر، الہی بچے اور دیگر مفروضے شامل ہیں۔ یہ روح ہمیشہ لڑکی نہیں ہوتی اور نہ ہی یکسر سرخ بالوں والی؛ سرخ تصویر کشی زیادہ تر جدید آئیکنوگرافی ہے۔
زاشیکی واراشی کے لیے کوئی رسمی عبادتی نظام نہیں ہے۔ کھانے کے نذرانے، خاص طور پر چاول اور ازوکی پھلیاں، اسے گھر میں رکھتے ہیں؛ اگر نذرانہ ہاتھ نہ لگایا جائے تو اسے زوال کا شگون سمجھا جاتا ہے۔ بچوں کے لیے مٹھائیاں اور کھلونوں والے کمرے بنائے جاتے ہیں۔ سب سے مشہور زاشیکی واراشی سرائے اِواتے کے کنداچی اونسن میں ریوکوفوسو ہے، جہاں روح کو آباؤ اجداد کا محافظ روح سمجھا جاتا ہے۔
گھریلو روح کے طور پر جو خوش بختی لاتا ہے اور جس کا جانا زوال کی علامت ہے، زاشیکی واراشی اسکاٹش براؤنی، جرمن کوبولڈ اور سلاوی ڈوموووئی سے مشابہ ہے؛ جاپان کے اندر اوکیناوا کا کیجیمونا اور کورا-واراشی اسی ذیل میں آتے ہیں، جنہیں اوریکوچی شینوبو نے اسی نوع کے طور پر درجہ بند کیا تھا۔ کارکردگی کے اعتبار سے کورائی کا گھریلو دیوتا سیونگجو بھی قابلِ موازنہ ہے۔
زاشیکی واراشی کیا ہے؟
اِواتے سے تعلق رکھنے والا جاپانی گھریلو بچہ روح، ایک یوکائی اور گھر کا محافظ روح، جو گھر کو خوش بختی اور خوشحالی عطا کرتا ہے۔
جب یہ گھر چھوڑ دے تو کیا ہوتا ہے؟
لوک عقیدے کے مطابق خاندان نسل کشی تک تباہ ہو جاتا ہے؛ تونو کی کلاسیکی روایتوں میں زہر دے کر ہلاکت کا ذکر ہے۔
کیا اس کے لیے کوئی رسمی عبادت ہے؟
نہیں، کوئی رسمی عبادتی نظام نہیں؛ چاول اور ازوکی پھلیوں جیسے کھانے کے نذرانوں اور بچوں کے لیے موزوں کمروں سے اسے گھر میں رکھا جاتا ہے۔
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں Literaturverzeichnis۔
جاپانی گھریلو روح اور بچہ روح کے طور پر زاشیکی واراشی گھر کی خوش بختی کو اس کی نازک ترین شکل میں مجسم کرتا ہے: ایک بچہ جو اس وقت تک ٹھہرتا ہے جب تک اس کے ساتھ اچھا سلوک کیا جائے، اور جس کا جانا کوئی نہیں روک سکتا۔
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Tonttu، فن لینڈ کی گھریلو روح اور سونا کی محافظ روح۔ ماخذ، سونا کے آداب اور مذہبی علمی درجہ بندی ...
سیت، مصری دیوتائے افراتفری و صحرا۔ گدھے کا سر، نیزہ، دوگانہ محافظ دیوتا - تاریخ، علامات اور شیطان...
Domovoi، چولہے کا محافظ اور سلاوی گھروں کا پوشیدہ باشندہ۔ رسم و رواج، نذرانے اور Bannik، Dvorovoi...
فریا سے متعلق تحریری روایت کئی صدیوں پیچھے ماضی تک جاتی ہے
پلوٹو کے بارے میں تحریری روایت کئی صدیوں پر محیط ہے اور ماضی کی گہرائیوں تک پھیلی ہوئی ہے۔
سلفی، پاراسیلسس کی ہوائی عنصری روح: ماخذ، چار عنصری ارواح کا مجموعہ اور مذہبی علمی درجہ بندی کا م...
