La Diablesse ٹرینیڈاڈ کی روایت کی روح ہے۔
ایک پوشیدہ گائے کا کھر اس مہلک فریب کار کو بے نقاب کرتا ہے۔
La Diablesse (لا دیابلیس)، شیطانی عورت، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی کیریبیائی لوک روایت کی ایک نسوانی روح ہے۔ وہ رات کے وقت ویران راستوں پر ایک خوبصورت، شائستہ لباس پہنے عورت کی صورت میں چوڑی ٹوپی کے ساتھ نمودار ہوتی ہے، تاہم اس کی ایک ٹانگ گائے یا بکرے کے کھر پر ختم ہوتی ہے جسے اس کا لمبا لباس چھپائے رکھتا ہے۔
روایت کے مطابق وہ ایک افریقی غلام عورت تھی جس نے ابدی حسن کے بدلے شیطان کو اپنی روح بیچ دی اور اس طرح نیم انسان بن گئی۔ La Diablesse افریقی، فرانسیسی اور مقامی امریندین عناصر کو ایک منفرد شکل میں یکجا کرتی ہے جس کی ابتدا غالباً مارٹینیک میں ہوئی۔
وہ نوجوان مردوں کو، اکثر رقص کی تقریبات سے گھر لوٹتے ہوئے، راستے سے بھٹکا دیتی ہے یہاں تک کہ وہ کسی کھائی یا دریا میں اپنی موت پاتے ہیں۔
نوع: نسوانی فریب کار روح، مردوں کو موت کی طرف بہکاتی ہے
ماخذ: کیریبیائی لوک روایت، ابتدا غالباً مارٹینیک میں
متون: عوامی لوک روایت
زمانی دور: انیسویں اور بیسویں صدی، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی لوک روایت میں مستحکم
ظہور: خوبصورت، شائستہ لباس پہنے عورت، گائے یا بکرے کے کھر اور چوڑی ٹوپی کے ساتھ
انیسویں اور بیسویں صدی: La Diablesse اس دور سے ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی لوک روایت میں مستحکم طور پر جڑی ہوئی ہے۔
ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو نیز فرانکوفون کیریبیا؛ اس شخصیت کی ابتدا غالباً مارٹینیک میں ہے جس کی طرف اس کا روایتی لباس اشارہ کرتا ہے۔
عوامی لوک روایت: La Diablesse کے بارے میں عوامی لوک روایتی ادبیات کی اکثریت ہے، جبکہ آزاد علمی یک موضوعی تحقیقات بڑی حد تک مفقود ہیں۔
کریول: یہ نام فرانسیسی کریول سے ماخوذ ہے اور اس کے معنی شیطانی عورت کے ہیں؛ کریول طرزِ تحریر میں یہ Lajablès کے طور پر بھی لکھا جاتا ہے۔ روایت کے مطابق وہ ایک افریقی غلام عورت تھی جس نے ابدی حسن کے بدلے شیطان کو اپنی روح بیچ دی۔
ظہور
گائے یا بکرے کا کھر اس کی پوشیدہ شیطانی نشانی ہے جو عیسائی روایت میں کھر والے شیطان کی تصویر سے ماخوذ ہے۔ لمبا لباس کھر کو ڈھانپتا ہے اور چوڑی ٹوپی اس کے حقیقی، مردہ نما چہرے کو چھپاتی ہے۔ اس سے عمدہ خوشبو اور ساتھ ہی تعفن کی بو آتی ہے: حسن ایک پھندا ہے اور خوشبو کا تضاد بے نقابی کا محرک ہے۔
تاثیر
وہ رات کو نوجوان مردوں کے سامنے آتی ہے، اکثر رقص کی تقریبات سے واپسی پر، انہیں جادو میں جکڑ لیتی ہے اور راستے سے جنگل کی طرف بھٹکا دیتی ہے جہاں سے وہ غائب ہو جاتی ہے۔ شکار بھٹکتا رہتا ہے، کسی کھائی یا دریا میں گر کر موت پاتا ہے۔ La Diablesse اس طرح بے وفائی اور رات کے آوارہ گردی کے خلاف ایک کلاسیک انتباہی شخصیت ہے۔
شیطانی عورت کے اہم ترین پہلوؤں پر ایک نظر۔
ٹرینیڈاڈ کی کیریبیائی کریول لوک روایت کا حصہ، افریقی، فرانسیسی اور مقامی امریندین عناصر کا ایک تطابق۔
وہ نوجوان مرد جو رات کو تنہا سفر کرتے ہیں، خاص طور پر رقص کی تقریبات سے گھر لوٹتے ہوئے۔
خوبصورت، شائستہ لباس پہنے عورت چوڑی ٹوپی اور لمبے لباس کے ساتھ جو گائے یا بکرے کے کھر کو چھپاتا ہے۔
بے وفائی اور رات کی آوارہ گردی کے خلاف انتباہی شخصیت: وہ راستے سے بھٹکا کر کھائیوں اور دریاؤں میں لے جاتی ہے۔
لباس کو الٹا پہننا، ایک مقدس موم بتی یا ماچس کی تیلی جلانا اور الٹے قدموں سے گھر کی طرف لوٹنا۔
Douen ٹرینیڈاڈ کی لوک روایت میں اس کا ہم جنس ہے؛ کیریبیا سے باہر میکسیکن La Llorona اور وینزویلائی La Sayona اس کے مترادف ہیں۔
یہ نام فرانسیسی کریول سے ماخوذ ہے: la diablesse کے معنی شیطانی عورت کے ہیں۔ روایت کے مطابق وہ ایک افریقی غلام عورت تھی جس نے ابدی حسن کے بدلے شیطان کو اپنی روح بیچ دی اور اس طرح نیم انسان بن گئی، بظاہر مکمل، مگر کسی جانور کے دھوکہ دینے والے کھر کے ساتھ۔
La Diablesse افریقی، فرانسیسی اور مقامی امریندین عناصر کا ایک تطابق ہے؛ اس کی ابتدا غالباً مارٹینیک میں ہے جس کی طرف وہ کریول لباس اشارہ کرتا ہے جس میں اسے آج تک دکھایا جاتا ہے۔
La Diablesse ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی لوک روایت میں ایک مستحکم کارنیوال اور بیانیاتی شخصیت ہے اور تصویر کشی، اسٹیج اور لوک روایتی سلسلوں میں موجود ہے۔
مذہبی علم کے نقطہ نظر سے La Diablesse ایک نوآبادیاتی خوف کی شخصیت اور اخلاقی ضابطہ کار ہے، مردوں کے لیے ایک تنبیہ۔ وہ عیسائی شیطانی تصویر کو افریقی روح فروشی کے موضوع اور خوبصورت فریب کار کے روپ میں فیم فتال سے یکجا کرتی ہے۔
مآخذ کے مطابق ثابت شدہ اعمال یہ ہیں: لباس کو الٹا پہننا تاکہ سحر ٹوٹے، ایک مقدس حفاظتی موم بتی یا ماچس کی تیلی جلانا۔ اس مقام سے الٹے قدموں سے گھر لوٹنا جہاں اسے آخری بار دیکھا گیا ہو، بھی مؤثر سمجھا جاتا ہے۔ صلیب جیسی مقدس نشانیاں اور آبِ مقدس اس شیطانی عورت کے خلاف عیسائی دفع کے طور پر مستعمل ہیں، اسی طرح ایک تعویذ بھی۔
La Diablesse میکسیکن La Llorona اور اس کی متبادل شکلوں، وینزویلائی La Sayona نیز وسطی امریکی Siguanaba کے مترادف ہے جو بھی مردوں کو بہکاتی اور ہولناک چہرہ ظاہر کرتی ہے۔ کھر یورپی عیسائی شمائل نگاری کے شیطان کی طرف اشارہ کرتا ہے؛ موضوعاتی اعتبار سے جنوبی ایشیائی چڑیل بھی اس کے قریب ہے۔
La Diablesse کو کیسے پہچانا جائے؟
پوشیدہ گائے یا بکرے کے کھر اور چوڑی ٹوپی سے جو اس کے حقیقی چہرے کو ڈھانپتی ہے۔
اس سے بچ کر کیسے نکلا جائے؟
لباس کو الٹا پہن کر، موم بتی یا ماچس کی تیلی جلا کر اور الٹے قدموں سے گھر لوٹ کر۔
وہ کہاں سے آئی ہے؟
غالباً مارٹینیک سے، جس کی طرف اس کا روایتی لباس اشارہ کرتا ہے؛ نام خود فرانسیسی کریول سے ماخوذ ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں Literaturverzeichnis۔
کھر والی شیطانی عورت کے طور پر، کریول زبان میں Lajablès بھی کہلاتی ہے، La Diablesse ٹرینیڈاڈ کی لوک روایت کی سب سے یادگار انتباہی شخصیت رہتی ہے: ایک حسین عورت جس کے تعفن کی بو بہت دیر سے آشکار ہوتی ہے۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Langsuir، ملائی روایت میں زچگی کے دوران مرنے والی عورت کی خون چوسنے والی روح۔ ماخذ، گردن کا سوراخ...
White Lady، یورپی روایت کی سفید پوش خاتون۔ ماخذ، محلات میں ظہور، موت کی شگون کے طور پر تعبیر اور ...
گنگا دریائے گنگا کی دیوی ہیں: شیو کی زلفوں سے نزول، پاک کرنے والا پانی، ہردوار سے وارانسی تک تہوا...
Tapio، فن لینڈ کی دیومالا میں جنگل کا بادشاہ: تاپیولا کا آقا، شکار کی دعاؤں کا وصول کنندہ۔ روایت،...
Each-uisge، سکاٹش لوخوں کا خطرناک ترین آبی گھوڑا۔ ماخذ، روایات، چپچپی کھال اور تاریخی حفاظتی تداب...
پان، اَرکیڈیا کا بکرے جیسا چرواہا دیوتا: ماخذ، پینک کا مظہر، غار کا عبادتی رواج، "عظیم پان کی موت...
